今天跟大家分享的这本书叫作《老去的勇气》。老去到底是一件大事，还是一件小事呢？如果你认为老去是一件小事，那太好了。你能够如此洒脱，那可能就不需要面对老去带来的一系列问题。

但我猜可能大多数的书友跟我一样，并不能洒脱到完全不在乎老去这件事带来的影响。老去对于大多数人来讲可能是一件大事。基于对老去问题的思考，我开始寻找一些能够带给我宽慰的书籍，最后我找到了岸见一郎写作的《老去的勇气》这本书。

在读完这本书以后，我确实在心态上得到了很大地缓解。这是一本教人们跟岁月年龄时光和解的书，所以叫《老去的勇气》。它不是让大家鼓起勇气老去，而是让那些不能很好面对老去问题的人，能够鼓起勇气享受老去的生活，我觉得这个非常关键。

这本书的作者岸见一郎。他是一个“勇气专业户”，他之前写过很多“勇气”，比如《爱的勇气》《被讨厌的勇气》《不管教的勇气》《幸福的勇气》。当然这个勇气系列与他的师承有关系，他是阿德勒个体心理学的后继研究者之一，通过认真的学习和研究，试图通过勇气去解读生活中出现的各种情境。

阅读这本书你会觉得特别值，为什么呢？这本书的内容主要是作者在一次严重的中风之后的体悟。他在中风的过程当中体验到了很多人只有老去的时候才会有的经历，比如行动不便、感到绝望、无助。

而我们作为读者，不用经历中风，也不用真的老去，就能够得到这样的体会。阅读这本书，特别像你和一个好朋友坐在茶馆里，沐浴着午后的阳光，然后冲着一杯茶，你们俩都不着急，在这儿有一搭无一搭地聊天。整本书文字柔软但是又充满了哲学的思考。

一、写给所有有“年龄焦虑”的人

日本是一个老龄化社会，老去在日本是一个大问题。关注中国现状的朋友们应该知道，中国其实也已经步入老龄化社会了，只不过日本可能比我们更早地面临老龄化问题。

去日本旅行的时候，就看到在很多的酒店，尤其是开在山间的度假酒店里面，很多员工都是一些白发苍苍的老奶奶，看着比我妈岁数还大，在门口跟你问好，然后很热情地过来帮你拿行李。我吓得不得了，对她们说：“你自己走稳当一点！千万别摔了！”

我问朋友：“为什么这么大的岁数还在工作呢？”朋友告诉我说，因为整个日本退休年龄就比我们要晚得多，而且很多日本人到了退休年龄还不愿意退休，愿意继续留在工作岗位上。这些日本人的工作态度非常积极认真，如果失去工作，他们可能会失去生活重心。这些老人的心理状态，需要整个社会的帮助和调整。

所以作者就写了这样一本书，它在日本非常畅销。这本书帮助很多不管是已经老去的，还是正在老去的人们，解决了心头上的焦虑，学会跟自己的生活、跟岁月带来的这些变化和平相处，享受其中。

这本书对于我们这个时代的七零后、六零后有很好的参考价值，甚至对一些年轻人来说也很受用。我在和身边朋友们聊天的时候发现，一些很年轻的人也会有这种所谓的年龄焦虑。

大家关注媒体的话，会发现网络上一些大学生在大三的时候就开始称自己为老阿姨了。大三的老阿姨，这种说法既是一种自嘲，其实也隐约体现出人们在与更年轻的自己或者更年轻的人们相比较时，感受到了岁月带来的危机感。

老是一个相对概念。

这个世界上有些人是真的老了，有一些人只是假装自己老了，还有更多的人，虽然自己还没有老，但是已经开始担心自己老了怎么办。

为什么说老是一个相对概念呢？咱们打个比方，我曾经参观考察过一些养老院，七十多岁人在养老院里算是年轻人，他们会说“这是我们屋里最年轻的”。一个七十多岁老阿姨，她在那里边就可能算是年轻的，为什么？因为那里边有的是八十多的老人，再往楼上还有九十多的，跟这些人比起来，她就显得没有那么老。

