许久不见，你的台风愈发稳重，落落大方。声音一如既往的动听，语言节奏把握的很好，娓娓道来。真是个大姑娘了，很自信。
你演讲的切入点很有新意，大家经常在电视上看到有关古代餐饮的片段，戏说成分居多。很少有人去探究古代人究竟吃什么，怎么吃。这说明你在选题的时候动了脑子，在组织内容的时候费了心思。有很多同学可能正在为”讲什么“而烦恼，不妨借鉴一下邵咪诺的做法，多动脑子想一想，如何从一个简单的主题下手，深挖出更多有意思的东西。
像你上次有关通讯史的演讲一样，你用时间轴为线，展开了这部美食之旅。PPT制作的非常精良，内容丰富。演讲的结构也很有逻辑，从历朝历代饮食的特点讲起，列举了不同时期的食材、烹饪方法，而且还介绍了外国的饮食文化。特别是最后关于饮食科学的分享，古今中外融会贯通，把“吃好吃饱”的知识分享给大家。更重要的是，你的演讲有“观点”，比如，你总结了古代餐饮风味的特点，得出了吃货还是不要穿越的结论，这中总结提炼的方法很值得同学们学习借鉴。
中国“吃”的历史源远流长，历来就有「民以食为天」的说法，可见饮食在中国历史发展进程中发挥着重要的作用。特别是在古代的文化圈，爱吃的文人数不胜数，最不避讳自己是“吃货”的恐怕要数苏东坡了。“东坡肉”你们肯定都吃过吧，“正是河豚欲上时”，“日啖荔枝三百颗”也是他对美食的态度。
苏轼爱喝羊汤，就写下《羊汤颂》；爱吃猪肉，就有《猪肉颂》；吃一口饼就写出"小饼如嚼月，中有酥和饴"；喝一壶酒就吟唱出“明月几时有，把酒问青天”。59岁时贬惠州，苏公迎来了仕途最低潮的时期。他不抱怨，不挑剔，不管物质多艰苦，始终胸怀一颗达观洒脱之心，日子总能过得苦中作乐。很快，他发现惠州其实是个很美好的地方：“惠州风土食物不恶，吏民相待甚厚。”他自己耕种了品种繁多的菜园子，《荔枝叹》就诞生于此，“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
林语堂为苏东坡立传时给这位偶像罗列了一长串新奇身份和标签，“无药可救的乐天派”就是其中一个。读过苏东坡的诗词散文，你就不难知道，这位闻名于世的大文豪不管身处何地，也不管何种境遇，他总是以一份既来之则安之的心态面对日常，认真细致地对待一饭一蔬、一饮一食。
”吃“，不仅可以果腹，更渗透着无穷的哲思。
在这世间 ，唯有爱与美食不可辜负。
