祝崑作品
在书中第11页有这样一句话，“所谓清净心，是清净无染之心，是无求之心，是空寂灵知之心。”这句话让我很受触动。
我们平日里所做的非评判聚焦当下自我觉察的练习，正是为了觉知，进而看见那颗清净心，并保持清醒。无知、欲望和妄念好像厚厚的灰尘，蒙蔽了那颗原本清净自性具足的心，让我们在物质世界的幻相中浑浑噩噩如行尸走肉般地活着，带着一颗被污垢染着得越来越沉重的心，而我们还把它视若珍宝，深怕受伤、深怕匮乏、深怕孤独、深怕自己不够独特，为了保护它捧着它而疲于奔命。妄念不止息，清净心难见。
佛陀说“浊世即净土，烦恼即菩提”。放下烦恼不易，人人知道却做不到，那是因为“放下”不是头脑的放下，而是心的放下，是一种不强求的智慧，是一切“如梦幻泡影，如露亦如电”，能作如是观后的放下。
信心，不是世俗的“信”，而是源自清净心的、无求的、拒绝机心、崇尚天然的“信”。若自性为体，信心为用，那么我想虔诚当为相吧。信心不起，智慧难求。
我们的心灵本来就很快乐，借助任何条件使自己变得快乐，只是多此一举画蛇添足。然而，被红尘染着的自我并不清楚这一点。生命本是道场，生活就是修行。这个道场里可以承载很多东西，文学、艺术、音乐、科学、传统文化……等等很多，不同的是我们决定要让它承载什么，并选择以何种方式呈现。正如雪漠老师所说，“每个人的价值都将定格在他停止呼吸的那个瞬间”，所以，临终前，答案自会宣判。
期待下一节“灵魂的叩问”。