同样，当每年单位里边招新员工的时候，即使前一年才来的员工也会感慨一句“我们已经老了”。所以老去本身是一个相对的概念。

二、老去带来的两个层面变化

老去引起的生理变化

生理上，你的身体会发生变化，比如你的眼、耳、鼻、舌、手、腰椎、颈椎……很多年前我去体检，体检报告显示一片正常。不知道从哪天开始，体检报告拿回来以后，我看着上面的箭头上上下下的，各种指标都不正常。

当我看到这些报告时，我开始意识到自己身体发生了变化，虽然它没有带给我身体上明显的不适感，但是看到体检报告上的各项数据，我就明白我的身体毕竟和以前还是不一样了。

大概在一年半以前，决定开始跑步。跑步能让我们的身体分泌更多的多巴胺，从而让我们感觉很快乐，不仅如此，通过跑步这件事，你还会觉得自己是可控的。你可以控制自己的身体、控制自己的速度、控制自己心肺、控制自己的感受。

在整个跑步过程中，你完全属于你自己，你可以快一点，你也可以慢一点，你可以抬头看天，你也可以左右看树，你还可以低头看路。在这段时间里，你完全就是你自己，你既不能处理工作，你也不能去完成其他的任务，这完全是一段属于你自己的独处的时光，是非常享受的一段时光。

经过一年多的跑步以后，发现体检报告上的箭头慢慢地越来越少。从年龄上来讲，今年比去年在年龄上你更老了，但是从身体状态上来讲，你今年的状态一定比去年好。如果你能够坚持跑下去的话，说不定我明年的状态比今年更好。

老去引起的心理变化

我们经常评价一个人是服老还是不服老，其实不管是服老还是不服老，只要你用到这两个词当中的一个，就说明你的心理已经开始变化了。

人们觉得自己已经老了，或者说因为自己变老而发出感慨甚至表现出焦虑，这并不是真的对自己的年龄不满意，更多是对在这个年龄下，自己的状态不满意。

归根结底，人们对年龄的焦虑，是对自己的焦虑。

如果人们对生活的预期、人生成就的预期和现实情况存在巨大的差距，或者为了实现预期已经花费了很长的时间，并且剩下的可能实现预期的时间也已经不多了，这些时候人们往往更容易产生年龄焦虑。

如果你三十岁的时候，与周围的人相比，你的日子过得更好，你过得更开心快乐，你就不会觉得自己老了；到五十岁的时候，你仍然觉得自己比周围的人过得都开心，你也不会觉得自己老了；但如果三十岁的时候，你觉得自己没有周围的人开心，你的日子过得没有他们好，这时候，你很有可能就会觉得自己老了。

这个老其实代表的不满意并不一定就针对年龄、针对时间或者针对身体状况，它更多地包含对自己的社会评价，对自己的成就预期不满意而产生的综合反应。这些反应最后投入到一个话题上，就是觉得自己已经老了！

总结这两大变化：一个是身体上的，你的腿脚没有以前利索了，原来轻轻松松一抬腿有一人来高，现在我热身半天，一弯腰只能摸到膝盖；另一个就是心态上的，原来之所以没觉得自己老，是因为对未来有很多的设想，觉得未来还有无限可能，但是现在，对未来产生设想的时候，脑子里边会出现一个声音告诉你，“可能已经来不及了，已经只能是幻想了。”而这种来不及了的紧迫感，是人们对老去产生焦虑的重要原因。

三、“老”字的含义和价值变化

“老”字的含义

《说文解字》里边是这么说的，“七十曰老，言须发变白也”。老字的小篆字形像一个须发皆白的人，拄着一个拐杖。一方面，我们用老字来形容年龄大、时间久、陈旧的事物，比如老故事、老家、一坛老酒、老人家、老爷爷，这些用老表示。

同时老字还表示一种价值的赋予，比如我们叫一个人老师，不是因为岁数大，所以叫他老师，而是因为我们表示对传授知识的人的尊敬，所以叫他老师；还比如老板，老板也不是因为岁数大，所以我们叫他老板，而是因为他本事大，所以他就是老板，本事越大的人就是越大的老板。

