第615枚。
石材：老撾石，甲蟲鈕——富甲天下。
印面大小：1.4×1.9cm。
釋文：藝真。
第一，説藝。
埶（藝），種也。（《說文解字》）
看一下藝字的金文，種植之義就很明瞭了，見下圖。
左側帶土之木，右側為“丮”字，象手有所持握，兩字相加，手持樹苗種植。後來加艸頭強化花草樹木之義，又據耘字加“云”，強化除草等義。簡化字用艸頭加乙構成了一個新的形聲字，原字的象形會意全無。
藝本來是最實際的種植之事，種植是農業社會的核心技術，所以逐漸引申為“技藝”，再到更高的精神層面的“藝術”。
藝人和藝術家有時候只隔著一層窗戶紙，低調的藝術家會自稱藝人，自大的藝人喜歡別人叫他藝術家。戲子不論。
藝高人膽大——有實力的人才有膽氣。
不管人們願不願意，“藝”總免不了有表演的屬性的。你說你是藝術家，那就表演一下吧！望子成龍望女成鳳的家長們早早地把孩子送到這個班那個班去學這樣技藝那樣本領，很多時候是為了讓孩子在正確的時間正確的地點“演”一番的，所以孩子們成年後對所學之藝往往有心理陰影。
第二，説真。
真，仙人變形而登天也。（《說文解字》）
這個解釋歷來爭論較多，先看看真字的金文。
可以看到下部是比較明確的類似“鼎”的器皿，而上部符號則爭議較多，有人説是“卜”，有人說是“匕”等等。還有人認為“真”和“貞”是同源字，因為兩字的金文很多相似處。
仙人變化説大概是由“真人”一詞反推其義，得道成仙就是得了世間之“真”。貞真同源説也離不開占卜祭祀。
我覺得有一種解釋能很好地說明“真”字之所以為真的原因：
占卜最靈驗者就是“真”之所在。
真善美是人人追求的，不過也有很多人感嘆説：
畏人嫌我真。
太真實的人往往容易得罪人，世俗哲學告訴我們：看破不說破。
你願意做那個大喊皇帝沒穿衣服的小孩嗎？
真真是：
假作真時真亦假，無為有處有還無。
第三，刻印。
兩字均為金文字樣，字形有調整，在結構上做了比較大的改動，藝左側上移，將真置於木下，兩字合為一體又保持相對獨立。
近日看先秦古鉨，少約束但不莽撞，天然活潑不刻板，構圖大膽，甚是喜歡，以古為師，此之謂也。
