（8）剃度出家
从青峰山回到俊贤上的寺院里，很快就到了佛教传说中佛陀出生的日子——农历的四月初八，在这一天俊贤上人决定为我们两个剃度为僧。
传统的佛教中在这个日子非常热闹，俗称“浴佛节”，这一天要举行盛大的庆祝纪念，纪念两千五百多年前的古印度一个伟大人物的降生——释迦牟尼，这是一个震古烁今的人物，佛教就是他创立的。他在佛弟子的心目中有着至高无上的地位，师父选择在这个日子里为我们剃度，这是一个多么殊胜吉祥的日子啊！
师父的小庙在离宝鸡市比较远的一个叫做高家村的小山沟里，我们在这一天准备了简单的水果供品，香花灯烛，清净庄严。刚好这一天寺院里还来了另外一个出家师父，这个师父据说是修禅宗的，刚刚从西安的禅宗道场卧龙寺里打过禅七过来，他为我们两个“道喜”，并且由他为我们先剃光头，在头顶上留下一小撮头发，等会在佛前举行剃度仪式时剃度师父会三次在祝愿声中剃光这撮头发。这是我有生以来第一次剃光头，那个师父的剃刀又钝，我咬住牙感觉剃刀一刀一刀的好似拔掉我的头发，等剃完头皮一片火辣辣！
那个和我一起出家的朋友，因年长我一岁半就算是“师兄”。剃头的禅宗师父因为他学习过戒律，读过佛教的《律典》，因此他建议按照律典里的描述来完成“剃度出家”，而非按传统佛教的种种仪式（传统佛教往往仪式大过内容），这样就减免了敲锣打鼓的唱诵那些外人听不懂的话语，并且同时要为我们两人说“沙弥十戒”。传统佛教往往是仪式上剃度了，但是并没有同时受持沙弥戒，这是不符合《律典》记载的剃度出家。《律典》里说：凡年满七岁——七十岁，求度出家者，同时为说沙弥十戒。按照这个剃头师父的提议，这样依《律典》来完成，我们两才算真正的出家为佛教的沙弥（预备僧），等到年满二十即可以登坛再受出家二百五十多条戒律，成为真正的出家人——比丘（佛教出家受过大戒的男性）。
上午十一点半，佛前灯光明亮，香烟袅袅上升，在家弟子左右站立两行，庄严肃穆。两位出家比丘穿上袈裟，在佛前拈香归敬，再各自上高座坐好。我和师兄换好新净的衣服在门外等着，等佛殿内一切就绪，我们两一起到佛殿中央，上香礼拜，再胡跪请求，请求剃度师大慈大悲为我们剃度出家。三请之后，剃度师慈悲成全，下座在我们的头顶剃了三刀，并且说：第一刀愿断一切烦恼；第二刀愿修一切善法；第三刀愿度一切众生。头顶特意留着的三撮头发全部没了，从此以后“圆光头”这发型成了我的定格发型。剃头仪式即算完成，接着师父上座，其他人等全部退出佛殿，只有剃度师和剃头师父依然在高座之上，出家修行人的气质，肃穆沉静，一切都是庄严神圣的！
佛殿门从外关闭，两位比丘隆重开始为我们说沙弥十戒。
先跟着剃度师念三皈依——皈依佛、皈依法、皈依僧（念三遍）
再说沙弥十戒：
第一不杀生，你们两个能够做到吗？
能！
第二不偷盗……
很快十条沙弥戒说完。我们一起归敬、礼拜、感谢两位师父的大慈大悲及怜悯我等。法师下座礼佛回各自住处，我们亦礼佛结束。
我喜欢这样简单而神圣的剃度仪式，在往后的岁月中我参加过几十次求出家者的剃度大典，我总觉得有很多形式化的东西可以省略。
出家，预示着人的新生，从此你的生命将走上另一条完全不同方向的路，你不再计较世间声色名利，也不关心红尘繁花似锦，更不寄望出人头地，你只有一个目的——学通佛法，悟道了生死，这条路漫漫又长远，在路的尽头，究竟有什么在等待我呢？我也未知……
（未完待续）