但是为什么大多数人害怕老去或者厌恶老去呢？书里面说，因为在老去的过程当中，我们会不断地失去各种各样的东西，包括能力、感受。在不断失去的过程中的无力感是让我们非常厌恶的，我们不喜欢那种失去东西的感觉。

我们需要得到，人们在得到东西的时候，通常都是开心的，人们在失去东西的时候，通常都是不开心的。

当然也不能说，你老了你得到的是年纪，你得到了年龄，这个对于大家来讲不叫得到。也就是说，大家更关注那些失去的东西。我原来裸眼视力二点五，隔着大老远，我就能看见街对面那个人骑的自行车是什么颜色的，房顶上写的什么字，引以为豪。现在不行了，现在看远处得戴近视镜，看近处得戴老花镜，没事还得戴平光镜防蓝光，刷多了短视频，把眼睛看坏了，有时候看久了还会流泪。

感觉自己变老的三种情况

人们对老的这个观念意识产生，大概有三种时刻，这三种时刻其实都挺有意思的。

第一种是早

观念比身体更早地感觉到了老，开玩笑说这就是所谓的“未老先衰”。“未老先衰”，衰的不光是你的能力和行为，它首先衰的是气势。

最近网上有一个很火的段子，叫二十岁以上的年轻人，就不能再穿得像孩子一样。年轻人都穿着中年人爱穿的带两粒纽扣的翻领T恤衫，手里拿个保温杯，泡着枸杞。

还有一种是晚了

说的就是那些不服老的人。我在过马路或者上楼梯时，经常看到一些满头白发，走路颤颤巍巍的大爷，好像每一步都踩得不踏实，眼看就要摔倒了，你过去扶他，老大爷还不高兴，老大爷抬头跟你说：“怎么着？你看我不行是吗？要不咱俩跑两步，比比看 ？”

不管是过早还是过晚，都是不能够很好地理解现在，不能够跟当下的自己和解的心理状态。

第三种的就是不早不晚刚刚好，既不夸张，也不回避。

咱们一起梳理一下，老去都会失去什么？作者认为老去最重要的就是失去了价值感。

简单来说，就是很多人觉得自己老了就没用了，觉得自己对别人、对社会失去了价值。这种价值感的缺失是老年人最担忧的、最不愿意接受和面对的心理感受。

老人的社会价值变化

在过去的社会里，咱们有句老话，叫家有一老如有一宝。过去的时候，人们的学习手段有限，接触信息的渠道有限，只有通过长年累月时间的积累，才能够收集到足够多的信息，以帮你应对这纷繁变化的世界。

比如说干旱，经常听到这样一个故事，全村井里打不出水来了，已经干旱了很长时间，村民们跑去请教村里的老人。在老人带领下，在山里边的某一个洞里，找到了一汪清泉，解决了所有族人的生活用水问题。

这样的事情在那个年代是常态，为什么？因为你要想把信息传下去，你需要时间积累足够多的生活经验，以指导你应对危机。所以在那样一个时期，老是有老的价值，一个年纪越长的人，他就可能经历过越多的事，经历过越多的灾难，经历过越多的危机，他就有越多的应对之法。

在下一次相同危机再次出现的时候，把自己的经验、储存的信息再输出，从而帮助人们解脱困境。所谓智慧，其实也源于对信息的掌握。什么都没学过，脑子里什么都没有，你能有多大智慧吗？可能很难。所以在那样的年代，在信息的收集整理更多地依靠亲身体验、时间累积以及口口相传的年代，老人就更显得有价值。

中国自古就是敬老的。咱们博物馆里边就有汉代的鸠杖，就是一个拐棍，上面一个鸠首。超过六十岁的老人，政府就给发一根鸠杖，拿这个鸠杖吃饭免费；政府还会派一个人帮老人家干活；如果家里有儿子的话，就免除一个人的徭役，可以荫子；超过七十岁，政府派两人帮家里干活，每年还发肉。总之，岁数越大就会受到越多的优待。

现在，因为人们的学习方式发生了巨大的改变，不再需要通过年龄的积累和口口相传了。我们有了发达的教育体系，更多获取信息、储存信息、释放信息的渠道。你只要下功夫，几乎无限多的渠道可以获取知识，而在那个年代不行。

