17、
李晟居住的大安园里有很多竹子，有人散步谣言，说：“李晟伏兵于大安亭，准备乘乱发动事变。”李晟于是把竹林砍光。
闰五月二十一日，皇上派宦官王子恒带着诏书给尚结赞，到了吐蕃国境，尚结赞拒绝接收，王子恒只得返回。
浑瑊留下屯驻奉天。
闰五月二十二日，尚结赞抵达故原州，引见崔汉衡等，说：“我打造了一副黄金枷锁，准备用来锁拿浑瑊以献给赞普。结果没抓到浑瑊，只捉到你们这些没什么价值的人。”又对马燧的侄儿马弇说：“胡人以马为命，我在河曲的时候，春草未生，马都饿的抬不起足，在那个时候，马侍中如果渡河掩击，我就全军覆没了！所以求和，全靠马侍中之力。如今全军得归，怎么会拘禁他的子孙呢！”命马弇与宦官俱文珍、浑瑊的部将马宁一起归国。而把崔汉衡等分别囚禁在河州、廓州、鄯州等州。皇上听闻尚结赞之言，由此厌恶马燧。
六月五日，任命马燧为司徒兼侍中，罢免其副元帅、节度使职务。当初，吐蕃尚结赞厌恶李晟、马燧、浑瑊，说：“除掉这三人，就可以图谋唐国了。”于是离间李晟，通过马燧求和，准备再生擒浑瑊以出卖马燧，让他们都被治罪，然后纵兵直犯长安，结果没抓到浑瑊，所以放弃计划。
张延赏既羞惭，又恐惧，称病不视事。
华杉曰：
尚结赞之前“卑辞厚礼”向马燧求和，马燧信了他的话，当然也是收了他的钱，结果就上了他的当。德宗呢，因为尚结赞的话而厌恶马燧，这离间计也实在是太容易了。对整个败局负有最大责任的张延赏，自己都羞惭恐惧到不敢来上班，德宗对他却没有任何意见，张延赏不久病死，德宗下诏废朝三日，追赠张延赏为太保，谥号成肃，成，意思是“礼乐明具，持盈守满，遂物之美，通远强立，安民立政”；肃，意思是“执心决断”，把他夸到天上去了。
王夫之说：张延赏奸佞小人，爚乱天下，吐蕃劫盟之役，几危社稷，廷臣莫能斥其奸，而李晟抗表以论劾之，正也。……平凉既败，浑瑊几死，延赏之罪已不可揜，然且保禄位以终，而谴诃不及。
这个世界乱套了，乱在哪儿呢？在于德宗的心乱，心不定，心不正。《大学》说：“所谓修身在正其心者，身有所忿懥（zhi），则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。”德宗的心，就一直在各种愤怒、恐惧、好恶、忧患之中，恍恍惚惚，什么事也看不清。不能正心，就不能修身齐家治国平天下，陆贽跟他说的话，他都没法听懂，还是《大学》说的：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”他的心跑偏了，你说正道正事，他听不见；他听见、看见的，都是偏听偏见。
为什么他不能正心呢，因为他对国家、对朝臣、对武将，对人民，对邻邦，都没有诚意，总在自己的患得患失之中。诚意正心，就是这个意思，没有诚意，就不能正心。诚意在前，正心在后。
18、
任命陕虢观察使李泌为中书侍郎、同平章事。
19、
河东都虞候李自良跟从马燧入朝，皇上想要任命他为河东节度使，李自良坚决推辞说：“臣事奉马燧日久，不愿意替代他为帅。”于是任命为右龙武大将军。第二天，李自良入朝谢恩，皇上对他说：“卿对马燧保持本分，确实得体。但是，帝国北方门户的重任，非卿不可。”最终还是任命李自良为河东节度使。
20、
吐蕃戍防盐州、夏州的，补给运输跟不上，人多病疫思归，尚结赞派三千骑兵迎接，焚毁全部房屋，摧毁城池，驱赶居民离去。灵盐节度使杜希全派兵分别驻守。
21、
韦皋认为云南王颇为知书达礼，六月十一日，自己写信招谕他，催促他遣使入朝晋见。
