据统计，自2013年至2019年中国的结婚率连续7年下降，而离婚率却是连续15年节节攀升。根据民政部最新发布的数据显示至2019年3季度，全国结婚登记713.1万对，离婚登记310.4万对，离结比约为44%。相当于100个人领结婚证的同时，就有44个人在办理离婚！

        面对这些数据，很多道德楷模就指责说：现在的人都太自私了，太儿戏了，太不负责任了云云。但是，我想说的是什么？不是你不想过好婚姻生活，而是真的太难了！那些站在道德高地的人，他们自己的婚姻生活也指不定多难熬，他们可能今天骂完你，明天自己就去离婚了。不信你去问问，在台上讲婚姻的老师，有几个是婚姻幸福的？真相是讲婚姻的老师绝大部分是单身。这些老师有比你更多的专业知识，研究过更多的个案，拥有更多的情感套路。但却依然难以过好婚姻生活，为什么？因为他们只关注于个案，没有看到社会大环境的变化。现在这个时代，人类在面临有史以来对人性的最大考验！

        古时候的人们7岁就开始坐不同席，就是说7岁的时候男孩女孩就不坐同一桌吃饭了，直到20世纪中国很多农村都还沿袭这样的风俗。女孩子到了10岁，就大门不出二门不迈了。凡是要出门的事情都由男人来做，所以你走在街上，想来一段艳遇那是不太可能的，不信你去数一数《清明上河图》里面有几个女人。办公室恋情那更是不可能！如果把古人抓一个放在写字楼办公室里，天天看着制服美女，身材婀娜还露着大长腿，估计他们都得流鼻血。所以说，现代人才是真正的修行人。要不然70年代以前，出生在保守时代的人，改革开放以后婚姻出问题的怎么那么多？诱惑太多了！

        古时候除了男女接触的机会少，还有人们对离婚、出轨、婚前性行为这些事情的看法是不能接受的。谁家要是出现这种事情，全村人可以讲上一世纪。这家人基本上就抬不起头来做人了，所以一般只能私奔。在这样的社会环境下，人们还是忍不住喜欢上了别人怎么办？那就纳妾吧。纳妾制度废除，离现在也才100年左右的时间。

        孔子讲：食色性也。男人爱美女，女人爱英雄，那是本能。多少千古佳话，只是因为多看了一眼。比如司马相如和卓文君，给大家讲讲他们是怎么认识的。

        有一天，卓文君她爸请客吃饭，司马相如去了。酒过三巡以后，学富五车又精通音律的司马相如便弹了一曲《凤求凰》，听到优美的琴声，卓文君忍不住躲在帘子后面偷偷看了一眼，这一看不得了，被司马相如的英俊和才华深深吸引。而与此同时，司马相如也发现了竹帘那头的天仙美女，美貌非凡。于是，便曲调一转，在琴声中暗送秋波，聪颖的卓文君顿时领会，二人相约，夜晚幽会。这次幽会中，司马相如与卓文君定下了百年之好，又怕卓文君的父亲不同意，年轻人在冲动之下，决定私奔。要知道，当时的卓文君才刚死了丈夫，只是因为多看了一眼……

        你说现在美女满街都是，英雄到处乱跑，男人和女人都可以成闺蜜了，人们的心理能不受冲击吗？再打开电视看一下，满屏幕的都是帅哥美女，在这种宣导下，整形医院、美容院满街都是，我们的女人一个要比一个美，一个要比一个性感；我们的男人一个要比一个肌肉大，一个要比一个钞票多。男人和女人的界限越来越模糊，我们的婚姻生活能不受冲击吗？

        所以我说，不要站在道德的高地，指责离婚的人没责任、太自私。在这个时代，能把婚姻生活过好的，都是修行段位很高的人，差不多都可以证到佛教的阿罗汉果位了，离四大皆空就差几步了。（哈哈）

        但在古时候，人们就发现了，后宫嫔妃多了，宫斗也多。家里妻妾多的，天天是非不断，鸡犬不宁的。所以，3000年前先觉者就提出了“修身、齐家、治国、平天下”的至理名言。我们现在很多人不知道修身的真实义是什么，以至于无法明白后面的齐家、治国、平天下是如何达成的。“修身”的“身”字，古文字里是一个孕妇的形象，男人能怀孕吗？不能。单独一个女人能怀孕吗？不能。男人和女人在一起才能怀孕！所以修身说的根本不是修你自己这个身，而是管理好怀孕这件事，不要让别人乱怀孕，也不要随便跟别人怀孕。“修”者饰也。两个人在一起了，要把自己变得更好。男人更担当，女人更包容，共同培养好下一代。这才是“修身”最初的含义。你这样去修身自然可以齐家，懂得了家，治国平天下就有了基础。现在很多年轻人恐婚，年龄很大了都不结婚，还有一些人被情所伤，再也不相信爱情，宁愿一个人过也不再结婚，这些人连“修身”的机会都没有。只有把身修好了，你的人生段位才会不断的提升。所以婚姻才是真正的道场，能把婚姻修成圆满的，都是得道高人。

