一个人一肚子的知识、学问，一脑子对佛学的理解、知见，看似很有水平。可这些后天学来的东西，并没有启发辽一他内在的觉性，反而成为他证道的障碍。夹山不意间被人一竿子打入水中，处在生与死的临界线上，他的“法身无相”、“法眼无暇”就此慌乱中飞到九霄云外去了。德诚老和尚要的就是这个效果。佛家讲“三际托空”，空掉一切妄念，这一杆子最能起到这一作用。夹山不会把“法身无相”当作救命稻草，他现在只有用他求生的本能去折腾，再也顾不得装腔作势了，这点化的时机也就到了。妄念的堵塞被拔除了，他的本能就在这突发事件中显露出了机用。所以“托空”最真实的含义，就是要破除所知障，让生命的觉性在本能的挣扎中显示出来。现在夹山所要追求的那个境界不再离他三尺了，他已经融入“深潭”了。所以他也就不再开口说“道”了。
棒喝
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