方以立志，圆以行道。外圆内方，才是为人处世的最高境界。
我国近代著名教育家黄炎培先生曾经说过：“取象于钱，外圆内方。”这八个字，可谓道出了中国五千年来前辈们所提倡的“做人准则”。这不仅是儒学中庸之道的浓缩，更是修身修心的崇高目标。
何谓“中庸”？
就是要求待人接物不偏不倚，调和折中的一种态度。
我们常说“物极必反”，指事物发展到一定程度必然会往相反的方向转化。为人处世亦是如此，不宜太过方正，亦不宜太过圆滑。太过方正之人往往棱角过于分明，不懂得适时变通，言语太过直接，不重场合容易伤人自尊，自毁退路。反之，太过圆滑之人，没有原则，没有操守，没有底线，属于世故小人，这种人也往往得不到真心相待的朋友。
“方”是正直，是做人的根本，亦是做人的气节和原则。心中有原则，做事有底线，才能将前进的方向，把握在自己手中，掌握人生的主动权，不在旅途中迷失方向。
“圆”不是圆滑，而是一种周全、一种宽厚、一种通融，更是为人处世的人生智慧。
有这样一则小故事表达了方与圆的巧妙结合。
传说魏文王攻破了一座城池，大宴群臣。席上，魏王问百官：“朕是明君呢，还是昏君呢？”
大多数的官员都是趋炎附势之人，纷纷说：“大王当然是一代明君了。”
正当魏王飘飘然时，问到任座，正直的任座却说：大王是昏君。
魏王问：为什么这样说？
任座回答说：大王您获得了胜利，攻下了城池，没有按功劳分给您的弟弟，而是分给了您的儿子，可见您是昏君。
魏王大怒，马上下令，将任座赶出去听候发落。
接着问到翟璜，翟璜说：大王是明君。
魏王心中暗喜，忙问：为什么这样说？
翟璜答曰：古人经常说，明君的手下多是些直言之臣，现在大王手下有像任座这样的直臣，可见大王是明君！
魏王听后，立刻把任座重新请进来赴宴。
这是一则非常有趣的历史小故事，通过这个故事我们也见识了翟璜为人处世的绝妙智慧。
生活中我们在与外界相处时，要圆，要懂得适时地收起棱角，以和气待人。但在原则问题上，要方，要做到坚守自己的底线，以硬气示人。
为人处世，我们要心中有度，圆中有方，游刃有余方能豁然开朗！
愿我们面对生活，“取象于钱，外圆内方”做个有原则，有温度的人！
