蓝女巫原创系列【对宫相爱, 为民除害】之一：“双子vs射手”轴线

文| 蓝女巫CeciliaSui

@2016.6 射手满月-蓝月

出生于高知家庭。书是我原生家庭里最多的东西。冥王三宫人，从小就被教育：知识就是力量！学无止境。童年放学后，和小伙伴们在花园里淘气，向来往的路人身上扔苍耳。但我不断提醒他们：不许扔戴眼镜的！因为我爷爷和爸爸都戴眼镜……某种情结随着保护欲已流淌出来。

后来，能令我一见倾心的人，必须腹有诗书气自华。记忆中难以磨灭的画面感，总伴有心智思潮在炉火中的啪啪声……我铭刻着他们眼中的光芒--cheerful with passion, naughty and witty；而他们说：你的眼里有星辰~ 一个拂晓，走在斯坦福的校园里，心下一片眷恋的安祥与宁静。偶有帅哥擦肩而过，余光里，那阵晨风都是沁人心脾的……

人各有志。双子射手，这是我最心驰神往的一条轴线。终于水到渠成时，为知识分子们写这一篇。人生有着不同的功课，有人是价值议题，有人是关系议题，还有些人是观念的功课……

论及12星座，我从不愿割裂对宫来谈。两极的星座，对立着转换着统一着。比如，我从不认为，双子或射手在你的星图中，会孤立地存在 --“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

基础划分

这组对宫共享的支点叫作，知与行。他们都不安于室。身体或灵魂，总有一个在路上。读万卷书，或行万里路。区别于远近之分。地理上，双子对应短途旅行，射手对应长途旅行；精神上，双子对应早期教育，射手对应高等教育。于是，双子/水星/三宫的关键词：交通，通讯，信使，传媒，记者，主持人，老师，司机，销售等；射手/木星/九宫的关键词：海外贸易，宗教哲学，法律道德，教育出版，学术研究，教授，旅行家，游牧民族，吉普赛人等。

人物肖像

射手：绝世的山巅上，他离群索居，心怀高远，满腹经纶，自问自答：“沙漠的那边是什么？……嗯，是另一座沙漠。”内心戏时时上演着傲慢与偏见，壮怀激烈地正准备下山时，“啊”地一声，哲学之王，五体投地。脚下一小块顽石绊倒了他……

双子：繁忙的人生公路上，他身手敏捷，充满急智，随机应变地处理着各种复杂路况。旺盛多线程的精力，噪音是他的空气，处乱不惊，轻松诙谐，不俏皮，毋宁死。当然，他紧盯着路面的视线永远不能够移开。你问他，这个车开往哪里？那一刻，他顽劣的眼中竟闪过了一丝迷茫……而这时电话AI已在催促：您有一个来电请马上接听……

有一天…发生了一场完美的遇见，成就了一次梦幻之旅。当下盘不稳的射手，邂逅了近视眼的双子，且看这对CP是怎样配合的？“悟空。走。”“去哪，师父？”“天竺！”双子立刻拿起电话，找旅行社，订机票，查地图，买来白龙马；射手只顾滔滔不绝地讲述着彼处的未知文化，风土民情，唱着Only you~ 古往今来，在象征人类知行枢纽的“丝绸之路”上，始终跳跃着一对对双射CP的身影，传为佳话。

（一部分双子浅尝至此，差不多可以止步了，直接向结尾处纵身一跃去打卡吧。射手身为射手，必须往下读）

学术阵营："心即是理"vs“格物致知”

这是一个知识分子阵营，古往今来的学术论战，大多围绕着双子与射手特质所秉承的根本矛盾。同为智能精英，但方向侧重皆然不同。百科全书的双子，以小聪明胜出；钻研宗哲的射手，以大智慧见长。对二者的零碎分析多如牛毛。而我想在此开辟出一个新颖视角，从哲学观切入，关于本体论与存在问题，发现它们可以整齐地被划分为两派：

