《半岛都市报》6月5日《通过胃 抓住心 》 ——小议《鲍勃•迪伦诗歌集》“薯片袋” 三耳秀才
从喜欢开始。“how many roads must a man walk down，before they call him a man”？我的翻译是：一个男人要走过多少路，才是好汉才是爷？除了词，那节奏，“the answer is blowing in the wind”，不断回旋的“答案在风中飘”，也让我极喜欢。喜欢就是喜欢，那时，俺根本不知鲍勃•迪伦的。
2016年，鲍勃•迪伦获得诺贝尔文学奖，热闹过一阵，是歌手还是诗人，中国文坛也争过一阵，我只是一个看客，风闻而已。如今，听说《鲍勃•迪伦诗歌集》在中国出版发行，且，出的是“薯片袋”——外包装是洋装，强烈美式风格的范，怎么着，我的好奇心都会被电击中，方便的话，俺一定会买上一本，瞅瞅。
抛开看客的感性直觉，让我们严肃起来，理性审视“薯片袋”诗集。它，对吗？行吗？算过度包装吗？是不是唐突了诗和诗人呢？
文化市场是市场，加上了文化，还是市场。只要“薯片袋”不违法不违规，对不对的问题，由出版方的老板管着就行了，我们完全没有必要费那功夫多找一事。至于是不是过度包装，在文学图书叫好不叫座（更不要提诗集的行情）的情况下，在举国大力弘扬文化的情形下，过度包一下，弄些噱头，制造一点新闻，提升一点温度，让文学偶尔也占占头条，有何不可？斩钉截铁一句话：为了诗，完全可以不择手段（法律范围内）。对于经营者来说：为了诗，到远方的路上，就是有一脚踏空，也是值得“点赞”的。嘿嘿，说不定他们的主要目的，并不是卖书，而是卖薯片咧？！
印象中，杨绛先生讲过，要想抓住男人的心，先要抓住男人的胃。通过胃，抓住心。“薯片袋”诗集的设计和营销，其路子无疑是对的，且和地铁、便利店、自动贩卖机相结合，就是普通文青，如我，要想无视，也是不行的。在此，我有点奇怪，怎么不结合一点中国元素呢？比如弄些小批量的“傻子瓜子袋”“茴香豆装”。——这样，对中国的歌迷、文青以及吃货，不是更有杀伤力吗？
最后，还是让我们在中国成语中见识一下中国智慧吧。
两个成语。第一个是得鱼忘筌。对于鲍勃•迪伦的铁粉来说，你拿到了货，完全不必去管那捕鱼的竹器。——你买到的薯片，真不吃，你送人好了，再不济，扔掉薯片，留下书，不就齐了。
第二个成语是买椟还珠。买到“薯片装”，发现，我还真不喜欢民歌手迪伦这厮。论起来，在中国文化中，歌手，那是归属于戏子的，怎么可以拿一个文学奖，且是文学大奖呢？有些人这样想，全然忘了《诗经》本来就是民歌后来成了“经”的。——即便如此，你手上不是还有薯片吗，薯片一定脆一定爽吧？你就当亲身体验了一回买椟还珠的现代意义吧？！
通过胃，抓住心。这思路是对的；这事，是好的，不管是得鱼忘筌还是买椟还珠，都好。怕只怕，就像鲁迅先生所担心的那样，扔一块石头到水里，一点声响也没有，那就不免寂寞了。
这世界变化快，“how many times can a man turn his head,and pretend that he just doesn't see”？ “the answer is blowing in the wind”。
三耳秀才 2017年5月29日草于五更涵
