八九十年代，日本新漫画席卷中国大陆。鸟山明叙事起伏跌宕，北条司人物妩媚俊朗，高桥阳一健康向上，安达充秀美清纯，高桥留美子搞笑深刻兼而有之，原哲夫只走刚猛酷烈的路子，池田理代子细腻严谨，岛崎让长于甲胄考据，可谓家家宝树、各擅胜场。
当时，国内的青少年作者云起影从，倒也颇有几位学得人家三分模样。然而学画《圣斗士》的，却无一例外是彻头彻尾地效颦，难以入目。
学不来的原因有几点：一、车田老师扎实的美术基础令人难望项背，黑白两色都能画得光摇影动、绚丽刺目；二、作者对希腊罗马中国印度北欧日本的各路神祇如数家珍，国内的第一代面向东瀛的动漫人当时都是些十来岁的娃娃，谁肚子里也没这点墨水；三、该漫画中的圣衣千奇百怪，能武装英雄，也能拼成星座形象，真是下足了功夫，那天马行空的构想，带动了巨大的产业链和文化衍生品市场，观念上也走在了咱前面。
三十年弹指一挥间，今晚对着一块不大不小似肝似胆的石头，不知画点啥，突然想起了老车笔下的十二黄金圣斗士，就画沙加吧——领略了阿赖耶识第八感能与神佛对话的佛陀的化身，画出来够酷！念头一动，便又是一段遭罪的尝试。不说人物，就是背景那万点星辰，都让我动足了脑筋。
总之，还算满意吧。
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