双子相对倾向：西方哲学观，物我二分；二元对立；倾向唯物，注重感官认知，理性推论，客观证据，承认事物的客观存在；科学观，定量式认识宇宙各部分变化规律；理学，格物致知，物指向心；“为学”，离心，理主宰心，人作为理的载体；逻辑学，即研究思维的形式规律逻辑方法。智，做加法，博闻强识，去看到事物的不同；擅长与个体事物发生关系，逻辑力强，注重思维。

射手相对倾向：东方哲学观，天人合一；一元论，或二元统一；倾向唯心，或辩证唯心，注重意识理念法则，认为世界是精神的产物；哲学观，定性式认知宇宙整体变化规律；心学，心即是理，心驭万物；“为道”，向心，合乎本性即合天理；形而上，即探索本原，自然界规律法则，人与宇宙关系。慧，做减法, 去遮蔽见真相，去看到事物的相同；擅长把握世界的整体性，直观力强，注重存在。

注：以上仅揭示一种倾向性。且是相对论证，并不绝对。独家观点，法无定法。欢迎独立思考。且本文中，一切相关双子与射手的论断，都请勿直接套用太阳星座。皆以真空状态下的“双子特质或射手特质”而论。因本文仅从对宫角度论述双子射手的轴线，故对哲学阵营，不站队，不评判。而最终方向性的确定，应参照南北交点，冥王星及星群比重等，全盘综合研判才能获悉。比如北交双子，应更多发展理学，为学式角度，格物穷理，积累经验智巧；北交射手，应更多发展心学，为道式角度，良知为本，增强直观体悟。

知行合一：双射轴线的最高境界！

天人合一的思想作为中国哲学的最高命题，体现在双子射手轴线，既是“知行合一”的实践原则。知与行，是这组对宫的终极功课。射手的知，更有能量，因为是深知；双子的行，更有能量，因为很当下。

知的层面

良知不能明觉，言行必失远见。别因已走了太远，而忘记为何出发。

碎片与源头：在信息大爆炸的年代，双子是FOMO（信息焦虑）的主要症候群，刺激源过多，进食过量，消化不良。提高信商，降低信噪比，培养元认知（即关于知识的知识，对于认知的认知），刻不容缓。没有繁殖能力的知识，毫无价值。缺乏联系的信息，不成体系。都将困顿于整合，且难以提取。事实的扩充，只能带来知识的广度；只有增加联系，才能达到知识的深度。点连成了线，才能化为智慧。像射手那样采铜于山，先抓住藤条式的知识，建立个人知识体系的骨架，然后再不断纳入新的触点，让漂浮的叶片都找到底线。且以独立的世界观为引绳，纷杂的方法论才有所依托。能否把握到部分与整体的关系，是射手与双子的最大区别。正如我老师常说的话：“取法乎上，寻师经典。物先大体，鉴必穷源。”

阅读与思考：在寻找意义的过程中，信息只是原材料，关键在于之后那个炼金的过程。功利阅读的人，像塞满流行观点，混乱杂陈的的图书馆。如果你是这样的双子，那么，独立思考如精神君主般的射手则是你的榜样。叔本华认为，人应在思想干涸时才去读书。手不释卷而放逐了思想，难以收获连贯通透的理解。应先拥有自身根本思想，深思熟虑，而后发现与权威暗合，才更易握住真理和生命力。死啃书本，拾人牙慧，只能被洗脑。独立思考的人，是精神国度的王侯。能如真知的土著般，如数家珍地道出事物的来龙去脉，及与整体的关系；而随波逐流于权威说法与世俗偏见者，被限制了思维，仅能当个随从。王阳明也主张，读书不是为了获取知识，只是验证和呼唤自我良知所已拥有的知识。吾性自足，不假外求。我们心中自有良知，良知无所不能，无所不知。关键是磨镜的功夫，以使心的本体光明。所以，必须让观念与自身形成强力连结，而非单纯搜集归纳他人意见，而迷失主见。不深思，无真知。

