《骆驼祥子》读后感
《骆驼祥子》是老舍先生长篇小说代表作之一，讲述了祥子的经历。18岁的农村小伙子祥子失去了父母与田地，来到北平，做了一名人力车夫，他的目标就是买上自己的车。他辛苦三年挣钱买的第一辆车被大兵抢去了。之后，辛辛苦苦攒的钱又被孙侦探敲诈走了。虎妞为他买了一辆车，虎妞难产而死，祥子为了安葬虎妞，又把车子卖了。辛辛苦苦，风里雨里，付出那么多，要强肯干，到头来还是一无所有，祥子彻底绝望了，成为一具没有灵魂的行尸走肉。
看透自己
看祥子的悲剧，特别不忍看最后两章。那么要强肯干的祥子，为了自己买车的目标，吃了那么多的苦，受那么多的委屈，最后还是一无所有，白白受到那么多的委屈。不堪承受命运的玩弄，不堪承受一连串的打击，最后堕落成为一个没有灵魂的行尸走肉。看到麻木自私没有羞耻的祥子，心里非常沉重，堵着一块铅般。感觉命运对祥子太不公平了，深深为祥子感到惋惜。
就像自己每每看到不公、感觉不公的时候，觉得愤愤不平，义愤填膺，总想噼里啪啦倒出心中的不平。
特别是这半年来，很多事情不尽如人意，自己有时候总会忍不住的发几句牢骚。感觉遭受不公的时候，心中就会愤愤不平。想想之前自己好像不太在乎这些，能够静下心来，去做自己应该做的、愿意做的事情。可现在，一颗硌脚的小石子，一粒迷眼的沙子，都会牵制自己的注意力。
不能改变事实的牢骚与抱怨又有什么用呢？
作者说：“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”祥子的车被大兵抢走，逃出来的祥子，想起他的车，满腔悲愤地喊：“凭什么？”可怜的祥子想的是自己的委屈不幸，可能不会去想自己的车子为什么会被抢，自己应该从中吸取什么教训。
抱怨无济于事，从生活中吸取什么样的经验更有利于自己成长，才是正道。
看之前的祥子，自己一个人拉车，不喜欢与那些车夫们闲谈贫嘴，有功夫就想自己的事。
虎妞死了，祥子把车卖掉之后回到车厂，再也不想买车了，他交上了朋友，抽烟，喝酒，甚至赌钱。他不再希望靠自己的努力摆脱一般车夫的命运，他开始入乡随俗，和那些普通的车夫们一样。
但是想想，自己还是更喜欢之前的祥子。
之前的的祥子，像堂吉诃德一样生活在自己的世界中，有着自己坚定的梦想。他是那么纯净，像一棵大树，充满了生气，有着自己追求。
虽然说此时的祥子可能更接近了真实的生活，但是我还是特别喜欢之前像堂吉诃德式的祥子。生活中的那些牢骚和抱怨，虽然能够暂时把心中的愁苦说出来，可是对自己状况的改变又有什么益处呢？生活哪能都会一帆风顺呢？一地鸡毛，真的足以击碎所有的梦想与诗意。记得看《一地鸡毛》时，看到小林的妻子夜间让水龙头嘀嘀嗒嗒的滴水，就为了省那点水费，心里觉得挺好笑。现在明白了，理想很丰满，现实很骨感。生活中的一地鸡毛，足以让一个人从童话世界落入凡间。梦想、诗意在生活的琐屑面前，的确不堪一击。
如何保持自己的梦想，不被庸常击碎？如何继续自己追梦的脚步，不被现实的羁绊？牢骚抱怨真的能发泄不满，排遣郁闷吗？想想牢骚之后，是多了一分进取的信念，还是多了一分懈怠？是坚定了前进的梦想，还是羁绊了向前的脚步？
多一句抱怨，心底那一份美好就被玷污一分。牢骚能发泄心中的不平，可牢骚也能阻止追梦的脚步，陷入牢骚抱怨，看看自己对梦想的热情会不会消减？我们的世界，界限不再同于以前，只要自己愿意，就能够找到尺码相同的人。只要自己愿意继续做唐吉诃德，相信一定可以找到更多的唐吉诃德。
唐吉诃德的疯狂也许是可笑的，但我依然喜欢唐吉诃德，喜欢纯净没有被污染的祥子，执着追求梦想的祥子。向现实屈服的祥子也许更接地气，也许更能融入生活，但是没有这次的下滑，也就没有后面滑得更深，堕落的更彻底！
想到这些，面对抱怨牢骚不平，心中也该警醒些吧！
静下心来细想，祥子为什么会走向堕落？没有他自身的缺点吗？
只顾为祥子的不幸撒一把同情的眼泪的时候，自己只是看到了祥子的优点，看到祥子不幸与委屈。自己的同情，让自己不能看到一个真正的、全面的祥子。
在感觉自己遭受的不公的时候，同样只沉浸在自己的愤愤不平郁郁寡欢中。这时，心中考虑的其实只是自我，这个自我足以蒙蔽眼睛，这样，自己能够清清楚楚的看到一个全面的自己，正确认识自己的是与非吗？能不能把自己放在全局中去衡量，正确的评判对与错呢？自己的那些喋喋不休愤愤不平真的就是那么义正言辞吗？
老舍在《骆驼祥子》中说：”看透了自己，便无须小看别人。“看透自己，哪有那么容易？想到这些，真有一种心惊的感觉。
但愿自己能够时时警醒，能够保持理智，尝试着看透自己。
突破局限
