在明睿书院万物生长夏令营结束之后听樊登读书会最新的书《魏晋风华》，感慨良多。
正如最后的结束语所写：在当下的时代，我们追寻魏晋，是因为那一代名士人格独立、精神自由、性情率真、爱惜自我，他们高旷美好的品格，透过千年的时光震撼着我们的内心。
我们追慕，是因为我们缺乏、迷失并准备在污浊中继续执迷。很多时候，我们并不了解人生的真相；我们怀念，是因为我们的祖辈曾经拥有远比我们纯粹的深情。
愿我们从追慕旷达美好到成为这个时代的发光个体
愿我们从缺乏迷失到丰沛清醒
愿我们从怀念那纯粹的深情到浸泡其中
这个夏令营中我看到了太多有趣又让我心生感慨的东西。
因为得到父母充分爱的滋育，身上具备一种天然吸引他人喜欢和欣赏的人格特质的孩子。
亦看到出生在富足精英之家却从小经数个保姆养育而长的孩子，形成习得性无助和受虐人格特质。
看到，因为父母努力地把自己认为好和重要的东西在幼儿阶段强化时，造成孩子对规则的敏感和愤怒以及因此而生难以消化的挫折感、不公正感而回避继续生长。
还看到，因优秀和聪慧过多承担责任和外部评价影响的孩子，“因直而折”般的通过受伤才能释放部分压力。
我看到，因为父母给予没有自我般的过度空间而让孩子时常不安，焦躁和无助。
我还看到、感受到太多的东西，在团体心理过程里，每个成员都在我的心里不断地被深度感受，理解，去探寻语言、行为背后的需要和被压抑的真实。
当你看到前面的表达时，会以为我最心疼的是这些孩子们，他们自带各种成长束缚和伤痛。
然而，我最心疼的还是那些成人的身体里住着哭泣的孩子的父亲和母亲。
因为没有被真正爱过，亦不懂得给出适宜的爱。
因被严重忽略而形成的讨好型人格或者隐形人格。
看着他们的单薄、克制、用各种刀枪剑戟努力尽职地打压和消灭自己内在升起的每一个真实的感受，用礼貌和懂事的防御方式把自己的自我打压的更弱小时，心疼又无奈，她们在团体中不敢提要求，不敢撒娇要关注，更不敢表达不满和愤怒。似乎她们从来没有拥有过天真烂漫的童年，没有经历过放肆蛮横的童年就过早的成为懂事的成人。
无法像那些得到充分的爱的孩子一样，她们恣意妄为，却能够让你心生欢喜和疼爱，那些不敢表达需要，不敢拒绝别人，擅长察言观色，尽可能把自己变得像空气一样有用但不被看到，在各种窘迫中自我牺牲，坚韧得让人心疼，把付出和牺牲当成理所当然，把自己的感受当成横生枝蔓。心疼是因为了解在这些成人成长的过程里没有被无条件的深爱过，没有体会过被用心呵护内在每一个独特体验的珍贵感受，她们在团体里的方式是让步、没有原则和压抑自己。
看到那些恣意的行为时会吃惊、诧异、然后以礼貌和不应该来防御内心真正的呐喊与渴望，她们觉得自己不重要、觉得自己的感受、需要和声音都不重要，更不会去寻求关注和理解，看着她们讨好型的眼神、委屈的身姿和迎合般的微笑，我都心疼无比。
想让团体的时间足够长，能够用足够多的温度和情感浓度让她们学会退行，学会撒娇，学会蛮横无礼地表达自己的需要和想法。
如果没有做过一个快乐的小女孩，就不会成长为一个幸福的女人
体验不到身为人妻的幸福，就无法甘心情愿容许孩子成为他自己
我们的社会已经有太多的为了让别人觉得好而不敢活出自我风采的人，我们的社会亦会鼓励用努力工作，透支幸福和生活来虐待自己的“社会化成功人士”，可是我们再很难看到活得恣意潇洒、在人们的评判和眼神里依旧活出独立自我的个体。
如果在团体的温度里能够重新打通这些奇经八脉，就可以让成长的血液重新贯通和流淌，让关系重新充满弹性、灵活和深情。
不会因变化而恐惧、不会因担心未发生的的幻想而让此时此刻干枯无味