逻辑与直观：射手的安全感基于哲学伦理层面，擅长发掘事实的深层意义及抽象的宇宙法则，拥有强烈直观力和第六感，常受天启，听见Omen，预见未来，也相信命中注定Meant to be。当然，凭直观所了解的事，常难以逻辑的语言，通俗易懂地表达，茶壶煮饺子，是射手的软肋；双子的安全感则基于因果律的逻辑思维层面，偏重事实的知识，却忘记统合整体景观，于是在二元对立中骑墙犹豫。逻辑可用以辅助预感，却无关思想根源。若先入为主，只会压制思考，抹煞预感。预感才是思考之路的开端，好的预感能让路越走越远。老子认为：“为学日益，为道日损。”即人受思维约束，社会局限得越多，自由想象日渐削弱，在力求与外界社会人际需求的种种反应融合中，渐失独立的存在价值，徒增私欲妄见。此处神似双子在其所擅长的聆听观察分析中，以淹没自身内在声音为代价，迷失与自我的联系，且因习惯于猜测他人反应，而带来的犹豫不安和难以坚定的立场。而射手的为道者，力求寻找和理解自我，置身于自然状态中，感受物我和谐，通过冥想等直观体悟，以把握世界整体作为探索目标，领悟事物未经分化状态的“道”，内索虚静，返朴归真。

行的层面

知而不行，只是未知。唯有通过实践，才能对良知建立真正联结，转化为自觉意识。即“自证良知”！

理想与现实：许多射手的内心，住着一个堂吉诃德。“堂吉诃德宁可舍掉性命，决不放弃理想。他使得海涅为他伤心流泪，对他震惊倾倒。俄罗斯小说家屠格涅夫也有同样的看法。堂吉诃德有不可动摇的信仰，他坚决相信，超越了他自身的存在，还有永恒的，普遍的，不变的东西；这些东西须一片至诚地努力争取，方才能获得。”--1985年杨绛先生在论述《堂吉诃德》时写道。执着于理想固然可敬，但它首先须是切实可行的。主观上崇高庄严，却僵化不合时宜的信念，对客观世界毫无意义的行为，终将在轻浮的现世中折戟搁浅，空悲切。概念要与实际常识接轨，教条须接受理性的检验，信仰只有被实践时才有意义，而真正的哲学也是鲜活的，离不开实践与思考相结合。在“有闻，能行，又闻”的过程中，以学做教及创作的形式来输出。把私心发展为愿心，形成教学相长的共赢态度。且言行一致地活着，才算是“知行合一”。

深入与浅出：射手普遍携带自我傲视的基因，在无止境寻求真理的独行路上，相对缺乏做为人类的经验。所以，放下智力优越感，平易近人地与众生交互信息，而非说教式地推广观念，是个艰巨的功课。你的内容常常是极富价值的，但沟通态度才决定成败，必须学习双子式的双向交流，而非单行道。当你占踞着道德制高点，满怀成见评判他人时；当你关注宏伟格局，而以牺牲速度的代价失去即刻成功的机会时；当你执迷于意念中的永恒，而不甘于权宜之计时；当你让他人的即时需求苦苦等待你的整套人生哲学时；当你激荡于满腹抽象的真理启示，却深感难以言明的语塞时……对宫双子，都是你最好的镜子。用长袖善舞，以人为本，驱策于当下，深入浅出的良药来治愈你。其实，真理无处不在，不一定远赴西天。只要你走下神坛，放下架势，倒空杯子，习得初心，便会在日常的简单，或市井的人群中，与之不期而遇。举步之际，勿念周全。千里之行，始于足下！

