主讲/ 边义
大家晚上好，今天继续由我为大家讲解修辞手法。
第三节 通感和博喻
一、通感
通感修辞格又叫移觉，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。
1.通感的作用
通感不是某个时代某位诗人的创造，从本质上讲，它是来源于人的本能；从艺术上说则是人的想象所造成的。通感的手法用于文学的创造，便赋予了文学作品独特的艺术魅力。
（1）通感对意境有强化作用，加强了抒情效果
王国维在《人间词话》中说：红杏枝头春意闹，著一闹字，而意境全出。云破月来花弄影，著一影字而境界全出矣。这句话很贴切的道出通感与境界的关系，由于通感的运用而使诗歌生出意境。又如贾岛《客思》中促织声尖尖似针将促织声的听觉感受转化为针的视觉、触觉感受，以针的形状来比喻促织声，则意味着促织声如针一般无孔不入，在配以针尖的实像，如针钻入心里，愈显烦闷，加强了无言的愁思，再把客思的疾痛表达的无以复加。
（2）通感用形象话的比喻，展示了没有具体形象的事物，重在表达对某种事物的体验感受，是不同感官之间相同部分的联系。
例如，无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头（李煜《相见欢》）离愁本是看不见摸不着的一种心绪，但是诗人却用剪刀去剪它，用手去理它。作者用通感的修辞手法加强了愁闷的心境，还让它在读者眼前清晰呈现，形成一种特别的滋味。它打破了视觉、触觉、味觉和人内在感受所3存在的界限，使之相通，互相弥补不足，从而增加抒情的效果。
（3）诗歌借助于通感的作用，可以积极推动欣赏者的审美在创造，把欣赏者从一种美的境界带到另一种美的境界，而这两种境界的融合，便使欣赏者获得更强烈的美感愉快。
同样是闹字，不仅仅可以修饰红杏，如车驰方骤灯方闹，地静人闲月自妍。（黄庭坚《才韵公秉》）；行人闹荷无水面，红莲沉醉白莲酣。（范成大《立秋后二日泛舟越来溪》）；月翻杨柳尽头影，风擢芙蓉闹处香。（陈耆卿《与二三友游天庆观》）等。
词中的闹字使用的也较频繁，如晏几道《临江仙》风吹梅蕊闹，雨细杏花香，毛滂《浣溪沙》水北寒烟雪似梅，水南梅闹雪千堆，马子严《阮郎归》翻腾妆束闹春堤，留春春怎知等。从这些例子可以看出，闹字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动，令读者仿佛在视觉里获得了听觉的感受，并获得强烈的审美愉悦感。
2.通感的分类
（1）视觉与听觉间的通感。五官可以相通，但最易打通的是视觉和听觉。正如唐代学者孔颖达有言：声音感动于人，令人心思其形状如此。视觉与听觉之间的通感可以分为两类。
一类是听觉表现视觉，这种表现方式能给事物动态美。例如苏轼的《夜行观星》大星光相射，小星闹若沸。大大小小的星星聚在一起，大星星似乎明亮而平静，小星星闪烁不定，在诗人笔下就成了闹若沸的场面，一个闹字在宁静的夜空中更显其活泼自在而又乖巧的意境。
另一类是视觉表现听觉。这种形式能使虚化的东西实化，达到化虚为实、虚实结合的境界。例如李贺的《李凭箜篌引》昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。带露的芙蓉，盛开的兰花，它们都是美的化身。诗人用芙蓉泣露描写琴声的悲抑，而以香兰笑，表示琴音的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。
（2）触觉与听觉之间的通感。例如寒罄满空林（刘长卿《秋日登台上寺远眺》），以触觉上的寒形容罄声的深远，寒罄衬空林，旧日辉煌的场所如今衰草寒烟，十分凄凉，又如晨钟云外湿（杜甫《夔州雨湿不得上岸》），清晨的钟声远扬，穿过雨幕，袅袅的余音穿过云层，幽远而空明，但因雨天钟声里显湿，人们不得上岸的一点烦闷也表现得贴切自然。
（3）视觉与触觉间的通感。例如杨花扑帜春云热（李贺《蝴蝶飞》），杨花在春风中飘落，而春云也让人产生热的感觉，春意热闹盎然的意境因热字更形象。来是轻缕弄轻黄（石柔《绝句》）杨花开的花色淡到若有若无，使人产生飘忽不定的感觉，突出杨花随风飘荡不能自主的无奈之感。
（4）其他感官之间的通感。其他感官之间的通感，有听觉与嗅觉之间的通感，例如哀响馥若兰（陆机《拟西北有高原》）；有视觉与嗅觉之间的通感，例如李白的《酬殷佐云见赠五云裘歌》瑶台雪花千万点，片片吹落春风香。还有多种感官之间的通感，如白居易的《琵琶行》间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。这句话将视觉、听觉及触觉互通。