所以现在的人老了，就容易显得失去了价值。没有人再追着他问水井在哪儿？蝗虫怎么办？地震来了往哪儿逃？大山的那边是什么？现在只会对老人说“你别乱跑”“注意安全”“走路慢点儿”“加点儿小心”。在这样的情况下，老人对年老的恐惧和厌恶就更加凸显了。

四、面对老去的七大勇气

这本书，它不光告诉我们老去价值感缺失的原因和过程，它还告诉了我们如何解决这个问题，它提供了一系列面对老去的办法，也就是一系列的勇气，如果你能够鼓起这一系列的勇气，你就能够做到跟岁月和解，更好地享受当下。

面对老去的七大勇气

享受下坡路的勇气

书中举了一个例子，说人生就像骑自行车和爬山。刚开始的时候，我们不断地用力，倾尽全力往上爬，随着我们爬得越来越高，我们能够看到的景物也越来越多。站得高，看得远啊！我们享受的这个上坡的过程，对应的就是我们年轻的时候，直到我们的精力、体力都达到我们人生的巅峰。

那巅峰之后是什么呢？就是老去。作者把老去形容成下坡路。我小时候骑自行车，就不爱骑上坡，我就喜欢骑下坡，为什么？很简单啊，因为上坡费劲，你得使劲蹬，而下坡省事，你不用蹬，捏刹车就行了。

你把人的生命历程想象成骑自行车，当你越过人生巅峰，开始走下坡路的时候，你是不是就不用把精力放在双腿上了？不用一直不停地去蹬，你就有精力可以看看周围的风景、看看远处的山、看看近处的树，你可以看脚下的路，享受风划过耳边的感觉，听轮胎跟地摩擦的声音，听链条转动时清脆的咔嗒咔嗒的响动……

你可以享受这些东西了。这个例子告诉大家，要有享受下坡路的勇气。当然这主要是提示给那些之前只会享受上坡路的人的。

跨越“但是”的勇气

我们在面对老去问题的时候，经常会在心里说“这件事要是我来做，我也行。但是我现在……”你给了自己一个“但是”，这个“但是”掩盖了很多其实跟年龄没关的东西，很多不是必然的东西，被你藏在了“但是”里，从而堂而皇之地理直气壮地告诉自己，最后自己也接受了这样的事实。

我开始跑步以后，有很多朋友跟我说“你跑步要小心，这么跑膝盖可能受不了。”“其实我也应该跑步了，但是我就是太胖，我这个体重不适合跑步。”

我听了之后对他说：“没关系，如果你愿意跑，你就先从快走开始，每天快走一公里，坚持三个月，你的体重就能下来，然后你从每天快走一公里变成每天快走两公里，接着慢慢地开始慢跑……”

讲到这里他就不听了，为什么？因为他不是要寻找一个方式让自己动起来，他只是为了找到一个借口，让自己相信自己只应该静下去。这就是“但是”带给人们的陷阱。

相信自己对他人有益的勇气

这个益是益处的益，受益的益。咱们之前说到老年人原来对社会的价值主要来自他储存了大量的宝贵的信息，有着丰富的生存经验、社会经验和阅历，在关键时刻，他能够给别人带来巨大的帮助，但现在社会对老人没有这样的价值需求。

有一段时间，我在和我的岳父岳母交流的时候，我的岳母就表现出了觉得自己没有价值的这种判断。她说：“我没有用，原来帮着你姐带孩子，现在你姐孩子也大了，我们也不用带孩子了，那现在我们活着干啥？”

我们开始探讨这样的问题，我告诉我的岳母：“最不济您活着我媳妇就有妈，所以您把自己照顾好，您多活一天，我媳妇就多做一天有妈的孩子，我就多做一天有丈母娘的孩子，这个也是您存在的、照顾好自己的一个巨大价值。”我丈母娘听完之后说：“你这么说来，我感觉我还挺有用的。”结果很开心。

我同样也见过很多老年人，比如我自己的父母。我自己的爸爸妈妈现在每天非常忙，他们又是参加合唱，又是做志愿者，经常约朋友们到处找公园玩，今天去地坛，明天去天坛，后天又去了团结湖。

