耶鲁大学公开课：近代社会思想的基础

讲师：伊万·斯泽勒尼

正课第一讲（实则第二讲，第一讲是汤玛斯·霍布斯。暂未找到）

听课时间：2022/2/10

声明：由于内容为听课笔记，且原视频翻译多有舛误，未加订正，故可能存在多方面错误，仅供有兴趣者参考。

约翰·洛克：平等、自由、财产与权利的分歧

[endif]

时代：17世纪。

背景：英国经历克伦威尔建立共和国及其后一系列君主复辟。

出身：社会中下层，父亲为小业主。

1644年，作了一个重要演讲，显示其早期是一个传统主义者、权力主义者、霍布斯主义者。

“国王都是好的，人民都是禽兽。”

原来，“天皇圣明，臣罪当诛”，不是古代中国的专利。

1666年，为当时著名的权贵沙夫茨伯里伯爵做了一个神奇的手术，用管子将其肝脏囊肿积液吸出，从而治好了伯爵的肝病。说它神奇，是因为现代医学家无法想象，在那个年代他是怎样做到的。许多人认为，只是他运气好而已。但是这件事使洛克成为伯爵的好友，并受到其庇护。

1668年，当选为英国皇家学会会员。

1690年，出版影响深远的《政治论》。

看看他的思想，就知道奠定我们今天社会的一大块基石就是他投下的。

我们今天纷争不已的许多社会问题，也逃不开他当年设下的论题、提出的论点。

基本思想归纳：

★洛克所反对的霍布斯主义，是支持君主制，提倡不平等的。

“上帝指派一些男人凌驾于其他人之上”。因此，权利的不平等来自上帝。

洛克则说，“说亚当得到赐予的土地是不正确的，应该是人类得到上帝赐予的土地。”“即使只有一个男人得到上帝赐予的权力和土地，将其合法化、正统化也是愚蠢的，因为如果其后代是一个蠢蛋呢？”

看，多么浅显的道理！其实稍微有点脑子就能想明白。千百年来，多少人（包括智者）都被蒙蔽其中。

从霍布斯到洛克，是保守主义到自由主义的过渡哲学。

★什么是政治权利？

政治权利起源于自然状态，在自然状态下人们自由平等。即使追溯到神学中，人也是平等的：人是上帝的造物，在上帝面前一律平等。

自由主义强调自由是主要的价值。“在自然状态下，我们是由理性支配的”，我们生于理性。

（西方的自然主义思想，其实与中国的天人观有暗合之处。这也很明显：稍微朴素一些的思想家都会意识到人道与天道的继承关系。但是中国的天道观一直没有摆脱将天神圣化，人屈从于天的迷信观。故人道观一直是机械的天道观。而西方的自然主义思想则仅仅是把天作了一个引子，很快就进入对人类社会结构的科学探究）。

然后人们进入民权社会，放弃部分自由和部分平等。

（霍布斯认为？）为了避免战争（相互争斗），我们要服从权威，离开自然状态（霍的思想建立在物质匮乏设想之下，即因为缺乏，所以人们争夺）。但洛克说，自然状态未必有战争，因此必须区分战争状态和自然状态。在自然状态下，我们是美好的、理性的。但自然状态会转变为战争状态，因此我们要加入民权社会并接受权威。（洛克的思想建立在物质充裕前提下，比如土地、阳光、水资源是充足的，只要勤劳，就能得到回报）。

但接受权威必须遵循一致同意的原则，同意臣服于权威。

“人们的自由在政府管理下遵循自由规则，同时惠及社会每一个人，并由已建立起来的立法权构成”。

★为什么我们要服从于权威？

为自由寻求保护。因为我们想要保护我们的财产。

这就是公共权威的作用：保护财产。

政府的作用是什么？保护私有财产的神圣性。

洛克的财产观预示着亚当·斯密和卡尔·马克思的到来。

其观点的自然主义神学起源：上帝赐予平民世界，因此所有果实属于社会的每一位成员。每个人都有自己的财产，你产生的劳动成果是你的产物。

劳动属于劳动者。

“劳动是劳动者毌庸质疑的财产”。

★为什么需要大多数人的政府？

财富积累不能伤害任何人。这是一个道德前提。

当人们感到被其他人伤害时，政府必须干涉，明令禁止。

为了保护财产，你只得把权力转交给大众，转交给民权社会。必须建立起原则，必须成文且经过一致同意，必须永久有效。人们需要可预言的环境，所有人一视同仁。这是立法和民权社会执行权力的起源。

因此，洛克主张大多数人统治的原则，即一致同意。

★权力分割观：立法权、行政权、联邦权（防卫外部敌人）。

洛克尚未提出司法权的独立，这项工作由孟德期鸠完成。

其权力分割观后来成为美国宪法的来源。

★有趣的是，讲师在讲三权分立中“联邦权力不一定要和行政分支相分离，甚至可以由行政可分支机构来管理”时，批评了美国政府。

他说，美国政府发动的许多战争都是没有宣战的。

原话：“美国在很多方面都不清楚，谁具有这些联邦权力。国会只能根据法律宣布其他相应法规，发动战争。但是正如我们所见，美国参与多场重大军事行动，通常我们称之为战争，就从没有宣战过。但是这些实际上是行政分支在宣战并参与作战，有时没有经过正式的批文，有时与众议院和参议院的意志相违背。所以这是个复杂的问题。”

★小结：洛克认为人生而自由平等，在自然状态下人们都是和善的。劳动是劳动者的财富，私有财产必须得到保护。为此，必须建立一个一致同意原则下的民权社会来保护私有财产。权威必须得到大多数人同意，否则就不能成其为权威。政府的权威要靠权力分割来实现。

���1pxx��