2019年以来，最大的网络热点无疑是捡垃圾的流浪汉被热捧为大师的事件了。现在，流浪拾荒者被逼走了，现场一地鸡毛，那些还想着蹭热度的各路人马看到人去场空，颇有些怅然若失。哀叹错过了聆听大师教诲的千载良机！
图片发自简书App
不禁想问，什么是大师？如果一个人，受到过国家的高等教育，被父母付出全部心血培养，也获得堂堂正正令无数人羡慕的工作，最后却为了图个痛快，厌世流浪，又因为多读了点书，以流浪汉的处境，能信口对各种行业现状发表点浅见，于是乎就被奉为不为五斗米折腰、有执着精神追求、超然物外的“大师”。如果这也是大师，这也值得追捧，那么敢问当下社会生活的价值追求和美德标准是什么？
我们提倡的，对于有知识能力的人，不应该是先天之忧而忧，后天下之乐而乐的大爱情怀吗？对于普普通通的劳动者，不应该是美好的生活靠劳动创造的踏实奋斗吗？什么时候不负责的流浪、捡垃圾甚嚣尘上，成为街头巷议的热点和朝拜对象了？真是鬼迷心窍！真是不可理喻！
突然想起当年鲁迅《藤野先生》中关于中国人“围观杀人”的描述来，原文的一段特意从网上找了，摘录在此：“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。’万岁！’他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”
图片发自简书App
现在再来咀嚼鲁迅的这段话，再看看现如今那些获知消息后，如同打了鸡血似的，疯狂涌向上海滩的众人。不禁感慨，时代在飞速进步发展，人性的进化成长却是如此缓慢。今天从物质和形式上完全站里起来，独立自主，欣欣向荣的中国，其中很多人仍然活得如此麻木而肤浅，与一百年前在那里围观同胞被杀而欢呼的人群何其相似。
在他们眼中的所谓“大师”，堂堂大学生，体面公务员，也读过不少圣贤书，懂得不少道理，却自甘沦为捡垃圾的流浪汉，这是他一个人的悲哀。但是，围观欢呼的众人，或别有用心也好，或真心实意也罢，去膜拜他，神化他，就是这个社会病态浅薄的悲哀。
图片发自简书App
他们会以如此炽热的心态，去关注一个对国家民族无所贡献，甚至有机会也主动逃避，宁愿去流浪捡垃圾的人，而对那些默默奉献、踏实工作在各条战线的劳动者、专家、学者……甚至为国牺牲的英雄却视而不见，充耳不闻。
譬如今天，2019年4月1日，就是海空卫士王伟的忌日。可是又有多少人还能记得18年前2001年的今天，南中国海上空感天动地的英雄壮举！在网络上，又有几个人在大肆宣扬英雄当年为捍卫我领空安全，驾机迎向美国入侵战机而为国捐躯的事迹？
图片发自简书App
网上看到一句话，能表达今天的心情：一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
最后对所谓的“流浪大师”只想说一句：一切在其位只逞一时之快，而不履职尽责的行为，都是耍流氓！
图片发自简书App
那些把捡垃圾的流浪汉当大师膜拜的迷途羔羊们，是时候，该醒醒了！
图片发自简书App
