升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
象征上升：亨通，宜于出现权高位尊的大人物，用不着忧虑，向南方出征会带来吉祥。
《象》曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
《象辞》说：《升卦》的卦象是巽（风）下坤（地）上，而巽又象征高大树木，这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大，象征上升；与此相应，君子通过顺应自然规律来培养自己的品德，积累微小的进步来塑造高大完美的人格。
爻辞：
初六：允升，大吉。
九二：孚乃利用 ，无咎。
九三：升虚邑。
六四：王用亨于岐山，吉无咎。
六五：贞吉，升阶。
上六：冥升，利于不息之贞。
爻辞释义：
初六，宜于上升，大吉大利。《象》曰：“允升大吉“上合志也。《象辞》说：“宜于上升而大吉大利”，是因为阴柔处在最卑下的地位，位于其上的阳刚者同情其处境，希望其尽快上升，所以其上正合乎上面的意思。
九二，内心恭敬虔诚，即使微薄的禴祭也可以感动神灵，免除灾祸。《象》曰：九二之孚，有喜也。《象辞》说：《升卦》的第二爻位（九二）内心虔诚仁厚，一心成人之美，深得众人信服，必定会给自身带来喜庆。九三，升虚邑。
九三，上升到空旷的城邑，如入无人之境。《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。《象辞》说：上升到空旷的城邑，这是因为没有任何阻碍，上升得十分顺利，不要有半点迟疑。
六四，君王到岐山祭祀神灵，吉祥如意，没有灾祸。《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。《象辞》说：“君王到岐山祭祀神灵”，就是向神灵表示恭顺，诚惶诚恐地供奉神灵，结果必然会带来吉祥如意。
六五，占卜结果吉祥如意，乘势沿着台阶稳步上升。《象》曰：“贞吉升阶”，大得志也。《象辞》说：“占卜结果吉祥如意，乘势沿着台阶稳步上长”，表明上升已达到鼎盛时期，接近光辉的顶点。真可说得上是春风得意，踌躇满志。同时也表明阴柔居于尊位，必须稳健行事，循序渐进，不可像“升虚邑”那样冒进。
上六，在昏暗幽冥状态下依然上升，只有坚持不懈地保持纯正品性，才能获得好的结果。《象》曰：冥升在上，消不富也。《象辞》说：昏暗幽冥状态下仍然上升，本身又已处在《升卦》的最高位置，按照盛极而衰的道理，上升的势头必然会逐渐消退，再不会如原来那样富有进取精神了。
戏说： 产房传喜讯 人家升了
卦里花絮：几个人能人凑在一起叫做萃，能人里边在最牛的，叫出类拔萃。
因为出类拔萃的君子身边人才荟萃，也都是君子，自然容易进步。于是自己的社交圈子升级了，思想升华了，身家升值了。总之，升是好事。
本节就讲“升”卦。升官、升职、升仙、升华、晋升的升。
公务员和国企工作人员中想进步的人，最爱抽到这一签——吉利！
升是好事，升也是喜事，升是从一个胜利走向另一个更伟大的胜利。
而这其中最重要的，是思想的升华。君子经历过前边四十几卦的跌宕起伏，接受了各种人世间悲情苦乐的洗礼，手中掌控了大蓄大有之财富，人生具有了“谦贲恒”的信条，一切看淡，已然心如止水无欲无求心无挂碍，知道了家人、同人、慈善的重要，所以此时的君子，很容易脱胎换骨，登堂入室，化凡为圣。于是他成为了一个高尚的人，一个脱离了低级情趣的人。
恭喜恭喜！请沿着正确之路继续前进：初六：允升，大吉；九三：升虚邑；六五：贞吉，升阶；上六：冥升，利于不息之贞。
隋朝科举制度之前，民间出类拔萃的人被贵族士大夫推荐，可以当官，当官当得好，就可以不断升级，最终也跻身贵族士大夫阶层，大升！那就光宗耀祖了。
不想当将军的士兵不是好士兵，所以，如果有在体制内工作的朋友阅读此书，显仁恭祝您早日高升。但有三点友情提示：一是请牢记当官不为民做主，不如回家卖红薯；二是晋升之后，请推贤举善，知人善任；三是请按易经真理前行。切忌之。接下来，就让我们结合卦辞爻辞，一起看看雍正宠臣李卫是怎么晋升的吧。
影片与卦象： 李卫本是一混混，成为四皇子胤禛家奴，后外放当官，步步高升：
升卦卦辞说：
南征吉。意为向南方出征会带来吉祥。——李卫一直在南方当官。
九二：孚乃利用。意为内心恭敬虔诚。——李卫对雍正一直不改身份，尊称主子。
九三：升虚邑。意为到了无人之境，依旧自律。——李卫每天在家中遥拜主子。
六五：贞吉，升阶。占卜结果吉祥如意。——李卫曾经担忧雍正，为其求签。
上六：冥升，利于不息之贞。意为坚持不懈地保持纯正品性。——李卫遵道而行。
记忆杂谈：是非之地风声（升）紧，形式不好赶紧滚。
卦中善缘：知人善任
善 文 言: 担任更高职务有权了，千万不要任人唯亲，要让专业的人干专业的事。
