自此孟子的所有课程我们已经完结了，可是我们应该如何复兴呢？

孟子的观点是要用人政去统一天下，而且不仅仅是统一，而是要让天下之人归心，而孔子的观点则是要恢复周礼，推行仁政。

但是他们的观点为什么我们现在不用呢？难道是他们不好吗？

其实并不是。

他们所行的有点像初步的道统和政统，但我们现在说的是三统，而这多出来一统就是学统。

我们先来分别的说一说这三统。

到了清朝末期的时候，人们开始推行学统和政统，但是却放弃了道统，是因为他们觉得学统就是科学，政统是政治，是对他们有用的东西，可以让他们立国和利国的东西。

但是道统却是对自己的要求，或是说，是一个束缚他们的牢笼。所以道统在他们看来并没有用处，所以他们就将它废除掉了。

但是道统真的没有用处吗？

其实不是对于我们来说，道统就像宗教对西方人来说那么重要。

宗教在西方是一个不可少的东西，它就像一个精神引领一样。

宗教中说人性是本善的，而人们行善并不是因为有善，而是为了自己下辈子能够进入天堂，所以在这一辈子要行善去赎罪。而我们的道统有一点相似，但是不同的是道统是发自我们内心的一个东西，就像孟子所说的，是人性本有的，他就像一个精神引领一样，引领着我们。

而如果我们没有它，虽然我们依然活着，依然在吃饭睡觉，做普通人应该干的事情，但是你会发现除了这些普普通通的事情之外，你自己却根本没有方向可言。对于一个人来说，没有道统的内心引领，那么这一生就是空虚的。

那么为什么到了清朝末期他们要废除道统呢？

是因为到了清朝末期，道统的味道已经变化了。原本的道统应该是发自我们的内心，然后去扩而充之地，但是到了现在或者说到了近代，这个道统已经僵化了，变成了一个教条，也就是像孔子那个时期，这个道统已经变成了一个礼乐的教条，而并非由人本心而发出的东西，所以人们就把它废除掉了。而那些名仕，比如鲁迅，闻一多……他们所打压的道统并不是道统本身，而是已经僵化了的教条。

道统说完，我们再来说一说政统。

政统其实就是仁政。

仁政是孟子所推行的，天下归心的方法，而这里的正其实就是建立在人们的自由之上。

其实仁政某种层面上来讲是脱离不开道统的。因为仁政仁政就是君王在满足了人们的吃穿用度之后，让人们往更高的层面去超越，这样整个国家才能够发达，并且向前进步。其实也就是恒产之后的恒心。

但是，从恒产向恒心层面超越的这一个路径，却并不是所有人都能够去实行的。

因为恒心对自己来说是一个要求，能够达到恒心层面的人一般都是士以上的人，因为这些人他是接受四书五经，或者说大六艺与小六艺的教化的，但是普通的老百姓，他们不会接触到这种东西，所以可能他们就不会有这个意识，或者说并不想有这个意识。

那这时候就会分出来两种人，一种人就是有自由的人，一种就是没有自由的人。

有自由的人可以在这个人证之中自由自在的翱翔而不触碰到法律的底线。而没有自由的人就要被鞭子抽打着走，因为有这个法律的底线在这里放着，那么这些没有自由的人就一定会有不想受惩罚的心理，而一旦有这个心理，那他就不会乱杀人或者是乱犯法。

而这时我们就不用考虑他到底有没有到达恒心的这个层面，因为有法律的底线在这里卡着，而一旦触碰就意味着我们要接受到法律的制裁。

那么最后的学统又是什么呢？

到了后来出现了学统这个东西，那为什么要出现它呢？

因为在我们中国上下五千年的历史之中，中国一直是保留着农业社会的发展。

而因为中国一直保持着地大物博的心理，只要我们的土地够大，我们就可以靠种植来养活千百万的人民，而当时人民并不需要学习科学来养活自己。

我们养活自己，仅仅学习怎么种植就好了，根本不用去学那些天文地理或者是中外经典，但是对于要做官的人也仅仅是停留在四书五经，也就是前面提到的大六艺和小六艺，根本不需要去学什么浩瀚的宇宙。

但是到了近代，我们发现如果不学习，这些东西我们会落下很远，就因为清朝时期的闭关锁国，导致清朝变成了一个非常落后的国家，直到现在我们才追赶上来。

而我们所学习过的两弹元勋。所造的原子弹和氢弹也并不是为了去攻打别的国家，而是做一个警告。

所以说我们为什么要开三统，目的就是复兴。

保留我们原本有的，加入我们没有的。但是想要真正的推行还是有难度的，因为现在人心是一个问题。

那辨析完了什么是三统以及三统为什么不能实现的原因之后，我们就此止步吗？

并不是，因为我们最终要回到个人的身上，不然他对我们就毫无意义。

那回到个人身上也就意味着我们应该去拥有这三统，或者说朝向这三统，而在我看来，在这其中，我们最应该先去追求道统，为什么呢？

因为只有我们本身拥有了道统之后，我们才能够把道统融入政统与学统当中。不仅如此，我们有了道统之后，还可以拥有更多的可能性。

如果说一个人没有道统而拥有学统或是政统，那么他可能仅仅就是按部就班，规则是什么他就做什么，学到什么就把这些再搬出来用，但是他永远也建造不出属于他的东西。而到了这个地步，一个人就已经不能说是一个人了，而只是一个工具。仅仅就是车上的一颗螺丝钉，而并不是车上的那个方向盘。

而在我看来，我需要做的就是拥有这个自由，或者说应该把自由握在自己的手中。而这一切都要从道统发出。不仅因为道统是我们的根，更是因为有了根之后，我们才能够开花结果。