阅读时间：2015年11月15晚
阅读笔记：
这篇笔记探讨一个问题，即商品拜物现象如何产生？
商品拜物教的产生首先是资本主义市场中的商品交换；其次是雇佣劳动关系问题。
商品交换：
在封建时代，各种产品在流通前，已经具有社会属性。但在资本主义社会，商品只有在实际的流通与交换时，才显现出社会属性。罗斯把商品关系叫做“可见”实体，把商品生产的这部分社会实体叫做“不可见”实体。也就是说，我们看一件东西，不光只是看到它的“表象”，更要看到隐藏在“表象”后面的“本质”。在资本主义社会中，只有商品能够直接为人所见，生产关系只能是间接表现出来的，所以在商品交换的过程中体现出拜物现象。
雇佣劳动关系：
我们知道，工人的劳动时间分为必要劳动时间和剩余劳动时间，必要劳动时间就是工人所创造的价值等于劳动成本，也就是工资；剩余劳动时间就是工人劳动所创造的价值，这部分价值被资本家所占有了。工人用劳动换取工资，这似乎是等价交换的，但是，如果每一个交换行为都是等价的，那么又如何产生“剩余价值”，如何产生利润呢？只要工人认为工资合适，那么资本家就可以自由使用劳动力了，而工人自己并不能辨别出必要劳动时间和剩余劳动时间，所以资本家这种剥削是一直存在的。这在当下社会依然是讲的通的。马克思认为，在雇佣劳动关系中，等价交换并不存在，这里的商品的价值被当做是商品本身所固有的、天然形成的。很明显这就是商品拜物教。
小结：读到这一部分，感觉回到了高中政治经济学和考研政治的课堂了，那个时候学的马克思资本论并没有这本书里涉及的这么复杂的内容，但是那个时候觉得马克思经济学特别难，不过读到这一章，也时而觉得云里雾里，不过跟以前的政治经济学不同的是，这本书讲某一个问题，就把它剖析得特别详细，比如第二章整个章节都在讲商品拜物教，这也有助于读者理解，不像政治经济学里面知识跨越性特别大，不过都需要有强大的逻辑思维能力啊！