回来还跟我讲，这个公园跟以前有什么不一样了等等。他们每天活得很开心，甚至每年还计划自驾两趟，一趟去近处，五百公里以内的，一趟去远处，一千公里以外的，把自己老年的生活规划得很好。

他们也不用带孩子，不觉得自己一定要围绕着自己的孩子打转，一定要为孩子做点什么才行，没有把自己的价值建立在别人对我的需要上。

一旦你把自己的价值定位在只有别人需要我，我才活着有意义，那你在老去的过程中，就会慢慢发现自己的价值感越来越低。如果你把自己的价值定义在我的生命要精彩，我的生命要有我的价值，我的生命要活成我想象的样子，你就不会把这个标杆，把这个评价体系，把你人生的方向盘握在别人的手里。

并不强求自己必须要做好这个，必须要依然能够从事那个，能够做好力所能及的工作，能够做好自己力所能及的事，去完成当下的、每一个能力允许的瞬间，过好当下，其实就是在发挥自己价值最大化了，这个就叫相信自己对他人有益。

珍惜当下的勇气

作者在这儿举了一个有关情侣约会的例子，这个例子特别恰当。他说的“约会情侣”不是已经成家的夫妻，两口子天天回家在一块儿，而是那种已经确立了恋爱关系，甚至还没确立恋爱关系，但是有点小暧昧的情侣。

你想想，如果俩人好不容易有机会在一起开心约会，但是心里却在担心在一块儿的时间越来越少，心里都在纠结两个小时以后就要分开了怎么办，如果约会的每个瞬间都在为要分别而纠结烦恼的话，那每一个瞬间都过不好，那这次的约会就是失败的。

如果约会的时候，你一直考虑约会结束带给你巨大的失落感，你就不能好好地约会，人生正是如此。朋友们，如果现在每一分钟你都在担心若干时间之后会发生的事情，你不喜欢它、厌恶它、不能接受它，那你会完全搞乱现在存在着的这段时间的价值。

你一直在担心等你老了以后怎么办，担心你的身体机能衰退，每天都在关注这些还未到来的东西，你就很痛苦，因为你没有珍惜当下。

你想想那对约会的情侣，因为有时候我们“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。身在时空当中，我们就觉得自己是那个烦恼的人，想到自己注定要老去，你无比烦躁。但是当你跳出来看，你想想那对情侣，你可能会提醒他们好好约会，珍惜当下吧！

接受“执着”的勇气

总说人要向前看，但有时候执着过去，未尝不可。我们总是对年轻的时候遇到的人和事恋恋不舍，你可以怀念从前，可以经常地回忆，执着于一些美好的事情。

但如果每次在回忆过去和回顾历史的时候，你都在责备自己，感到后悔，这就是一个很差的体验。你要知道你可以活在自己心里，你也可以活在朋友的回忆里，你可以时不时地把这些美好的东西在心底里唤醒，让这些美好的事物给予自己力量，所以多想想美好和值得留恋的人和事。

承认做不到的勇气

这其实就是告诉我们要有接受现实的勇气，做不到就做不到了，没关系。作者在这举了一个例子，有很多老人由于拉不下脸来寻求帮助，他容易尿裤子。这个特别正常，因为人的年纪到一定程度以后，控制肌肉的能力下降，包括你的括约肌和你的膀胱都会损失掉很多的机能。

很多老人觉得不好意思，张不开嘴，拉不下脸来麻烦别人，他采取的办法是什么呢？就是不喝水。不喝水就不会频繁想上厕所。提醒家中有老人的人，有的时候老人不爱喝水可能就是这个原因。

年轻人要照顾到老年人的感受，而老年人要正确地面对自己的变化，勇敢地寻求帮助。

书里边举了一个例子，作者的父亲老了，不能独立地去上卫生间了，于是他父亲就跟他说：“非常抱歉！能不能麻烦你一下，我想上个厕所。”作者听到父亲的询问也非常开心。你要知道，孩子能够为父母做一些事情，他一定是很开心的。

