很多人总是以读书多为自豪，以“读书万卷”为骄傲的资本。而我们常说的：“这个人读书读的好”，指的往往是他在学校教育中取得的成绩好。可是这样的说法，却偏离了“读书”二字的真意。
这世上的书有千千万，我们就算穷其一生也不可能全部都看完，所以用读书多来标榜自己是没有意义的。
你在学校教育中取得了好成绩，可能是因为你理解了教材的内容，掌握了通过考试的方法，但也并不能得出，你读书读的好这个结论。
那怎样才算读的好呢？美国总统同时也是著名的科学家富兰克林有一句话，正可以作为解答：“在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。”
只有当我们阅读好书并从书中延伸出无限的思索，这才是读书应该有的样子。
那什么样的书才是好书，并能引起深层次的思索呢？答案是：经典。
一说到经典，我们总是会想到那些高高在上，高不可攀，远不可及的大部头。在百度百科上，经典被解释为：经久不衰的万世之作，后人尊称它为经典。也就是说，能够经得起时间的考验，在不同的时代都能焕发出生机、自有其意义的书，才能叫做经典。
可也正因为其伟大、其厚重，让习惯了争分夺秒、快速消费的现代人，往往对经典敬而远之。
不过真正会读书的人，还是知道经典的好处的，也不遗余力地向大众推广这种好处。有一个人就是这样，他就是日本的斋藤孝。
斋藤孝是日本知名的教育学家，现任明治大学文学部教授。他从自身的学习经验出发，撰写了一系列关于学习、阅读、沟通等方面的作品。给读者提供了很多实用性方法，在当下这个浮躁的社会，既能满足人们实用的心理，也不失其深刻的意义。《经典的魅力》正是这样一本书。
在《经典的魅力》一书中，斋藤孝跟我们介绍了经典吸引人的地方及其重要作用以及如何阅读经典的一些诀窍，并用真实的例子来说明经典对人的影响，最后还附上了他心中的五十本经典。
1.为什么要阅读经典并掌握阅读经典的能力？
经典到底有什么魅力值得我们去阅读呢？
斋藤孝给我们的答案是：它能够帮助我们构筑坚实的精神内核。
我们常常说现代人很浮躁，急于赚钱，忙着成功，但往往忽视了那些被视为基本修养的东西以及那些人类普遍共识的基础。而这些东西，就藏在千百年来的时间长河中淘沥出来的经典之中。
你是否有觉得，面对信息时代的海量资讯，我们反而无所适从，不知道什么是该看的，什么是该相信的，哪些是真正有用的。那些网络上的消息真真假假，八卦新闻一个比一个劲爆，可看完之后，却什么也得不到。每一个深夜捧着手机刷个不停的人，内心往往空虚寂寞。可是经典不一样，经典的作品能够作用于人的精神，引起人的反思，从经典中汲取的力量，是源源不断的。
古人说半部《论语》治天下，虽有夸张，但也说明了经典中自有其蕴含的无穷宝藏。每一部经典都是前人的智慧结晶，虽然有可能不完全适合当下的社会，但其中一些普世的价值观、思维方法还是值得我们借鉴的，不能因为它诞生的年代久远，就否定了它在现实中的价值，从而将其束之高阁。司马迁的《史记》写的虽然是过去的事，过去的人，可是我们依然能够从中发现适用于当今社会的立身处世之道。正所谓“读史可以使人明智,鉴以往可以知未来”。
1852年，《汤姆叔叔的小屋》问世，被视为美国南北战争爆发的一大原因。当时的总统林肯在接见这本书的作品斯托夫人时说:"你就是那位引发了一场大战的小妇人。”一部文学作品，居然引发了一场大战。这样的力量，非经典作品不能为。
经典作品往往会一印再印，当时代有了新的发展，人们对经典作品的解读也会与时俱进，不同的译者也会将自己的解读融入到翻译作品中，那么反复阅读经典，你便会有新的发现，而这种新的发现又会激发你阅读经典的兴趣。
既然经典作品有这么多的好处，为什么还是有这么多人不喜欢读呢，甚至还需要像斋藤孝这样的教育学家苦口婆心地来劝说。
