82版《西游记》中，为什么唐太宗会大力支持唐僧去取西经，甚至两人还结拜为兄弟。在电视剧中并没有把原因交代清楚。
但在小说中，一切的缘由都讲的明明白白。
起因要从泾河龙王被魏征梦中斩杀说起。
唐太宗答应救泾河龙王一命却没办成事，心有不甘的龙王冤魂日夜骚扰唐太宗，最后导致他病重而亡。临死之前，魏征告诉唐太宗：“臣有一封信交给陛下，等到了地府，把信交给酆都的判官崔珏。这样可以保证陛下无恙还阳。”
原来，崔钰也曾是唐朝臣子，在他死后，到阴司做了掌生死文簿的酆都判官。魏征身为人曹官，经常在梦中与崔钰相会，两人交情颇深。
唐太宗到地府后，很快就遇到了崔钰。也确如魏征所说，崔钰感念魏征对他子孙后代的照顾，答应帮这个忙。只等泾河龙王的案子了结，就会送唐太宗还阳。
三曹会审之后，事情都已说明白，泾河龙王也被安排去投胎。
接下来应该送唐太宗还阳，可在查看生死簿时，崔钰发现“太宗皇帝注定贞观一十三年”，刚好是今年。大惊之下，崔钰在“一”字上添了两画，改为了“三十三年”。
就是这两画，让唐太宗白得了二十年阳寿，也让事情的性质发生了根本性转变。
之前的情况是这样的。
大家都以为唐太宗是阳寿未尽，只是受到泾河龙王事情的影响才早死的。所以按照魏征的想法，三曹会审之后，阳寿未尽的唐太宗应该是要返本还阳的，这个过程中让崔钰帮忙照看一下而已，并没有什么为难之处。类似于我有个朋友唐太宗要去北京玩，然后我托北京的好兄弟崔钰照顾一下，做个导游吃吃饭什么的。
但现实情况却不是这么回事。
唐太宗属于寿终正寝，三曹会审之后是要去投胎转世的，这一点连魏征都没想到。但是崔钰却借着手里的职权，私自给唐太宗加了二十年寿命。这就不是去旅游了，而是有个朋友唐太宗非法移民过来，然后崔钰擅自给弄了一个合法身份。
两者的严重程度完全不是一回事
这么做对崔钰有什么好处？
咱们看看唐太宗还阳路上发生了什么事。
崔钰先是带太宗游历了幽冥背阴山，经过许多衙门时“处处悲声震耳，恶怪惊心”。
然后俩人走过奈何桥，上无扶手栏杆，下有抢人恶怪，吓得太宗心中惶恐。
路过枉死城时，两人被曾经死在唐太宗手下的冤魂缠住。唐太宗给所有饿鬼分发了盘缠，并答应回阳间后办一个“水陆大会”来为所有冤魂超度，冤魂这才散去。
最后崔钰与唐太宗分别时，着重强调了这两件事：1、千万做个水陆大会。2、若是阴司里无抱怨之声，阳世间方得享太平之庆。
看出问题没？
冒了巨大风险修改生死簿的崔钰却没捞到半点好处。
即使后来唐太宗派刘全送来南瓜，也是送给十殿阎王的，跟崔钰没关系。
从崔钰的个人角度来说，这解释不通。
但从观音菩萨的角度来理解，就完全说的通了。
此时的观音正跟木叉在长安寻找取经人
而从西天来到大唐的观音深知取经路上的凶险与困难。
除了有妖魔鬼怪之外，还有沿途国家的阻挠。
为了对付妖魔鬼怪
观音安排了孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马。
沿途的国家怎么办？
如果把拥有强盛国力的大唐与取经人捆绑到一起，那这个问题就不攻自破了。
你不会真以为“贫僧是来自东土大唐，到西天取经的和尚”这句话很好用吧？
真正有用的是大唐的通关文牒，这才是实打实的凭证。
为了让唐太宗支持取经的工作，观音并不是直接托梦说“我在找人去取经，你给点表示”。这种剧情的处理方式在网文中比较多，直接给结果，不管经不经得起推敲。而西游记中却是先让唐太宗感受到泾河龙王的冤魂刁难，这是为自己；然后再去感受地府中众多冤魂的苦难，这是为天下。
亲身体会过苦难，才能真正理解苦难，这是观音的高明之处。
唐太宗之死与增加的寿元，只是观音一手策划的一个局，是为让唐太宗心甘情愿的支持取经工作准备的。如果唐太宗这时候死了，那前面做的就成了无用功，即使是为了天下，也得让唐太宗先活着。
而崔钰，只是计划中的一个环节。只要去实施就可以，并不用为后果承担责任。这样就能解释得通为什么他一直在强调水陆大会，又没什么所图了。
沿途的困难都找到了解决办法，后面选择唐僧西行也只是顺水推舟的事。
