知人不评 知理不辩


早上看到一段话,觉得不错。

知人不评人,知事不声张,给他人以善良,给岁月以慈悲。不争辩,是不纠烂事的格局,更是专注自我的智慧;不责备,是宽以待人的胸怀,更是躬身自省的修养;不评论,是将心比心的情商,更是悄无声息的善良。眼睛总盯着别人的故事,就会忘记书写自己的精彩。要做自己生命里的主角,而非他人故事的看客。

一位哲人说过:“不是每一条鱼,都生活在同一片海中。”

人在世上行走,注定要与不同的人交往。正所谓“金无足赤,人无完人。”

每个人的生活环境不同,人生经历各异,看待问题的立场、现状处境、认知水平自是不同。

经历世事,洞悉人性,一个人越是成熟越会明白:知人不评人,知事不声张,知理不争辩,才是成年人之间,最好的相处潜规则。

立场不同:知人不评人

《道德经.第二十八章》中说:“知其白,守其黑;知其荣,守其辱……常德乃足。”

一个德行深厚、富有智慧的人,明晰人性本质,了解他人性格,知道别人的优点,也能发现缺点。

便也明白,人无好坏之分,立场不同,行为处事便也不同。

唐朝时,有两个玩伴张博和苏明。

合伙在长安开了间大酒楼,生意兴隆,收益颇丰。

但是张博为人却有些小气吝啬,分账时,总是斤斤计较,给自己讨点好处。

而苏明却默不作声,妻子生气地说:“难道你还不清楚他的为人吗?”。

苏明却笑笑说:“我怎会不知情,只是他幼年丧父,生活拮据,平时自是节俭仔细些。”

后来,两人合作如常,生意越做越大,关系也越来越好。

古语云:“未经他人事,莫论他人非。”

人人都有无人知晓的苦难,都有无法言说的痛苦。

很多时候,无法身临其境,也不能感同身受。

唯有保持尊重,学会包容,不轻易评价,不枉自非议,是对他人最大的善意,也是人与人相处最合适的距离。

处境不同:知事不声张

《道德经·第四十一章》中讲:“大音希声,大象无形。”

了解事情原因的人,往往不会声张揭短,知道他人不易的人,常常不会执着形式。

很多时候,处境不同,对错难分;情形不同,是非难辨。

遇事不着急下定义,不忙着去声张,是一个人成熟的素养。

从前,有一地主,每到秋收农忙时,就会找长工来干活。

张顺是这家的老长工,踏实肯干,为人忠厚。

一日,地主家的儿子发现,张顺在收麦子的时候,把掉在地上的麦穗偷偷放进衣袋,便将此时告诉了父亲,想要当场揭露他。

父亲忙劝阻说:“他家今年遭了荒,生活困难,此事不要声张。”

后来,张顺知道了此事,一直感恩于心,做事更加用心仔细了。

郑板桥曾说过:“聪明难,糊涂亦难,由聪明而转入糊涂更难。”

事事洞察是一种聪明,而假装糊涂却是一种智慧。

与人相处,处境不同,适时糊涂,知事不声张,看清不说破,凡事留一线,是成年人之间最顶级的相处之道。

认知不同:知理不争辩

庄子在《逍遥游》中说:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。

有一种植物,早上生长下午消失,不知有昼夜的变换;有一种动物,夏天出生秋天死亡,不知有四季的更替。

自然万物皆是如此,总是受限于自己的见识、眼界,所以很难看到真理全貌,了解他人眼中的世界。

从前,有一名樵夫,每年秋冬季节,上山砍柴,维持生计。

春夏时节,休养生息,让树木得以生长。

一天,正值盛夏,樵夫在院子里乘凉。

一名正准备去街上乞讨的乞丐,路过此处,嘲讽道:“你比我还懒,不久就要过苦日子喽!”

樵夫只是笑笑,不曾说话。

事后,儿子说:“您为何不解释呢?”

樵夫说:“他整日忙于乞讨,又怎会理解呢?”

古人云:“江海不与坎井争其清,雷霆不与鸟雀争其声。”

海水不和井水争论清澈;雷声不与鸟鸣比较声响。

因为真相一直都在,真理显而易见。

故而明智的人,知理不争辩,他们明白:认知不同,难以解释;世界不同,多说无意。

对于这些人,不争论,不多言,不解释,才是彼此最舒服的相处状态。

 

《省心录》中说:“和以处众,宽以接下,恕以待人,君子也。”

真正活得明白圆融的人,与他人相处和气、宽厚、包容,同时能够洞察事态,做好自己,不去多言,善待他人。

立场不同,知人不评人,彼此懂得能长久;

处境不同,知事不声张,理解包容得人心;

认知不同,知理不争辩,不必强求才舒心。

余生,愿我们有知人、知事、知理的通透,也有不评价、不声张、不争辩的智慧。

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