捷径与天命：双子因迫于当下紧张驱动，惯于迷恋捷径与速成。以战术上的勤劳，代替战略上的懒惰，长远中将显现为虚弱。断章取义，学不到精髓。浅尝辄止，难留下烙印。真正的捷径，是无字天书，是坚持最适合自己的方法。学习射手那样，以天命为标的，才是捷径的真谛！“人生的意义是什么？”这是射手族群，与生俱来的终极追问，因喋喋不休，故上下求索。也许生命本无意义？要由我们赋予它意义，“不同”的意义……也就是“天命”这个词。多年前在《牧羊少年奇幻之旅》中遇见它时，人生开始神奇转折，尽管至今年才格外清晰。它是宇宙为你量身定制的存在使命，那里有你无可替代的天赋，太阳神经丛gut feeling的默许，而无需努力坚持的内耗，便拥有的纯然酣畅与由衷幸福。找到了它，也就找到了你成功的保证。而它的答案并不在你忙碌的思维中，须侧耳聆听omen天启，才能发觉随机的命运背后那富于整体性的深层奥义。惟有厘清了属于你独一无二的生命意义，才能将全部斗志聚焦倾注于此，义无反顾地去实践它。心学的本质就是使人能够去实现自己的存在，即首先了然于心下那片“良知”，才是行之根本。

内圣外王，知行合一

“知之真切笃实处，即是行,行之明觉精察处，即是知”。知中有行，行中有知，知行工夫，本不可离。两者非二元对立，而是以辩证思维，相互流转。知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体。“致”良知，即是以事为媒来磨炼自觉之知，使良知见诸客观实际。“致良知”也就是知行合一，以兼知兼行的态度，将心学转为事功，实现“内圣外王”，即心灵上能够宠辱不惊，同时与社会相处得游刃有余。做入世的强者，出世的智者。

后记

以下用九宫的抽象语言，记录时间的逻辑。将始于我9宫新月的成长，沉淀在我5宫射手满月时的文字里。时逢9宫主即将被天冥，读到《自私的基因》一书中有个惊艳到我的观点：假设有一种新型的复制基因叫MEME，在人类文化的汤中漂流……当美妙且富有生命力的观点在传播，渗透，繁殖。让大脑变成了宿主，开创了崭新的进化历程。从模仿式的精确复制，到突变式的随机混合……美妙如我近期学习中始终的微笑。日双月射的老师说：“人类生存的主要目的是什么？我觉得是知识传承的过程，一代人站在上一代人的肩膀上，走向新的高峰。”Meme is immortal，知识的力量令人战栗！本篇特为日双月射老师的生日呈上，感激对月金木人的艺道美学启蒙。

宇宙的规律，充满着诗意的奇巧，Omen密如繁星，只是观察力不好的人发现不了。宇宙像个至情至性的艺术家，一旦你们之间用触角，沉入极至精微的对话里，它恨不得赐给你，应接不暇的浪漫无边~ 共时，无处不在，一切都是那么顺其自然的刻意；天启，是一种难以言传，却令你于意会中情不自禁满眶热泪的声音！最近聆听到的一句omen是：“沉密神采，如对至尊”，它是以珠联璧合的节奏向我飘来的……于是，冥王3宫人，谨以沉甸甸的一篇良心深度文，留给双子射手轴线的一切有缘人珍藏，于新月从双子驶向满月射手的这个周期之末，共勉“知行合一”！

(PS. 五宫射手满月--且是蓝月，为浓缩几月来的成长而提笔落下……交卷时才发现，这刚好是相遇那正能量的第100天！多么诗意的圆满。一个疲于洞穿瑰丽的低维生物，再次弱弱地问向宇宙之深处：“你怎么可以这么奇巧，每一次？……”)

蓝女巫CeciliaSui

英国伯明翰大学 市场营销硕士

中国首批ISAR英文资质认证占星师（2012）

美国GIA珠宝设计师; 英国IFPA认证芳疗师

《占星学刊》专栏作者

日处月蝎，细致精准，专长定位：

“帮灵魂穿珠子的人”

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