有一句话叫“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，就是说如果有一天，你的父母离开了，而你还没有机会侍奉他们，你会觉得这是你人生巨大的缺憾。所以老人们要给自己的孩子这样的机会，给他们这样为你服务的机会，不要害怕给他们添麻烦。因为通过这样的机会，他们觉得自己为父母做了这样的事情，他们很开心，能够得到心理的愉悦。所以这是个对大家都有好处的事。

作者在书中说，他很开心地帮助他的爸爸解开裤子，完成了一次成功的小便。他的父亲也向他表示感谢，这是一个特别美好的过程。看到这儿的时候，我有点热泪盈眶，一个好像挺尴尬的过程，如果我们正确地面对的话，它其实就能变成一个特别温暖的、给彼此力量和安慰的一个瞬间，多么美好。

传递幸福的勇气

作者说人生它不是一场对抗赛，人生是一场接力赛。对抗赛跟接力赛的区别在哪儿呢？对抗赛是我一个人上去，拼尽全力地挑战，结果要么胜出，要么败下阵来；而在接力赛中，我的任务就是跑好自己这一棒，然后顺利地、完美地把接力棒交给下一个人。我们有一些人在老了以后，就觉得完成了比赛，失去了自己的价值。

回顾一下：

第一，享受下坡路的勇气，作者用骑自行车的比喻，告诉我们上坡努力，下坡精彩；

第二，跨越“但是”的勇气，就是我们不要把那些堂而皇之的借口包装成“但是”去安慰和欺骗我们自己；

第三，相信自己对他人有益的勇气；

第四，珍惜当下的勇气，想想那对约会的情侣；

第五，接受执着的勇气，就是我可以回忆，可以永远活在自己的心里和别人的心里；

第六，承认做不到的勇气，想想帮父亲完成一次成功小便的温暖瞬间；

第七，还有传递幸福的勇气，告诉我们人生不是对抗赛，是接力赛。

作者说，你可能很难一下就掌握这么复杂的勇气体系，怎么办呢？我告诉你一个练习的方式。学会与老人相处，试着照顾老人，就是很好的练习的方式。

为什么呢？因为在你跟老人相处的过程，你自己也会反思，你会去想如果我老了，我会怎么办？我将来会用一个什么样的方式老去？就是说你会在头脑里构建那样的场景，当你有了这样的思考后，慢慢地你也就准备好了。

五、与老人相处需做的心理准备

另外，在跟老人相处的过程当中，我们可以做好以下几点心理准备。

第一就是重复讲故事

不仅仅是老人，我们领导也这样，领导给你强调的东西，他之前可能也重复强调过很多遍。但是没关系，你只要知道，他愿意跟你聊天，这就是你的幸福。你就愿意再听一遍，你可以说：“爸爸，上次你讲过了，你是什么时候在哪里给我讲的，你忘啦？”但你千万不要把情况搞得很难堪，孩子千万别说：“爸，你是不是老了？你怎么没完没了给我讲这个故事？”

在这样的情况下，老人会收到特别不好的反馈，而这种反馈反而容易加速他的衰老，让他的心理状态变得更糟。一本书叫作《流浪的老国王》，讲的就是阿尔茨海默症的病人的状态，这本书听得我不停地流眼泪，我想说如果我们学会正确跟老人相处，就能够不让老人那么难过，能够减轻他们的痛苦。

其次是容易忘记事情

我带着我爸爸妈妈一块儿出去吃饭，等半天，好不容易下楼了，我妈说“我忘了戴帽子”，我说：“没事，您回去拿吧，咱不着急。”我妈担心会迟到，我安慰她说：“没事，我打个电话，让他给咱们留一会儿。”这个时候已经忘带了，你催她责备她也没有用，指责她“你怎么每次都这样？”“你就老忘东西！”没有任何作用，反而会让情况变得越来越糟。

还有就是爱胡思乱想

人老了以后思绪满天飞扬，我见过很多老人，总觉得有人偷了家里的东西。我听到过老人问孩子：“是不是有人偷了咱们家的插线板？”“是不是有人把我老花镜拿走了？”人家拿你那个干什么？遇到这个情况，要做的不是责备他，要他别整天胡思乱想。你只需要宽慰他，告诉老人不会的，回头就找着了，没准是随手放哪儿了……我见过有朋友干脆说是自己拿走了，回头再给拿回来。他妈说：“你拿走了也不说一声”，我朋友直接道歉：“妈！对不起，我错了！”事情就结束了。

