2024年10月16日星期三
继续听干国祥老师讲《庄周》。
什么样的人才是德性最高的人，这是千百年来很多哲学大家思考的问题。庄周借用孔子之口，表达自己的观点。
《德充符》第四个故事是“恶人哀骀它”。鲁哀公问孔子关于对哀骀它的疑问，他奇丑无比，没有地位也没有财富，但很多男男女女都离不开他，连自己和他相处不久也感受到了他的非凡魅力，于是问孔子这是一个什么样的人。孔子说，他“才全而德不形”。
怎么理解“才全而德不形”?孔子对“才全”(道德完美)的解释是：人的死生、穷达、饥渴、寒暑等都不搅乱内心道德的和谐，始终保持愉快通达，并且能接纳万物顺应四时，这就是“德全”(道德完美)。对“德不形”的解释是：“内保之而外不荡”，即对内保全、对外不显露。做到了“德不形”的人，就有了非同寻常的魅力，别人自然就离不开他了。
对于人的生存最重要的”死生、穷达、饥渴、寒暑”各种正负向的状况都能表现出“愉快通达”,而且“接纳万物顺应四时”,任何人、事、物以及时间的流逝、四季的冷暖变化都全然接纳，这样的“道德完美”可以说是无与伦比。
“道德完美”并不是用来炫耀，展示，更要做到“德不形”，不刻意对外表现，
但又不过于拘泥，内心始终保有一份松弛、宁静，不受外界的种种诱惑,坚守自己内心认定的价值，从容平和的涵养就能让万物与他亲近。
既要求道德完美，又要求道德不外露，这就是“德充符”的真正含义吧。
短短的一小段鲁哀公和孔子的对话，就阐明了对“德充符”的理解，让我们看到一个道德完美的人的具象特征，尽管这是人之境界的理想主义，可以说无人能及，但是，短短的几句话给人们树立了理想的对标。不能不说故事表达的缜密，道德认知的透彻，语言表达的凝练。
听《庄周》，尽管半明半昧、半懂不懂甚至有些磕绊艰涩，但总有那么一句话或是一个片段有那么一点点领悟。干老师总是说，不要着急，一点一点来，慢慢理解、慢慢积累，读着读着，就会豁然开朗。
期待自己能有豁然开朗的那一刻。
下节课，继续《德充符》。
