有个老人，病重弥留之际，请道士来家里主持祷告，问他这一生漫漫，可有什么过失让你念念不忘需要忏悔，我也好祷告替你拂了去。
“不觉有余事，唯忆与郗家离婚”
意思是想不起有别的事，只记得和郗家小姐离过婚。
这是《世说新语》里的一篇故事，讲的便是王献之和原配妻子郗道茂的爱情
原文如下：
王子敬病笃，道家上章，应首过，问子敬由来有何异同得失。子敬云：不觉有余事，唯忆与郗家离婚”
王子敬，叫王献之，字子敬，是书圣王羲之七个儿子中最俊朗富有才气的一个，他是七个儿子中书法造诣最高的，史载其“风流蕴藉，乃一时之冠”。用现在的话来讲就是集颜值和才华于一身的男神级别的人物。
当然，这样气宇不凡的男子定是让无数女孩子倾慕，就连新安公主也对他念念不忘，那时，王献之已经和自己心爱的女子成了亲，他们恩爱和睦，相约白首。可新安公主就是喜欢王献之，甚至和自己的原配驸马桓济离了婚，天天跑去她的皇帝爹爹那里哭闹不止，一心想要嫁给王献之，皇帝被女儿闹得烦了，就干脆下了一道圣旨，让王献之休了原配妻子郗道茂，另取新安公主为妻。
王献之必定是不愿意的，说到这里可能会有很多人会想到抗旨不从，可那是在古代呀，公然抗旨可是大罪，不仅自己的性命难以保全，就连整个家族也会被牵涉其中，那么，他要放弃了吗
当然没有！
书上记载，王献之烧伤了自己的脚，从此，他成了一个残疾人。。。。
王献之的意图很是清楚，他无非是想要告诉皇帝和公主，自己已经残疾，实不是公主可托付的良人，可谁知道新安公主那样执着深情，即使是他残了，她也要嫁。这最后一场无声的抵抗，他，还是输了。
最后，王献之奉旨娶了新安公主，至于郗道茂，也只能休了。
从此，在他后半生的日子里，满是对郗道茂无尽的思念：
“虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触额之畅。方欲与姊极当年之匹，以之偕老，岂谓乖别至此！诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶？俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳！”
如译：
“我跟你在一起，多久都不会厌，哪怕是年复一年地看着彼此，我也很高兴了。我们彼此触着额头，时间变得很慢很慢。我正想着和你白头，哪知竟会以这种方式分开啊。我很难过，真的非常非常非常难过。道茂啊，我什么时候才能再见到你呢？我每天都哭，每天都在悲伤，或许要到死的那一天才会解脱。”
这大概是对“余生好长，你好难忘。”最凄美的诠释了吧
“或许要到死的那一天才能解脱” 对啊，死了 四十三岁就死了
王献之生前与人通信，常常提到他的脚
“昼夜十三四起，所去多，又风不差，脚更肿……” “奉承问，近雪寒，患面疼肿，脚中更急痛……” “仆（我）大都小佳，然疾根聚在右髀。脚重痛，不得转动。左脚又肿，疾候极是不佳……”
那时，王献之病重，请道士为他消灾度厄，道士说，你得说说你自己所犯的罪过
“想不起有别的事，只记得和郗家小姐离过婚。”（“不觉有余事，唯忆与郗家离婚”）
或许，当他每一次脚痛的时候，都会想起那段刻骨铭心的爱，以及，那个誓死不再嫁的女子
他在夜里辗转反侧，难以成眠。献之啊，你为何夜夜终无寐呢
“除了疼，我再也不能和她度过我们约定的一生”
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉 是这样的
也许这是王献之期待的： 愿无岁月可回首，且以深情共余生。
可终究，还是成了奢望。
临了了，也只有一句：
“不觉有余事，唯忆与郗家离婚”
是啊，我这一生就要过去了，我不再是那个起火时神态自若的翩翩美少年了，不再是那个笑言书法胜过父亲王羲之的风发才子了，也不再是那个嗤笑道“世人哪得知”的名流之士了，我最爱的人早已离我而去，如今我老了，弥留之际，我最最放不下的只有你，唯一让我深觉悔恨的，只有你啊。
第一次看到这句话时，只是匆匆一眼，一个月后，我无意中了解了它背后的故事，只觉得再也没有办法平静下来。
我总觉得，这样一个故事，这样一个通篇讲下来都没有漾起半点波澜的故事，平静得就像被定格住的水面，没有半分异常。没有大起大落的情节，更算不得荡气回肠，可就是会念之不忘，而那句话也时常会在我脑中浮现，就像每每读到纳兰那句“人生若只如初见”，总有一种说不清的悲凉，甚至我根本不知道因谁而起，为谁而悲，很想真真切切的哭一次，却连半滴眼泪也不会有。
“不觉有余事，唯忆与郗家离婚”
或许，人这一生中啊，
总有一些人一些事，偶然说起，从未忘记……
（完）