祥子要强能干。只是他关心自己多于关心身边的世界。战乱的风声越来越紧，祥子虽然也会注意些，但毕竟还不太放在心上。他有自己的生活，觉得拉车挣钱是体面的，是正当的。两块钱的诱惑，让他愿意忘掉些身边的战事，选择冒险。结果连人带车被大兵裹了去。
没有谁能够独立于社会而存在。即使你超凡脱俗，也不能生活在真空之中。像嵇康不与世俗同流合污，不屑世俗虚名，最终难免遭到被害的厄运。所以即使追求自己的生活，也要抬头看看这个社会，看看这个世界。
祥子把辛辛苦苦挣来的钱都装在瓦罐里。和祥子不同，高妈却另有方法，把钱放出去。高妈很知道从社会中学到经验，她尝过放钱的毒，顺理成章想到了用这种方法来挣钱。和祥子相比，高妈很适应这个社会。她可以很平和，也可以很毒辣。她小心，又胆大，知道把钱放给谁，更知道如何不把钱放空。她有的是方法与手段对付借钱的人。这些，祥子是做不到的。
和高妈不同，方家的人则是把钱存到银行。方太太劝祥子也把钱存到银行，可在祥子看来，银行就是一个骗局，把钱放进去，换来纸上的的三画五画。
可怜的祥子，不能把社会对付他的，用来对付社会。他也无法理解社会上的新事物，也不愿意尝试去理解新事物，更无法接受新事物。只能把他的钱紧紧攥在手里，放在瓦罐里，等待另一个不幸。
.祥子遇到了孙侦探，稀里糊涂地，祥子的钱就被孙侦探敲诈走了。祥子存钱的罐子摔碎在地上，碎的不仅是那个罐子，更是祥子的心。
孙侦探他们本来是要吓一吓曹先生的，这本来和祥子没有什么关系，不关祥子什么事情，可祥子，不幸的祥子，偏偏撞到了点子上。孙侦探软硬兼施，又是装好人帮助祥子，又是恐吓威胁，在孙侦探的阴险贪婪狡诈面前，祥子，简直就像木头人一样，只能无奈的接受一切。在祥子的认识中，他根本无法识别孙侦探的话是真是假，他根本没有办法思考这事，根本没有能力应对这样的人。
生活在社会的最下层，生活遮挡了他的眼界，只让他看到和他一样的最下面一层的人，没有办法认识孙侦探这类的人的嘴脸。他不能辨别孙侦探说的到底是真的还是假的，在他看来，孙侦探的每一句话都是真的，他不能想象孙侦探是在威胁恐吓他。
每个人都有自己的生活，都从自己的生活获得经验，运用这些经验来应对生活。生活的局限，狭隘的天地，限制了祥子，其实自己何尝不是这样的？
固定的生活，也会有自己的局限，这些局限往往会限制自己，让自己想象不出、看不到、无法辨别生活中存在的一些东西。
生活中，有很多时候，遇到问题，感觉自己也会像祥子一样，不知道该如何处理。有时事情过去了，才会慢慢想点什么；有时应该坚决说”不“的时候，不知道该如何拒绝，哪怕知道有时应该拒绝反抗，可自己不知如何做。
生活的局限，会蒙蔽自己的眼睛，也会束缚自己的手脚。
破茧才能成蝶。勇敢打破坚硬的壳，走出来。主动寻找机会，努力突破局限，坚定追梦脚步。
拒绝“祥子”
看《骆驼祥子》时，感慨万千，心头沉甸甸地坠着。感觉自己就像生活中的祥子，总想努力抗争，却怎么也挣扎不出去，这种挫败感，深深的折磨着自己。在铁一般冰冷的现实面前，信心、希望、勇气一点点消磨，不知道会不会有一天成为堕落的祥子。
职业倦怠，是不是这样产生的？
被虎妞诱惑，祥子粘上了永远洗不掉的污点。虎妞诱惑祥子时，正是祥子最失落的时候。的确，被消极情绪控制，心情沮丧的时候，人往往是脆弱的。如果任由自己在消极情绪中沉溺下去，结果是非常可怕的，而自己又是一个很情绪化的人。这个时候如何把自己从消极情绪里边解救出来？这是自己应该警惕的。希望以后要能够调节管理好自己。
祥子没有朋友，一个人遇到问题，没有办法解决，也没有人可以商量。
虽然说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一个人孤独地摸索，到底不如抱团取暖。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，独行快，众行远。外面有广阔的天地，为什么还要独自呆在墙角，做一朵孤芳自赏的小草呢？寻找光明，让那光亮温暖心灵，让自己被点亮！如果可能，也让自己发出光亮！
不要让自己成为下一个祥子！
想到我们的学生。
感觉我们这儿上学就像一个马拉松比赛，从起跑到终点，十几年漫漫长跑途中，中途掉队的远远多于坚持到终点的，跑着跑着，不知什么时候，谁就掉队了。会有大批学生完全放弃学习。
想想每一个孩子在入学的时候。天真的笑脸，纯洁的心灵，怎样的充满希望，充满憧憬，期待一个灿烂美好的明天。可是走着走着，不知道为什么，那么多孩子完全放弃了。每一个从充满希望到放弃自己的孩子，不就像祥子吗？
老师当然不会成为祥子面前的孙侦探、杨太太。但是，老师能不能凭自己的智慧，时时关注学生，在他们遭遇挫败的时候，及时拉一把，也许就能给孩子成长带来点变化。
