1、一个瑜伽教师的力量并非来自自己，并非来自身体的技巧和力量、外表、口才或证书，而是来自他（她）和所传达的瑜伽知识传统和源泉之间的密切关系。如果一个教师能成为古老瑜伽智慧的代言人，他自然就能获得足够的自信。———— B. K. S. 艾扬格。
2、在课堂上教得清楚而透彻的简单的内容，要远远好过繁多但不明确透彻的内容。不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫 不 堪，在上课前你必须很清楚你今天这堂课的主旨、核心和要针对的问题是什么，但同时又要保留调整的余地。你要能够牢牢地抓住那些动人的瞬间和“此在”的觉 悟。———— B. K. S. 艾扬格。
（大师生前的培训课程总是人满为患）
3、你备课的结果是应该培养出一种明确的、渴望分享的激情，但同时不要太执着于细节，因为很有可能会由于天气，对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备 课的 内容。你的主题可以来自你上一次课所教内容的延续、变化、重复或深入——也就是你大致的一个教学内容的提纲，或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的心 得体会，（养成在课前阅读的习惯）如果你始终在不断学习和阅读，始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热情，你的教学将会始终充满活力、喜悦和新鲜 感。 ———— B. K. S. 艾扬格。
（女教练机场跪求大师收徒）
4、作为一个好的教师你并不需要不所不知，无所不能，但如果你教的每个细小内容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打动你的学生。 ———— B. K. S. 艾扬格。
5、你必须经历一个把自己转变为传达工具的过程，也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的磨炼。没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上变成一个好的瑜伽教师。这是一个从接受者到给于者的完全不同的角色转换。———— B. K. S. 艾扬格。
（艾扬格大师的瑜伽理疗课程享誉全球）
6、如果作为瑜伽教师你的目的是服务你的学生，如果你的快乐是用你的知识和技巧去帮助别人，你就在接近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。———— B. K. S. 艾扬格
7、智慧就是付诸于实际生活中的哲学。这意味着根据学生能接受的程度而相应地教授正确的瑜伽原则。瑜伽教师工作的核心就是祛除痛苦（身体的和心灵的）和分享灵性的喜悦。因此应该小心你的教学没有给学生带来“更多的痛苦”。 ———— B. K. S. 艾扬格。
8、瑜伽教学既不是教师的个人表演，也不是他（她）和学生的共同练习，而是教师通过引导、协助学生获得自身潜能的认识和对喜悦本质的体验的过程。瑜伽教学的核心是“心的转变和净化”。———— B. K. S. 艾扬格。
9、在这个世界上最大的痛苦是对自我的愚昧，因此最大的慈悲就是帮助别人认识真正自我的本质、价值和潜能，从而摆脱 因愚昧（avidya）而产生的种种痛苦和挣扎。如果作为瑜伽教师你的目的是服务你的学生，如果你的快乐是用你的知识和技巧去帮助别人，你就在接近慈悲， 而真正的慈悲就是智慧本身。———— B. K. S. 艾扬格。
（艾扬格大师跟学生们攀谈）
10、智慧就是付诸于实际生活中的哲学。这意味着根据学生能接受的程度而相应地教授正确的瑜伽原则。瑜伽教师工作的核心就是祛除痛苦（身体的和心灵的）和分享灵性的喜悦。因此应该小心你的教学没有给学生带来“更多的痛苦”。 ———— B. K. S. 艾扬格。
11、真正的瑜伽练习会带来身体和生命力的净化，净化会带来觉知力、觉知力会带来精神的活力和精微感，精微感会带来自我认识的深度，深度会带来沉着、弃绝 和奉献，奉献会带来爱、谦卑和服务，服务会带来恩赐和祝福，而恩赐会带来灵魂的喜悦和完美——那种超越时间的灵性生命，挣脱了假我和束缚——智慧而永恒的 存在。 ———— B. K. S. 艾扬格。
