鲁迅说《世说新语》是“一部名士的教科书”；冯友兰把《世说新语》当作“中国人的风流宝鉴”；大翻译家傅雷对此书更是爱不释手，他在写给傅聪的信里说：“你现在手头没有散文的书（指古文），《世说新语》大可一读。我常常缅怀两晋六朝的文采风流，认为是中国文化的一个高峰”。
可见，世人对《世说新语》的评价都颇高。
我刚拿到这本《世说新语别裁详解》时，就被这奢华的精美包装所吸引，外封选用的是极为罕见的绮绫白绢衣，烫金工艺；全彩印刷的内文，书中的插画由知名画家丁小方所作，一股名士风迎面扑来。非常有收藏的价值。
除了外包装外，我觉得本书最大的亮点是这个版本的可读性和趣味性较强。刚开始看到这将近六百页的书时，其实是觉得有点难度的，害怕不好理解。可是当我真正阅读时，发现有点停不下来的感觉，恨不得一口气就把它读完。
《世说新语别裁详解》是由中山大学中文系教授董上德编写的《世说新语》的选本，以《世说新语》的内容为基础，借鉴袁宏《名士传》的框架与名单，以一种全新的编排方式对《世说新语》中出现的人物和故事进行了详解。 他的写法轻松幽默，作为史书来说，读起来一点也不枯燥。
《世说新语》是一部中古时代的百科全书，董上德教授把各个名士的事例从各篇章中提取出来，再从历史背景、人物其他经历作详细地介绍。在评价人物时，他把其人物的优点和性格缺陷都一一指出，让读者清楚地了解这些名士。
本书共分为四卷——正始名士卷、竹林七贤卷、中朝名士卷以及东晋名士卷。从书中，我们可以看到27位名士在乱世的生存状态与艰难抉择。书中将重要人物的故事大体依照其生平经历重做整合，参以正史详细阐释辨析，以达到知人论世的效果。
《世说新语》的作者刘义庆在编写时，非常想了解那些东晋王朝，在明明拥有那么多声誉日隆的名士政治家却最终败亡的原因。
他想通过《世说新语》，让读者了解魏晋到东晋的这段历史，借鉴历史人物的故事来反思生活中自己的种种言行的对与错。
比如，何晏在魏晋时期，是诸多名士的榜样。他名气甚大、学问颇深，但由于性格的缺陷、品德的败坏，以及结党营私的罪行，最终落得了身败名裂的下场。就连曹魏政权的覆灭，他也是逃脱不了关系的。
还有何晏是一个知行不能合一的人，尽管他深懂《易》理古义，依旧性命不保，做不到明哲保身。这也是值得我们反思的地方。
从何晏的故事中，让我们明白了二个道理：1、一个人的品德远比学问重要得多；2、学习就要做到知行合一，学以致用。
尽管有何晏的前车之鉴，但是东晋的名士政治家们并未从他们身上吸取教训，依旧盲目推崇正始名士，最终也摆脱不了走向败亡的命运。
从这些名士政治家们身上，让我们清楚地知道，一个人如果知错不改，注定不会有好的结果。
如果你是一位历史爱好者，那么这本《世说新语别裁详解》就一定要读一读了。
就像美学大家朱光潜那样，把它当作枕边之物，随时翻上一篇，相信你会受益良多的。
