菩萨蛮
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭更短亭。
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》是唐五代词中最为脍炙人口的作品之一,相传为唐代伟大诗人李白所作。此词写的是深秋暮色之景,全词浸染在一种愁情离绪之中,反映主人公穷途无归的苦闷。其词情景交织,句与句之间紧密相扣,各句间含义也相互交织,创造了一种浑然天成的意境。《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》受到古人很高的评价,与《忆秦娥·箫声咽》一起被誉为“百代词曲之祖”。
《菩萨蛮》,唐教坊曲名,后成词人用以填词的词牌。
这首词上下两阕采用不同的手法,上阕偏于景物渲染,下阕着重心理描绘。然而,景物渲染带有主观色彩,心理描写又糅合景物之中,整体上,情景交融,主客观凝成一片。
在一个暮色苍茫、烟云暖暖的秋冬黄昏,“平林漠漠烟如织”一片平展的树林笼罩在广漠迷蒙、烟气织成的雾网中,给人以清冷飘渺之感。一幅淡远的画面由远而近、由外到内渲染着空寞惆怅的愁绪,愁绪笼罩全篇,如烟如织,绵延缠绵。就连那远处碧绿也是一片伤心画不成。一幅静态的写生,一幅冷色的画面,在静态之中潜入丝丝缕缕的愁怨,撩人心魄。
“暝色入高楼”,一个“入”让画面波动起来,把傍晚黄昏的景色写的活了起来。景物感染了作者,内心感受不断深化。至“有人楼上愁”,由物到人的过渡完成,“愁”就把整个上阕惆怅空寞的情绪全部绾结在一起,自然的转入下阕。承上启下,臻于绝妙。
暮色茫茫之中,主人公久久站立石阶前,眼前只是一片空茫。“宿鸟归飞急”的宿鸟回巢的日暮景色插入画面更加重了愁绪,宿鸟与久立的人形成强烈的对照,鸟儿急归反衬人的落拓无依,“何处是归程?”才是此刻主人公急于寻求的归宿,可是“长亭更短亭”,却并没有一个实在的回答,有的仍然是连绵不断的惆怅寂寞无依。
短短一首词,掇取了密集的景物:平林、烟霭、寒山、暝色、高楼、宿鸟、长亭、短亭,借此移情、寓情、传情、手法极为娴熟,展现了丰富而复杂的内心世界活动,反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。
古往今来不知有多少人的一生,走过山一重水一程的漫漫长路,在归程中一路风尘地赶赴着,也不知何时才能到达梦中的归宿。途径多少暮色烟霭的万里烟波,走过层层叠往高处的石阶,如古人负手而立,昂首远眺苍茫无尽的远山碧水,在景色中看尽沧桑。
看完这首词,仿佛天下的楼台都借着灿烂的文化背景,被无数古人在此挥毫泼墨地做怀古悲秋之叹。究竟这些楼台中,收藏了多少文人墨客的千古文章,让我们如今有幸尽揽历史风云的沉淀,让这些厚重的文化力量,温润我们的情怀,带给我们慑人魂魄的意境,更带给我们无法言喻的风景和诸多人生的况味。
曾经那些将高楼望断的人去了哪里?一定是那些文人骚客的诗词都付于了绿水青山、沧浪横流,曾经的岁月沧桑已经抛远,当年的韶华已然流逝,如今我们只能借着这一座座的千古楼台,将往昔的情景在诗词的吟咏中呈现。
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