每时每刻的当下都有事情发生，就充分的活出自己想要的生活才是王道。，高晓松算一个，可在这个物质丰饶的时代，不是应该更多吗？更多吗？，要比魏晋名士更多更多的具备人格独立、精神自由、性情率真、爱惜自我、高旷美好品格的人吗？
我们的身体都不会永生，我们终将向死而生，并且无法预知意外、灾难和疾病。
既然如此，为何不能姿意生长，成为发光的自己？
有伙伴说，觉得在明睿万物生长过程里体验到最深刻的一点就是孩子们可以真实地表达自己，尤其是不满、愤怒、恐惧和某些存在于内在的阴暗想法。
是啊，能够表达的愤怒就不会在内在发酵成扭曲的行为和态度了，能够表达不满才能让深情流淌，那些最美好和珍贵的体验往往是在一个关系能够承载足够多的羡慕嫉妒恨和冷漠隔离裂时才逐渐软化流淌。
我们在成人的世界里，都习惯于活成“盔甲战士”，而明睿的团体则能够让温度和情感的浓度软化那结盔甲，让那些已经被盔甲僵化的灵魂能有机会重新呼吸，获得柔软和真实。
从盔甲战士到“和平勇士”的路上，我们一路同行。
团体深刻和部分就是以60分钟或90分钟来划分每一轮的生命周期，让每个成员真实的体验到这一轮的生与死过程里为自己真实的部分做了什么，为大家共同所在的这个小组做了什么，因为这种责任感和生命迫切的结束的压力之下我们不愿再糊弄自己讨好他人，开始碰触自己的真实。
也因在真实的生活里没有太多的交叉更敢于真实的表达，用团体的“照妖镜”照出平时看不到或者不愿看到的盲区，这的确需要直面自己的勇气，因此，为这次所有参加团体心理的成员点赞。
当你们开始直面自己，一些不可思议的转化就开始发生，期待你们发现生命的更多可能性！
【注：此处推荐看两本书《盔甲战士》和《深夜加油站遇到苏格拉底》后者已改编成电影《和平战士》
完整体验一个情绪时，觉察会存在，下一次就会有不同发生，让强迫性重复终结。
魏晋之所以会涌现出那么多发光的个体在于，自然而不造作的个体在表达自我时不会被全方位打压，不会为了别人眼里的优秀和价值而忽略自己内心真正的追求和理想，除了一大批放旷的个体之上还有更多有雅量容纳他们的个体、社会环境和政治风貌。
我一直觉得我们这个时代特别的好，能够越来越多的容许个体表达自己的声音、态度 、生活方式。时代的发展也趋于尊重个体的差异化体验和需要。，并非是社会跟不上个体意识发展的速度，反而是个体的人格发展和意识跟不上时代的飞速发展了。
比如在如此重视个体体验和需要的今天大部分的家长还是重视孩子的应试成绩是否第一，竞争能力强不强等。为了让每个孩子都能有一个天真烂漫的童真时代，父母先要人格完整和独立。
只有这样才能有雅量在孩子表达不满和情绪时，平和的倾听和理解，而非慌张的“救火”，用道德正确等雷峰塔去镇压。要学习不为别人的情绪负责和做“交易”，而是独立尊重的更解和倾听，以提问的方式促进孩子的自我探索和解决方案；当感受到自己内在的匮乏和需要时要学会去宠爱自己，而不是在孩子身上去弥补自己幼时的缺时。
当你这么做时，会把侵略当成爱来使用，会让自己和孩子的人生成为抢夺表达权的战场而一败涂地，看到万物的生长，看到土地的包容和支持，我们要在生活当中学习的东西太多。至少先学会从充分的体验中去了解自己、了解自己、了解自己，而非解决问题、解决问题、解决问题，要学会容许自己去感受自己的需要，学会表达、学会撒娇卖萌、学会恣意的玩耍和偶尔的任性。
学会让自己成为完整的人，成为一道照在孩子成长路上的光，而非笼罩在他们身上的黑暗和限制，短暂的相遇，却有无比深情的彼此了解和珍惜，生活如此美好 ，愿你我每一天都如是体验、品味并珍惜。
让我们成为一群有雅量的老师和父母，给予空间让更多的孩子成长为发光的个体。
写在想念和祝福的7月24日。
