德鲁克先生讲到，卓有成效的管理者是可学而至的，他讲到了五项修炼。
按照德鲁克先生讲的顺序的话是:主宰时间、着眼于贡献、用人所长、要事优先和正确决策。
我们用一个手掌的的五个手指头来比喻“五项修炼，胜券在握”。
第一项，大拇指。大拇指意味着最重要的事情，那就是“要事优先”。对于要事优先，我们过去把什么事情当作要事呢?紧急的事情、能带来更大利益的事情，或者是按照自己的喜 好来判定事情的轻重缓急等等，这叫要事优 先。但实际上呢?这是在结果上做出的判断。学了中华文化后，我们知道，不要在果上做出判断，而要在因上、在行为作用处最大、最高、最优的地方做出一个选择，这样的事情才是真正的要事。
第二项，食指，食指提供方向感，能帮助我们做出正确的判断。选择，有的时候比努力更重要。德鲁克先生讲“要做正确的事，然后是把事情做正确”。稻盛先生也在讲“人生就是选择的积累，经营就是决策的叠加”“作为人何谓 正确?”就是我们判断的基准，因此，“正确判 断”我们把它当成食指，指引我们的方向。
第三项，中指，用人所长。中指是最长的，它的目的是发现千里马。用人所长，不仅仅是找到自己的长处，把自己的长处发挥到极致，还要发现我们上级的长处、同事的长处。它的本质就是:人人都是人才，我们每一个人都有无尽宝藏。就像稻盛先生讲的“我非圣人，人皆可圣”;阳明先生说的“圣人之道，吾性自足”。用人所长，就是要开发我们每个人心中无尽的宝藏。
第四项，无名指，无名指通常是戴戒指的地方，以戒为师，我们就知道如何去有规矩、有秩序地生活，首先就应该主宰时间、管理我们的时间。 德鲁克先生讲到，时间是一种稀缺资源，它是不可替代也不可再生的。本质上，我们是无法管理时间的，我们能够管理的只有自己的工作、自己的意识、语言和身行。而在这种情况下我们再进一步讲到，我们能够管理的就是我们的起心动念。 因此，我们把这个无名指称为“主宰时 间”，主宰自己的时间，就可以有更多的资源去投入到是重要的事情，这是笔四项仅八到取里安的事育。正男出火。
第五项，小拇指。小拇指，道在低处，我们只有道在低处才能够做出贡献。因此，第五项叫“着眼于贡献”。 这五项修炼用我们的五个手指头来形象地比喻，可以帮助大家更好地理解和记忆，里面具体的方法和心法。
德鲁克在《卓有成效的管理者》所讲的五项修炼，就像五个手指，伸直了是一个手掌，握紧了是一个拳头，这五项修炼既可以独立去学习，也可以效用最大化，集结成最有力量的拳头，因此，我们不仅要有学习的方法，更关键的是要有心法。
从“事-德-道-心”，看一看我们如何在心上去完成这五项修炼。