二、博喻
博喻又名复喻，就是多个喻体从不同角度反复设喻去说明或描绘一个本体，又叫连喻。博喻自古以来就是诗歌创作中常见的艺术手法，运用得当能加强语意，赠强气势。博喻能将艺术的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类型比喻无法做到的。
1.博喻的作用
诗中博喻使用的较多，如白居易的《琵琶行》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。水泉冷涩泉凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀剑鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。李白《答王十二寒夜独酌有怀》韩信羞将绛灌比，弥衡耻逐屠沽儿。君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺高棘居。这些都是博喻。
词中的博喻运用较少，因为词比诗更讲究委婉含蓄，少于铺陈，尤其避免语式的单调，然而，词中也有非常成功的运用博喻的例子。
例如苏轼的《百步洪》的开头八句写到：
长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
诗人一口气用八个不同的形象，投梭、兔奔、鹰捉兔、骏马冲坡、琴弦飞迸、箭脱手、闪电瞬闪、荷叶上水珠急速滚落，来形容洪水的势不可挡。一往无前。
他即写了水波的猛势，又写了船在波涛上动荡的情景，从多个角度把洪流写得有声有势，蔚为壮观，从而突出行舟的快速特征，加强了惊险感，回味无穷。正如王水照先生为此所注：此用博喻比喻轻舟在急流中飞驰之疾。
（2）博喻能够加强语意，增强文章的气势，给人留下深刻的印象。例如词人贺铸的《青玉案》：
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！
闲愁本是无声无色、无形无迹的，此词末尾一连用三个比喻来说明闲愁：一川烟草讲的闲愁之多；满城风絮讲的闲愁之乱；梅子黄时雨讲的是闲愁缠绵不断，将难以触摸的情绪转化创造出极其优美的意境，也给人留下了深刻的印象。
2.博喻的分类
（1）用多个喻体描绘本体的一个方面，也就是说，在诗词中，喻体所表现的仅为本体的一个方面。
例如《送无本师归范阳》中奸穷怪变得，往往造平淡。蜂蝉碎锦缬，绿池披菡萏。芝英擢荒榛，孤翮起连菼。
连用四个意象，来形容贾岛的奇特诗风。
（2）用多个喻体描绘本体的几种形态。
例如白居易的《琵琶行》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。通过塑造琵琶声的音强、音高、音色、节奏个不相同的喻体形象，不仅可调动读者的听觉和视觉，而且还可以激发读者的联想和想像。
最著名的博喻，则莫过于白居易的《花非花》：
花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？
去似朝云无觅处。
此诗通篇用博喻构成则甚罕见。诗由一连串比喻构成，它们环环相扣，如行云流水，自然成文，反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻文。此诗只见喻体，即用作比喻之物，而不知本体，就像一个耐人寻思的迷，从而诗的意境也就蒙上一层朦胧的色彩了。
【瑞鹤仙影】八一五抒怀
文／边义（辽阳）
八年抗战，经风雨、残垣断壁随见。山河破碎，人离故土，凄凉满面。别离期盼，更几度摧心裂胆。忆当年、泪珠频落伤感。
盛世繁华景，铁骨忠魂，几人遥奠？良知在否？看今朝、高楼别院。戏子无心，把荒诞事书新卷。恨难消、跪拜先贤，莫再念。
蓦山溪
秋风吹冷，枫叶微红浅。把酒对斜阳，白云散、霜天欲晚。随心惬意，不觉醉朦朦。眼迷离，影摇摇，趔趄归家转。
室寒人寂，满眼诗书卷。再读旧时章，泪盈盈、肝肠寸断。前情往事，宛若是今天。山盟在，见还难，怎个相思愿。
最后发两首拙作，由于时间关系今天的课到此结束。谢谢大家，晚安。
2017-08-12 舞蝶整理