        古圣先贤其实早就参透了其中的道理，所以《中庸》讲：君子之道造端乎夫妇，及其至也 ，察乎天地。《道德经》讲：修之于身，其德乃真。《易经》家人卦讲：男女正，天地之大义也。正家而天下定矣。

        古时候夫妻之间相互称为“良人”，良人这个称呼至少在3000年前就有了，是夫妻间共有且独有的称谓，所以很有代表性。那“良人”是什么意思？“良”这个字是艮字加一点。艮，止也。在易经艮卦里，卦象是两座大山，是要停下来的意思。在艮上加一点，这一点就是古人讲的道，那么良的意思就是得到止的精髓，夫妻之间互称良人，就是互相都觉得得到对方就可以停止再寻找了。再来看看我们古人定亲的时候送什么，送大雁。古代男方派人向女方提亲，会用大雁作为定情的礼物，大雁在周礼中是最重要的礼物了，因为大雁是有情之物，而且大雁是一夫一妻，终身相守。一方逝去，另一方就算是孤雁，也绝不再娶。所以用大雁来象征男女对爱情的坚贞不渝。所以古人其实是崇尚一夫一妻制的，知止的人才能得到真正幸福！

        不管是帝王还是普通百姓，都向往美好的夫妻关系。一段美好的婚姻关系可以令你事半功倍。即使是可以拥有后宫佳丽三千人的帝王，遇到对的人也不愿再寻寻觅觅。隋朝的开国皇帝杨坚和他的妻子孤独皇后，就是中国历史上典型的一夫一妻。

        杨坚的老婆全名叫独孤伽罗，是西魏大臣独孤信的女儿。独孤信看中了杨坚相貌堂堂、气质非凡，于是把十四岁的独孤伽罗嫁给了他。那年独孤伽罗14岁，杨坚17岁，小夫妻的婚姻门当户对，二人也聊得来，这堪称一桩良缘。杨坚少年得志，又娶得娇妻，踌躇满志，一心想要做出一番事业，然而变故却发生了。独孤信在政治斗争中，被迫自尽，独孤家没落。杨坚也受到池鱼之殃，连续八年不得重用。但是他怜惜妻子遭逢巨变，反而对独孤伽罗更加关怀。

        这对夫妻历经了考验，感情更浓，二人还发誓誓无异生之子，相约白头。为了不让丈夫难做，独孤伽罗也一直保持低调谦恭作风，尽量为丈夫消祸。后来杨坚选择反叛北周，自己建立王朝，也离不开独孤伽罗的支持和鼓励，她帮助打理内务，辅佐他征战天下，直到登上帝位，独孤氏也顺理成章的成为了皇后。可以说，隋朝的建立，也有她的一份功劳。

        虽然当上了皇帝，杨坚还是个怕老婆的主。不过这里所谓的怕老婆，其实是一种更深的爱，他不仅仅是爱，还有更多尊重和欣赏，只有在这种相敬如宾的氛围下，夫妻之间的关系才是最为融洽的！

        隋朝建立以后，在孤独皇后的辅佐下，隋文帝很快就收拾了旧河山，打开了新局面，并进行了一系列大刀阔斧的改革，开创了一个盛大的王朝，为后面汉朝的盛世打下的坚实的基础！史书上的原话是：小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。20年间天下无事，区宇之内晏如也。考之先王，足以参踪盛烈！这就是隋朝初年著名的“开皇之治”！

        稳定而幸福的婚姻总是会令你事半功倍，正所谓：夫妻同心，其利断金。那些安耐不住的人也总结了一句话，送给大家：出轨一时爽，天天火葬场！虽然身体还在享受着情人的甜言蜜语，但内心却每天都在煎熬，生怕被另一半揭穿。这样的日子好像生活在火葬场，心事重重、神情模糊、情绪变得喜怒无常，常发莫名其妙的火。与其这样，不如把心安下来，好好经营现有的婚姻关系，从此过上开挂的人生！

      最后衷心的祝愿你伉俪情深，幸福一生！