《艺术穿越日记》第八问
“中国绘画的传神与西方绘画的传神有何异同？”
东晋大画家顾恺之说：“。。。传神写照、尽在阿堵中。”
他认为在人物画中，其他地方的形可以不太准确、可以放松一些，最重要的是人物的眼睛，因为它可以传神。
由此我们可以看出，中国画的传神是局限在肖像画范畴，更像是一种文学性的追求。
画之所以为画，是因为它既不是照相术，也不是单纯的肖像画（只为表现人物精神）。
即便是人物画，整体的画面气质和艺术家的语言或观念仍然是占首位的。
赞美一幅肖像画精彩传神，其实无可厚非，但是当做最高指导意义的画论，则把绘画的独立价值降低到技法的层面，艺术语言的独创性沦为他人造像术，不仅是意识层面的问题，更是忽视了绘画独立的艺术价值。
想想，这正是中西绘画对于传神写照、对于绘画的独立意识最大的分歧。
《我与一堵墙..》面壁第86天
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