当然年轻人我给大家一点建议，如果家里有老人的话，没事多跟老人沟通，多跟老人交流。已经有几年了，我会有意识地跟我的爸爸妈妈去聊一些跟老去，甚至跟死亡相关的话题。当然我知道，在很多传统的中国家庭里，生老病死是比较忌讳的，不愿意去谈及。

但是就像我最开始举的例子说的那样，即使我们第二天要去春游，我们都要做一些准备，去煮个茶叶蛋。那我们面对生老病死这样大的事，我们不应该做好准备吗？

在轻松的环境下，我会很认真地跟我的父母说：“爸爸妈妈有一天你们会老，到时候你们可能会行动不便、生活不能自理、甚至大小便不能自己控制，需要别人来照顾，这都是有可能发生的。但是你们一定要知道那是正常的，周围的所有人都有这么一遭。并且我不会在那个时候嫌麻烦，我会尽我所有的努力去照顾你们的。”

作为儿女，我们不要让老人猜，很多老人心里总是猜测自己家孩子是否靠得住，到老了孩子们会不会管他等等。

中国还有句老话叫“久病床前无孝子”，老人会有这种担心。经常和父母沟通，让他们照顾好自己。我和我妈说：“你多活蹦乱跳一天，你晚坐一天轮椅，我就晚推一天轮椅，我晚推一天轮椅，我就多挣一天工资。”

当然这是开玩笑说的，但我妈妈就知道，因为你多次跟他们说，他们就会明白，原来我的孩子非常爱我，很在乎我，他希望我健健康康的，即使有一天我生病了，他也会像我需要的那样，很好地照顾我。这样老人的心情就会很愉悦，老人家心情愉悦，就一定能够更好地保持自己的身体状态。

我父亲膝盖不好，我问他要不要换一个人工关节，因为现在这个东西很成熟了，换一个人工关节，走起路来就没那么费劲。我爸自己判断自己的膝盖到未来三五年还行，现在人工关节的使用期限，大概二十年，晚一年换，后面可能还会有新技术出来。他把这套道理对我说得头头是道，说他决定过两年再换。我说“行！您决定了就行，如果实在不方便咱们就提出来。”你要多跟老人去探讨，如果他能够分析的话，那是更好的。

在我很小的时候，我记得自己就开始期盼自己退休的那一天。我问我奶奶，我什么时候才能退休？那会儿我应该在上幼儿园的年纪，我对奶奶说：“你现在每天不用上班，还有人给你发工资，多好啊！我也想退休。”

但我又认识很多人在真正要退休的时候，又怅然若失，垂头丧气，觉得无所适从，退休后找不到生活重心，心理失衡。

这本书的内容有助于我们调整好自己的心情状态，去接受这样缓慢的、渐进式的、不可逆的变化。

作者说老去是一个我们可以通过努力去减缓的过程，但是它确实是不可逆的。虽然这个过程终点确定、方向确定，但我们知道它不是一个悲观的结果。

既然这是所有生命最终的归宿，它一定会有一个终结的话，那我们提前去思考如何把有限的阶段过得更加精彩，这是多么有意义的一件事！

这本书的内容就是以上这些，跟大家分享得很开心也很温暖。在讲书的过程当中，我想到了书里描述的场景，回想到了很多日常中我与父母、岳父母等老人相处的场景，我觉得自己又接受了一遍洗礼，积蓄了更多的力量。

如果你认真地去读这本书，学习去跟自己、跟时间和解，你就会发现人生能在当下，享受当下的每一分钟，其实就不错了。

希望身边的每一位朋友都能够很好地接受自己生命中的各种安排，享受生命当中的每一分钟，鼓起七大勇气，做好老去的准备，去迎接那个不可逆但是可以变得美好的过程！

让我们优雅幸福地老去！

随笔/恒之馨（整理）