我们都知道在王羲之之后影响最大的书法家应该是颜真唧，他的行书，突破二王格局，《祭姪稿》向来被称为大家都知道的天下第二行书。
实际上呢，鲁公的这幅作品虽然是达到了很高的境界，但是直接以临摹它入门的还比较少，为什么呢？因为风格过于强烈，我以前学书法是颜体入门，当时由于自己特别不喜欢太过于一本正经的《多宝塔》，所以我不想再以此入门，我知道这是鲁公40岁时左右的作品，应该说还没有完完全全的形成自己的风格，所以我当时直接从《颜勤礼碑》入手。
实际上后来我觉得自己需要补上这一课，当时的鲁公的确作品不是很成熟，但是他非常规范和技法比较标准。这也就造成了他是一个入门的好选择，因为他这时风格还不是那么强烈，很多书法家都是学习多宝塔入门规范，然后再变化，都能卓尔成自己风格。直接学勤礼碑的，反而成就并不是很大，为什么呢？因为被过分强烈的风格给束缚住了，这方面我自己就是个悲痛的例子。默哀一秒钟。
当然有没有人入手就直接从勤礼碑入手的？当然也有这种情况，就是我们所说的老年大学培训的时候，因为老年人没有太多的时间去入门，又由于阅历广，理性强，可直接学复杂技法。甚至我见过，首都师范大学著名的书法老师，阿敏（高慧敏），他在写的一本书中，直接就让老年人从行书入门，写大字，甚至直接临摹他的作品，我感觉一下还蛮有味道。
.为什么呢？因为老年人时不我待，所以说只有从这方面入手，你再让他们从头开始，特别是我个人是比较讨厌那种专门的那种什么画个圈啊，蚊香啊，然后直接画横线竖线啊，就感觉这不像书法，是不是啊？那么我还是比较推祟，直接从字形结构单字里开始，笔画自然在其中，当然这个是一种强化训练。如果可以的话我们实际上是以篆书作为这样的一个训练，中锋和结构的完美，还是相当有帮助的。
我们推荐《绎山碑》作为所有学书法的必学东西（不是专学篆书），这是我个人的一些想法。当他个人风格过分强烈，比如说我们入手就练米芾，实际上不大好，所以唉，寇克让先生在他的作品《条条大路通罗马》中直接就说，如果练行书的话，一般来说是不宜从三稿入门还是用集王圣教序，大家知道后者有一个非常大的缺点，就是说它是集字而成，所以在章法行气方面不是很好，但是我们如果直接从兰亭序入门，虽然它的行气是不错，章法很好，就会觉得太不简单，为什么呢？因为这是高级技法问题，初学不宜。
所以说在这个情况下，学习了碑刻之后，我们还要研究如何转为到纸上，就是说怎么样改变他，主要的方法就是学习二王的手札，然后在此基础之上，再学着那些集的那些字，然后再反过来学习一些墨迹最后再进入兰亭序的学习，这样的话呢，可以事半而功倍，当然也有人直接建议开头就直接练一下相关的一些规范的行书，然后呢，最后才回到圣教序，这两种说法都还是可以的。
但是一定要记住，如何把它写活，前提条件要够规范，很多江湖书法他倒是很活了，但一点都不规范，这是他重大的问题，也就是说书法走上了歪路，条条大路通罗马，前提条件一定得是大路，而且要能够通。
好的，书法路上一路同行，谢谢您的关注。
