1，
五一，孩子们走不开。
一个人回老家，跟父母过节。
陪父母去县城边的农村走一走，村口路边无名的小公园里，在一架低垂的紫藤花下小坐。花开得已略有些颓，嗅闻到一串串花瓣黯淡的清香。
前面是老树及幽幽的花园小径，有几只鹊儿在叫。无所事事的十分钟，花下独坐，微风光影。令人觉得极为舒适。忘记一切，又与一切同在。
村里在做新农村改造，500米就有一个厕所，外立面是白墙灰瓦，厕所里有冲水，外有洗手池，干净极了。
田地边，还有小型的污水处理池，处理过的中水，可以浇地。
田地中间有3米宽的观光道，中间也有厕所，五十米左右有一段遮雨棚，里面供人休息的长凳，人可以坐在长凳上，看两边劳作，欣赏地里的花，欣欣向荣的苗。
在农村，每个人都是活在自己的主观世界里，人这一辈子感受世界的方式其实永远是，他十几岁时构成他生命的最重要的事情。可能一辈子就是几件事，种地，吃饭，睡觉，生孩子。后来发生的所有事，都是由这几件事发生的解释。所以，生命就只在这几件事上兜兜转转。
2，
每周打一场球，是老男人最后的底线，生命已经开始走向下坡，不敢打架了，不敢辞职了，不敢离婚了，不敢当面骂领导了，而能打上一场球，是我们越来越无趣的人生里最后的底线。
个人能做好的只有一件事，让自己充实快乐。个体无奈，不随波逐流，不和光同尘，死了换不来任何东西...
一个无知的人并不愚蠢，是教育让人变得愚蠢。
打开电视，手机，电脑，里面的广告全部都在教育。每天要补充多少的维生素，要消耗多少的卡路里，要摄入多少的脂肪……
这样的教育会让人变得愚蠢。
一个人，哪怕山区的农民，想吃肉就吃点肉，不想吃肉就吃点儿素，吃点菜，渴了就喝水，困了就睡觉。他是有常识的。
这些年常受的一个教育，每天要喝够八杯水。
但其实常识什么？
常识是渴了就喝水，不渴就不喝呀。
独立思考是一种不太容易拥有的能力，大多数人容易被舆论裹挟，人云亦云。
无论营销号，还是官媒，无论是来自何处的信息，还是需要自己独立判断和思考才好。如果真的是谣言，只要有点思考能力的人也都能看明白，如果不是，再多的澄清辟谣怕是也无济于事。
我们都清楚，在有些事情上，真相未必像它表现出来的样子，只是有人希望我们这样想。当没有独立思考能力以后，人与机器又有何分别?
3，
我看《人世间》的时候，很有感触，“光子片”作为东北底层的百姓居住地，生活其中的人们在面临工厂下岗、家庭变故等重大困难面前，靠的都是熟人社会的帮衬扶持。
这也是我长大的铁路家属大院的反映。
小学四年级，张老师常常将家里用不上衣服鞋子，送给我们。左邻右居也好心给些粮票，让我们多吃些平价粮，做了好吃的，也端一碗让孩子们尝尝。
单位家属院里有王婶，会手艺，做衣服。从84年开始，买布自己在家做裤子，手提着，去街上卖，后来在服装市场有了自己的摊位。她看见我母亲想做点小生意，“谢婶，我带你一起卖服装吧”，我母亲和她一起摆摊，学着做起了生意，慢慢有了些样子，卖服装的收入有时超过了我父亲的工资。
我们家里的两份收入，养大了四个孩子，还供我念完了大学。
孔雀东南飞，当初为逐水草而来，为追洋流而来，如今这样的水草丰茂之地，被汹涌巨流所吞噬，如果没有守望相助，很多人被迫选择去别的城市。
疫情之下，我们互助守候。等我们都不用戴口罩的时候，我可以抱抱你吗？