究其原因，还是在于阅读经典太难了。正是因为经典作品中蕴含着巨大的能量，它也需要我们付出更多的努力来体会、来咀嚼、来消化。可是对于已经习惯了快速阅读、浅阅读的大众来说，既没有这个阅读一部鸿篇巨制的耐心，也没有深入解析一部深刻作品的能力，所以即使知道阅读经典的好处，我们还是只能望洋兴叹。
2.怎样阅读经典？
在《经典的魅力》中，斋藤孝用自己多年来的教学经验与亲身体会，与我们分享了十个阅读经典的诀窍。
（1）阅读前打好相关知识的基础。《诗经》是我国第一部诗歌总集，流传千年，其中的诗句比之后世的诗文毫不逊色。可是在阅读《诗经》之前，有必要对当时的历史及社会现状有所了解，你才能更好地理解诗歌的内涵。如果你知道当时的女性在社会中所处的地位，你就更能体会《氓》中那位女子悲惨的遭遇。
（2）追溯阅读法——从经典的影响力入手。很多经典作品都是有其渊源的，相关的一些经典作品之间会有着一定的内在联系。沿着作品的脉络向上游追溯，会有一种发现惊喜的喜悦。而且阅读喜欢的作家们敬重的经典，就像粉丝追星一样，自己的爱豆喜欢的作品自然比其他毫无关系的作品更有吸引力，那么阅读喜欢的作家所敬重的经典，当然更能引起我们的阅读兴趣了。
（3）片段阅读法。如前文所说，因为一部作品是普世认可的经典，但是因其篇幅过长，内容过多或者文字过于深奥，导致我们难以提起阅读的勇气，那么不妨从一个片段入手。就像一部《红楼梦》，一百二十回，近百万字，对于一个连看一篇文章的耐性都没有的人来说，不啻于是一个巨大的工程。可是若你从一个有趣的小片段入手，如著名的刘姥姥进大观园、宝玉挨打、共读西厢等，或许就能从中引发一些阅读的欲望，作品本身的魅力就能吸引你不断地阅读下去。
斋藤孝还介绍了锻炼引用能力、引水式阅读、浸泡式阅读、高潮阅读法、舞台表演式朗读、平衡阅读法、构筑自己的经典森林等诀窍，都是从他与学生交往、自身阅读经典的实践经验中总结出来的，具有非常强的可操作性。选择你喜欢的方法逐一尝试，定能找到适合自己的经典阅读法。
3.阅读经典是否真有这么大的作用？
斋藤孝仿佛听到了读者心中的疑虑，他举了四个活生生的例子，来说明经典作用于人的巨大影响力。
被誉为“日本资本主义之父”的涩泽荣一是日本明治和大正时期的大实业家，一生业绩非凡，参与创办的企业组织超过500家。他深受儒家学说的影响，将《论语》视为毕生座右铭，把儒家精神与效仿欧美的经济伦理合为一体，奠定了日本经营思想的基础，被称为日本“儒家资本主义”的代表。他一生都在活学活用《论语》，用其中的修身准则来要求自己，按照儒家的标准与人交往。《论语》成为了涩泽荣一的立身准则和精神力量的来源。
还有孔子自己对周朝经典“礼”的崇尚，以《诗经》作为教材的执着，“不学诗无以言”。还有歌德阅读经典的方法，小林秀雄打破固有观念的古文阅读，这些先贤的经历，无不证明了经典对人的影响力之大。
4.我应该看哪些经典呢？
前面斋藤孝向大家介绍的十个阅读经典的诀窍中，最后一个诀窍就是构筑自己的经典森林。在《经典的魅力》最后，斋藤孝正是向读者展示了他的经典森林。他推荐了他心中的五十本经典并逐一说明了自己对这些经典的感悟。介绍了五十本之后意犹未尽，又继续推荐了五十本。对于读者来说，这一百本书正是斋藤孝为大家精心罗列的书单，一本本地看过去，再结合上述的一些方法，你会发现更多值得阅读的经典，书荒这种事，不存在的啦！
很多人说，现代社会很难再出经典，这其实并不公允。我们现在所认为的经典，都是经过了万千读者的检验才被大家所公认的。可如今的我们连好的作品都没有看过，连什么样的作品是好的都说不出来，根本就不具备检验作品的能力，那又如何断言现代社会没有经典呢？
如果我们能够更多地阅读经典，练就一副识别经典的火眼金睛、一身解读经典的过硬本领，无论是对我们自身素养的提升，对人生的把握，乃至对这个社会的贡献，都会有不同的作为。如果能在阅读经典的同时，汲取经典的力量，建构自己的经典人生，你离经典，不远矣！
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