妙语解开心中事
觉理是峨眉山报国寺的和尚，专门负责正殿打扫和管理，先生喜参禅，久而久之和他成了知己。
觉理是看破红尘出的家。
觉理曾有个美丽的妻子和一对双胞胎女儿。觉理青春年少时，打架斗殴无所不能，父母以为娇妻小儿在侧，能收敛他的心性，于是很早就让他结了亲，没曾想觉理依然故我，偶尔一次妻子劝解两句，觉理一言不合就来了场说走就走的旅行，等游荡一年幡然醒悟，准备上演浪子回头戏码时，妻子早就携带细软，抛下一对幼子远走他乡。
自此觉理踏上寻妻养子四处打工的不归路。尝尽世间冷暖，人世百味，做尽各种工种之后，觉理终于为两个女儿攒够了一笔他自认为丰厚的生活费用，某年路过峨眉山，头也不回的走进报国寺，自此遁入空门。
觉理父母知道他在报国寺出家，也曾每月派他的弟弟往返峨眉，给觉理送些吃食和衣物，觉理对弟弟依然如当年一般好，热情周到。
觉理每次都会让先生带一些供果给孩子，看到小苹果的时候，他很慈爱友善，总是对她说：“记得要叫我师傅，不是叔叔。”
觉理告诫我们对于流通的法器和各种装饰品，少买或者不买，没有必要给那么多的烧香钱，佛在心中，随喜就好。
一次我们带着外省友人上峨眉。觉理陪同我们接待，一路经文佛法娓娓道来，妙语连珠。他对刚刚逝去亲人的朋友说：“金翅乌命终，骨肉尽消散，唯有心不死，圆明光灿烂。”对生意失败的大哥说：“一水作众味，酸碱苦辣具，以本淡然故，而能成众事。”他言语缥缈，又一字一顿，铿锵有力，说的众人顿觉遇到高僧。
中午时分，觉理为我们安排了素斋，据听说是不对外招待的那种，我赶忙给先生使眼色：“千万不要在这吃，这一吃饭，估计高僧变成了应酬伙伴，斋饭下肚什么话都说了出来，会不会影响佛家声誉？”
先生不以为然，对于来访者，觉理早已胜过金顶，欢呼中都爽快答应了下来。
看觉理吃饭是世间享受。端坐桌前，左手拿碗，右手执筷，从始至终都是直板身姿，让我想起《西游记》中最美唐僧的侧影，（你们自行脑补自己心中最美的唐三藏），灰色僧袍着身，瘦骨嶙峋中，自有仙风道骨的风姿。
觉理吃的是白饭和白菜，端给我们的则是豆腐做成的红烧肉、烧肥肠，好吧，我承认这是地域性标配。
觉理一人一长桌，与我们不同，桌与桌之间，似乎横亘着不可逾越的鸿沟，那顿饭吃的安静、祥和（我也不知道为什么会想到祥和？）平日里在酒桌上胡吃海喝的商场精英，各个细致入微的咀嚼着饭中滋味，沉默无言。
端坐中的觉理，望向一直看他吃饭的我，微微一笑，我竟自然端起碗筷，认真吃了起来。
除了那一次吃饭，我眼中的觉理和我周围的朋友别无二致，善良、纯真、是个值得交心的朋友。
佛说，一切皆空。
大多数人以为这样也空，那样也空，横竖是什么都没有，无意义。其实空是最高的哲理，空是样样有，世界是世界，人生是人生，一切都是现成的修行。
觉理的智慧是有颗菩提心，不执著空，也不执著有，遵循他所遇见的缘起和幻灭，在尘世间修真佛。