22、
李泌第一次到政事堂办公，六月二十一日，与李晟、马燧、柳浑一起入见，皇上对李泌说：“卿当年在灵武，就应该做宰相，卿自己退让。朕今天用卿，想要与卿约定，卿不要报仇，如果有谁对卿恩，朕当为卿报答他。”李泌回答说：“臣一向执守正道，不与人结仇。李辅国、元载都陷害臣，如今已经自行倒毙了。而一向与臣友善及对臣有恩者，都已显达，或者零落失散，臣也没有谁需要报答的。”皇上说：“虽然如此，有小恩的，也当报答。”李泌说：“臣今日也愿与陛下为约，可以吗？”皇上说：“有何不可！”李泌说：“愿陛下不要加害功臣。臣受陛下厚恩，固然没有什么形迹可疑之处。李晟、马燧有大功于国，听说有人不断进谗言陷害他们，虽然陛下必定不会听信，但是臣今天当着二人的面把这话说出来，是希望他们不要自己疑惧。陛下万一杀了他们，则宿卫之士，方镇之臣，无不愤惋而心怀反侧，恐怕京师内外，又要发生事变！人臣能蒙荷人主宠爱信任，就很幸运了，官职有什么用！臣在灵武之日，没有官职，但是将相都受臣指挥；陛下任命李怀光为太尉，而李怀光更加恐惧，以至于叛变。这都是陛下所亲见的。如今李晟、马燧富贵已足，如果陛下坦然对待他们，让他们能自保无忧，国家有事则出从征伐，无事则入奉朝请，还有比这更快乐的吗！所以臣希望陛下不要因为二臣功大而猜忌他们，二臣不要因为位高而自己疑惧，则天下平安无事了。”皇上说：“朕开始听卿的话，耸然突兀，不知道什么意思。之后听卿剖析，才知道是社稷之大计！朕谨当把卿的话写在衣带上，二大臣也当谨记在心。”李晟、马燧都起身，流泪感谢。
皇上接着对李泌说：“自今往后，凡军旅粮储之事，都由卿主掌。吏部和礼部，交给张延赏，刑部交给柳浑。”李泌说：“不可。陛下不以臣不才，让臣做宰相。宰相之职，不可分割。不像给事中，分为文武两班，舍人则分为六押，至于宰相，天下之事都有权力和责任处理。如果各有分工，那是有司，不是宰相了。”皇上笑道：“朕刚才失言，卿说得对。”
李泌建议恢复之前所裁减的州、县官。皇上说：“设置官吏，是为了治理人民，如今户口比承平之时减少了三分之二，而官吏人数更增，可以吗！”回答说：“户口虽减，而事情比承平时期多了十倍，能不增加官吏吗！况且被裁减的，都是有职事的官，而冗官却不减，这是不恰当的。至德年以来所设置的额外闲官，人数是正官的三分之一，如果根据他们的年资，发放退休金，裁除他们的官职，另外以文武两选中举的人授给正员官。如此，则不但没有怨言，而且两边都高兴。”
李泌又建议诸王未出宫开府的，不任命府官，皇上全都听从。
七月四日（原文为六月，根据柏杨考证修改），皇帝下诏，之前所裁减的官员，全部恢复原职。
华杉曰：
德宗跟李泌说的话，真是丢人！身为皇帝，任命了宰相，不谈国事，先说帮他报恩报仇，这就是德宗皇帝的价值观！李泌既没有仇人，也没有恩人，他要保护的李晟、马燧，那是国家的人。
王夫之评价说：“大臣之道，不可则止，非徒以保身为哲也，实以静制天下之动，而使小人之自敝也。”不可则止，是《论语》里孔子说的：“以道事君，不可则止。”我只有正道，君王不听就算了，进山里读书去。李泌一直拒绝做宰相，不只是因为明哲保身，也是以静制动，等小人自取灭亡，朝廷清朗之后，东山再起。
前面说到诚意正心，李泌就是诚意正心。
至于恢复被裁撤的官员，这也是我们在企业经营中常遇到的事，一遇到财务困难了，就开始裁减费用，而裁减费用的时候，不加分析，没有区别对待，而是一刀横砍过去，而不懂得通过兴废增减调整成本结构，达到总成本下降。
