相信大家都有在其他圈子吐槽自己的生活工作的经历——是的，看到这个开头希望各位明白，我翻车了。翻得很彻底。
工作中合作的某君在某个犄角旮旯中发现了我对他的吐槽，进而产生了情绪，找我来倾吐。可是话没说两句，便潸然泪下，泫然而泣。
看到这一场景，我整个人是呆滞的状态。我很快被代入到需要对他的情绪负责，需要“哄好他”的责任感中，整个人不自觉的充满了完全没必要的母性的光辉。
这时我的角色，是一个知心大姐，是需要安慰他人受伤的心灵、抚慰对方伤痛的灵魂导师的角色。我被不自觉的拉扯今日他人的情绪中，去回应对方的情绪价值。
但是当我们转头分开的时候，我才回到属于我自己的情绪中来，我才意识到我自己的情绪完全不是这样的，也不应该是这样的。
成年人的生活中，我们无时无刻不被他人的情绪外化无形的绑架，认为我们需要对这样的外化产生反应，回应他人的情绪，甚至充当安慰抚慰的角色，在对方的情绪价值中产生价值。甚至这种言行还受到不少上一辈人的追捧，奉为圭臬。
但是在他人的情绪中，我们究竟价值几何呢？
我是一个抑郁症患者，我清楚的知道抑郁症患者发病时的状态，我也清楚和这样的患者打交道很容易被代入到对方的情绪中，被绑架、被束缚，甚至被纠缠陷入对方的境地。所以在我所知道的成年人的世界里，进入他人的情绪中是一件有风险的事情。
打个比方，我刚毕业的时候，和室友搬家出来，由于我没带钥匙，只能带着零零散散的行李坐在路边等着室友。那时候我坐在路边，看着人来人往的大街，大家都只是对我投来怪异的目光，而从来没有一个人上前来询问我是否需要帮助。当然也没有人有必要来问我需不需要帮助，大家都有自己的事情要忙——现代社会的人情味大抵如此，尊重他人的情绪崩溃，尊重他人遭遇的困难，不对困难进行凝视，不对情绪崩溃进行围观。这时候的我们是远观的，不在他人的情绪中发挥价值的价值，是空值。
但是上一代那种互帮互助、民族大团结的思想真的是完全相反的。这源自于改革开放前社会大和谐的宗旨，互帮互助，互敬互爱，携手共度，是刻在了每个人的社交基因之中的。那时的人们也淳朴善良，会把助人为乐进行到底，把互相帮扶贯彻始终。我们在他人的情绪中发光发热，充分发挥自己的价值，那么在看得到我们的价值的人眼里，我们是有价值的，而在只把我们当做跳梁小丑来看的人眼里，我们的价值一文不值。
我家里有一门亲戚，家中长子患有小儿麻痹，行动不便。这位哥哥中学和我在一个学校。我通常见到他的时候，都会问候一下，仿佛我的问候可以让我看起来不那么冷漠，显得我古道热肠。我沉浸在“关照他人”的情绪里，就像是阿Q刚从城里回来的时候，那样体面那样尊贵，沉浸在他人的目光凝望里，直到我看到某一天，他身边的男同学递来揶揄的表情，而他乐在其中。
当我们的价值完全取决于他人的眼光的时候，我们的价值还是属于我们的吗？
说一千道一万，这两种做法，我无法完全评论哪种是对是错。
或许有的人会在自己的情绪中强烈回应他人的价值，两人从此建立起深厚的情谊，这种有来有往的情绪沟通产生了美丽的化学反应，从此在我们的人生路上开出一朵绚丽的花朵。
而有的人的情绪，只关乎自己，需要被尊重，需要被远离，需要我们视之不见听之不闻。或许有的人就需要偶尔发一发癫，需要建立起自己属于自己的形象盾牌，需要我们做出远离的样子给对方提供安全感，这是空值的价值。
写到这里的时候，我桌上的外卖已经即将冷透，对于是体面还是发疯，我仍然没有定论。
我自诩在人生的道路上，我体面了太久。做好人做的麻木，压抑自己的情绪需求去无条件迎合他人的生活已经过够，我需要重新回到属于我自己的道路上来，我需要发疯的生活。
我需要把自己的需求放在第一位，我需要在人际交往中明确表达自己的喜恶，撕掉体面，毁掉麻木，就做一个疯子，不在乎他人目光的、快活的疯子。
只不过从现在看来，路漫漫其修远兮啊。
我和某君的故事并没有戛然而止，在我安慰好某君的情绪，送他回去工作之后，一整个下午都沉浸在他的情绪漩涡里自责内省。但却不想晚上忽然冒出了为某君“抱打不平”的另某君。
可笑我一场内耗，换来的不过是个彪悍自愎的声名。话已至此，不过是徒劳奈何，只得文以明志。
