这是第二次看了。多年前看过一次,除了佩服楚门的聪明和勇敢,没别的想法。这次看完胡乱写个笔记。
01.豆瓣文案:
楚门(金•凯瑞 Jim Carrey 饰)是一个平凡得不能再平凡的人,除了一些有些稀奇的经历之外:初恋女友突然失踪、溺水身亡的父亲忽然似乎又出现在眼前,他和绝大多数30多岁的美国男人绝无异样。这令他倍感失落。他也曾试过离开自己生活了多年的地方,但总因种种理由而不能成行。 直到有一天,他忽然发觉自己似乎一直在被人跟踪,无论他走到哪里,干什么事情。这种感觉愈来愈强烈。楚门决定不惜一切代价逃离这个他生活了30多年的地方,去寻找他的初恋女友。 但他却发现自己怎样也逃不出去。真相其实很残忍。
02.真人秀节目
这是1998年的电影《the Truman show》中文译名:《楚门的世界》。男主的名字truman=true man =真实的人,可是一个随时随地,从出生开始的每时每刻开始,就被千万人注视的荧幕形象,他可以活得真实吗?
楚门和无数的普通人一样,拥有家庭,伙伴,他也读书,作弊,打球,结婚,工作,他也有理想,去各地旅游,但总被这样那样的事情打断,被妻子劝阻。
楚门却不知道,他自己并不普通,他是个一举一动都被全世界注视的超级明星。除了自己,身边的人包括发小,妻子和母亲等一切,都是演员,他生活的整个小镇是世界上最大的片场,所有的生活产品品牌都以广告的形式出现在电视里供世界观看。楚门的一切都是“被安排好的”,本人被蒙在鼓里。
03.支点是爱情
这不是一部爱情电影,但以爱情为支点,楚门确实撬动了他的地球。
sylvia曾和楚门一见钟情,她是唯一告诉楚门真相的人,但没等到说完全部真相,就被剧组人员强行带走。她和其他人一样每天看电视里的楚门,其他人是猎奇和兴奋,她的感情是愤怒,多次打电话给导演/创造者斥责他的控制行为,把楚门控制在一个虚假的世界里。 Sylvia是唯一相信楚门可以靠自己内心的力量最终走出那个虚假世界的人。
可是创造者对楚门说:你是真的,所以才有那么多人看你。外面的世界跟我给你的世界一样的虚假,有一样的谎言,一样的欺诈,但在我的世界你什么都不用怕,我比你更清楚你自己。”创造者自以为一手遮天,人心可以控制,认为“人们都很容易接受现实”,可是,人之所以为人,而不是巴浦洛夫的狗,就是因为人有其内心隐藏的力量。就像《不要用爱控制我》一书中说:对于别人的情况,我们总会有不了解的地方,因为这些都是隐藏在他们内心深处的。
创造者先以各种困难束缚楚门离开,包括水,火,风暴等,后又动用感情苦心劝阻,可是楚门最终还是非常果断地选择离开桃花源拍摄基地,走向了一个他从来没去过的世界。
04.创造者是一名控制狂
关于楚门的30年生活,创造者认为楚门以及楚门的生活都是真的,所以他很自豪地把这份事业称之为:真人秀。 我甚至相信,电视机前那千千万万的观众也认为楚门的一切都是真的,他们猎奇,希望知道楚门的隐私,获取在楚门不知道的情况下偷窥的刺激感。但是楚门和sylvia认为这一切都是虚假的。
为什么会有这种认知偏差呢?
帕萃丝.埃文斯在《不要用爱控制我》中写:共同虚构似乎比独自虚构来得更为容易一些。楚门的创造者把楚门设定在特定的环境中,有特定的人群,环境因素,时刻防止大意外的产生,甚至楚门的结婚,生子,工作都在他设置好的剧情里,他认为这是“为楚门好”,他和其他演员结合起来对付楚门,建立了一种逆向联系,其目的就是为了支持自己的虚幻念头:楚门可以在妥善的安排之下过好一生。
同时其他的演员一旦加入了这个团体,就无形中也受到了幻觉的控制,实际效果即是:所有的演员和创造者都形成了某种共同的幻觉。最明显的例子就是楚门的发小,他无疑是很专业的演员,一直暗地里做好了自己的角色,但同时他也合理地认为自己是楚门的好朋友,和楚门谈心的时候,听到导演给他设置好的台词,虽然有那么一瞬间的犹豫,但最终还是按照台词说出口,那个瞬间,我能真实地感受到他也被控制了,他没能说出他真正想说的话。
相反,楚门和sylvia非常尊重自己的感觉,情绪和想法。这从第一次sylvia和楚门见面就可以看出来,这个女孩没有因为知道楚门是什么样的身份去看待他,而是把楚门当成一个独立与明星之外的个体的人来看待。而楚门爱好探险,经常有很多想法,会和妻子以及发小聊天,分享,虽然他一直在被劝阻,但这种好奇心,自我尊重的感觉从未被磨灭过。
好的认知应该要有“自我”,这种自我应该是通过感觉,知觉,直觉和思考建立的自我,而不是根据别人的评价来建立的自我。(与真实自我相对应的是“逆向自我”)
05.我们向来接受呈现给我们的世界
也许会有人以父爱的名义为创造者开脱,但我对导演/控制者这种行为是深恶痛绝的,就像上面所说的那样,他和多人一起与楚门之间建立了一种逆向联系,创造了一种控制关系,这种关系根本不可能是健康的爱,不管以什么样的理由。
但这位创造者说了一句非常值得深思的警示语:
“—为什么至今楚门不知道自己生活在一个什么样的世界?”
“—因为我们向来很容易接受呈现给我们的世界。”
时间来到2021年,近年来,我不断地感受到了网络和智能手机给我们生活带来的巨大冲击力,网络上不但出售物质,也出售“精神”和“精神生活”。尼尔波兹曼甚至说过:与其说经济学是一门技术,不如说它是一种表演艺术。我们享受了经济学带来的便利,柴米油盐,电视剧短视频以及各种综艺涵盖生活的方方面面,人们足不出户,就可以生活在“理想国”。
占用了我们时间的媒介,呈现出了我们看到的世界,我们在这样的世界里徜徉,接受它,一起建造它,一起狂欢。尼尔波兹曼在《娱乐至死》里引用恩斯特.卡西尔的话来说明我们现代人所使用的媒介:“随着人们象征性活动的进展,物质现实似乎在成比例地缩小。人们没有直面周遭的事物,而是在不断地和自己对话。他们把自己完全包裹在语言形式,艺术形象,神话象征或宗教仪式之中,以至于不借助人工媒介,他们就无法看见或了解任何东西。”
一种常态是,我们躺在知名品牌的沙发上,看着电视里正在播出的生活综艺,正喝着眼前综艺节目的赞助商品牌的某品牌咖啡,节目里正播放我们心中的诗与远方,向往的生活和美丽的大草原—足不出户,就领略了这样美好的人生,也可能是大部分人追求的生活,这就是我们的世界,无须反抗,去追求少数人“别样的人生”或许是自己多年前“特别的梦想”,因为我们真的和楚门的创造者所说的一样:我们很容易接受这个世界呈现给我们的这个样子。
在楚门的世界里,他被桃源村的一切所禁锢,而在我们如今的世界里,如果说有什么最能禁锢我们大多数人的身体和灵魂,那我觉得就是这汪洋如海的信息了,赫胥黎在《美丽新世界》里如是说—我们在这汪洋如海的信息中日益变得被动和自私,文化成为充满感官刺激,欲望和无规则游戏的庸俗化,我们将毁于我们热爱的东西。
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