蛙声远去
文 | 张书友
诺贝尔经济学奖得主刘易斯在人口流动模型中提出“刘易斯拐点”，即劳动力过剩向短缺的转折点，是指在工业化过程中，随着农村富余劳动力向非农业的逐步转移，农村富余劳动力逐步减少，最终枯萎。——题记
又是一个谷雨季节，每到这时，我都想起故乡的水田，想起了蛙声。
“好雨知时节，当春乃发生”，从湿润地面到山水渐涨，山间溪水随堰渠流进农田，在庄稼人的眼里，那简直是上天在施舍恩泽，降的是甘露，春雨贵如油啊，岂能让它白白流走？加之故乡的田大部分是“旱田”，全靠天灌水，靠天吃饭，岂能错过时刻，争分夺秒地抢水！人声鼎沸，早出晚归，冒雨耕作，与天斗与地斗，这里面当然有我的父亲与兄弟们的身影。
在当地，故乡的田还算不少，依山而建，与云南哀牢山哈尼族梯田有几分相像，遇到不缺水的年份，全部灌上水，几片沟岭全是水的泽国，几十里以外清楚感受水的亮光。其实田里灌水不是一次性完成，分批完成，所以，除非特殊情况，一般都能收上水。首批，用一个大田作为育秧田的蓄水田，必须保证它能防漏防旱，装足够多的水，能随时向育秧田供给水源，承担”战略补给舰”的作用。随后才陆续给其他的田灌水，可急可缓，最要紧的是插大秧前后，必须最大限度地让所有田都灌上水插上秧，所以大多农户早早着手，逢水必收，绝没有浪费水的现象。
当整个村子那几片平缓沟岭上的田全被灌满水，初夜的月光静静地洒在水面上，那气势那景象让人震撼。自田中蓄水开始，蛙声也就开始了，昼夜不停地从水中响起，特别是初夜时分，人们都从田中撤退了，回家准备休息或挑灯加餐，这时水田里的蛙声阵阵响起，急的缓的、高的低的、远的近的、明的暗的，此起彼伏，一浪高过一浪，水田就成了它们的露天音乐厅，按各自指挥的节奏、乐章和韵律,有序进行，偶尔还有蛐蛐和圈舍的牛铃也穿插其中点缀。这乐章还特别长，人们已进入梦乡，它们还在进行，忠实的音乐爱好者，痴迷的演奏者，宁静的山村！
偶尔会听到看到有青蛙从一个田跳到另一个田，或从田坎跳到田中，一米跳台、三米跳台、十米跳台、单蛙跳、双蛙跳、前空翻、后空翻、规定动作、自选动作、潜泳、蛙泳……“扑通、扑通”驾轻就熟，想咋跳就咋跳，想咋游就咋游！
听人说，鸣唱的是公蛙，它的鸣唱是为了吸引异性，越美越动听，越容易得到异性。没有钱财、没有权势、没有背景，只能凭自身的强壮、歌喉、身姿、颜色、速度等公平竞争，从而获得地位、食物、配偶、生存机会。没有保护伞与特殊照顾，只要生存条件许可，其种族就旺盛地繁衍生息。我们的父老乡亲，一代一代生活在这片土地上，与此有何异乎？
蛙声如潮，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。越是丰年，蛙声越多，风调雨顺最适宜蛙的生活，反过来，越是有蛙越能保护水稻的生长，相依相生的生态系统！
蛙声已远去好多年……
高中以后，离家越来越远，回家越来越少。蛙声多变的季节，也是我学习多变的季节，无缘听到那熟悉的蛙声。童年少年已逝，不再欢快，蛙声渐成回忆，偶尔听到，已不是当年的青春，也不是当年的直白——“春来我不先开口，哪个虫儿敢做声！”圆滑、老成、霸道、阴险！
那些耕田的乡亲，也包括我的父亲与兄弟们，渐渐年迈，不能再到田中劈波斩浪、扶犁挥鞭。岁月的波涛将他们拍在岸上，同时代的人偶尔相聚，诉说久违的恋曲。
农耕文明的时代已经过去，工业文明、市场经济时代的到来，人们都在盘算投入与产出的比率，有人说农民反映迟钝，不会算账，即使算账也不精明，他们不懂高等代数、几何运算，但他们几千年的实践与亲身体验，深知吃亏不吃亏，划算不划算，任何高明的数学家都不能穷尽其中的奥秘。你们是停留在理论上，而农民是在真正的感受上！种子、农药、肥料、劳力等生产资料和生活资料成本与农作物收入严重失衡，“谷贱伤农”这是最简单也是最深奥的问题！
新一代的农民子女，自入学就离开土地，小学初中高中毕业或未毕业，早已盘算到何地外出务工，他们从上一辈的精力与收获得知，仅靠那片土地难以养活自身和家人，不是不留恋那片土地，而是都面临同样的也是最大的问题——不仅仅是生计！新生代农民工，他们也自知身份难定，说自己是农民吧，却不接地气，不愿下田地，不会干农活，不知季节播种的常识和规律；说自己是工人吧，却难有固定的工作场所与稳定的劳资关系。年头岁末，如候鸟一般飞回家中，吃着由父辈们耕种的粮食，很难嚼出其中的辛劳与所含的价值了。
他们带回的电器产品，发出震耳欲聋的声响，老人们听了两三次就再也不想听了，简单重复、枯燥乏味，不接地气的东西，就缺乏生气，缺少故乡泥土的芬芳，缺乏蛙声的亲切、鲜活。在家的那些留守者，老弱病残、身衰体单望着那大片荒芜的农田或局部改种的旱地作物，没有水田的村庄，没有了蛙声，顿时少了灵气和灵动，显得特别地寂静空虚，心里憋闷得慌。
而今，我生活与工作在一个小县城，三年五载很难再听到蛙声，也就渐渐遗忘了蛙声。那日傍晚从城中河堤走过，一棵柳树之下传来蛙声，驻足良久，凝神静气，细细听了好一阵子，享受了久违的恋曲。不忍离去：我的蛙友，哈喽！你是什么时候来的？莫非是我前日梦回乡村，为没有见到你的身影，没有听到你的声音，而莫名伤感的时候？你是否来自故乡的哪一个水田、哪一个水塘？今日的家乡可曾有你的同伴沐浴同样的月光，发出同样的欢唱？家乡那些水田还有多少起旱与抛荒？家中还有没有老人在吃力地耕种自己那一份口粮？我也闷得慌，何时能与你一同回到那遥远的山村，找回那远去的时光？
