近十年间，我一直编辑阅读和思考心得，将一些对自己有意义的语句每天早晨朗诵或默诵一遍，如“谁终将声震长空，必长久深自缄默”等等，坚持了一段时间，确实对诚心正意修身有裨益。
后在寺院体验过一次僧人的早课：前一晚居于僧舍，翌日一早大概不到四点，随着僧众列队绕大殿内外快行数周，后在诵经声中礼佛约半个多时辰，然后是清淡、寂静、规矩的早餐。我只能算做一个对佛教哲学所知不多、但非常敬仰的门外汉，这一套规范的仪式跟下来，感到身心都有所触动，精神奕奕地开启了新的一天。
僧人“早课”诵经，是一个温习所学、坚定信念、反思提升的必修课，不仅仅是为一天的生活做好了思想提醒，更是不断修剪心中的“杂草”，日日连贯起来，更可提升修为、实现信仰。
受此启发，我从形式和内容两方面着手，慢慢将自己每天的朗诵或默诵调整到“早课”的层次。
其一，形式上，像僧人那样坚持“早课”。对于我等凡夫俗子，只有日复一日的坚持一件事，才有可能发生真正的改进。特别是意图要优化自己的价值观、心理状态和人生信念，必须有长期主动的心理暗示和观念强化。例如简单的一句“我要做情绪的主人”，如果你能达到在火气不受控制、喷发而出之时，下意识地隐约想到这句话，进而能减少火气的伤害度，恐怕至少需要作上一年半载的“早课”。我每天早晨一睁眼，就开始自己的“早课”，目前已成为习惯，有时忙着出发，在路上、在车上都可以默诵“早课”。
其二，内容上，逐步编辑自己的“经文”。僧人的早课所诵都是佛家经典，蕴含大道理，值得每日研习并常常会有新的领悟。我自己的“早课”内容，开始是着眼于我想改善或发扬的方面，从一些成功学或心理学或名言警句等书籍中精选的语句，内容不在多长，关键要有针对性——针对自己的思维弱点、针对最需要改变的，例如针对我经常对爱人标准太高的“世上没有两个人是完全一样的，一个人不可能改变另一个人”。每在阅读中或思考中有所心得，我都考虑能否浓缩为一句话，是否有必要加入自己的“早课”，通过这些年的积累、增删、修订，我目前的“早课”内容大约要念5分钟左右。同时，加上以感恩、反省为重点的睡前“晚课”，构成了我在生活和工作的“道场”修炼的重要两种方式。
