佛说：“一花一世界”。无数的文人写尽世间繁花的美，同事更是爱花之人，每周必有鲜花朵朵盛开在办公室桌旁，芬芳四溢，满室春光。
在感叹之余，我也去了花市，在人头攒动的花丛中穿梭，左右挑选，终于选定了一盆盛开的海棠。回家后就选了一个特别显眼的位置摆放，看着它仿佛自己也是一个爱花之人。可没几天就把它忘在了脑后，即使一抬眼就能看见它，可我却感觉什么都没发现一样。最后花瓣调零，干枯的枝丫直愣愣翘起来，仿佛在望着我，干裂的土壤也像是在控诉。反省过后，没两天我又把它抛到了脑后。最后是我婆婆解救了它，我终于如释重负了。
想想几次买花、养花的经历都无疾而终。最终得出结论：我的确不是一个爱花的人，诚然，只有真是喜欢和珍视才是怡养性情，反之就如我一般，附庸风雅罢了！有个成语叫叶公好龙，很老的故事，看来从古至今我们都在探寻这个世界，而探寻的过程中逐渐认识自己。这几年极简主义被人们推崇，“断舍离”不断地出现在我们的生活中。淘宝，京东，拼多多，唯品会层出不穷的购物平台强占着我们的生活，把现实的空间也填充的满满当当，无数次懊悔地自责，“这件衣服没穿几次”，“袜子买了一沓一沓又一沓，可为何还在买？”我们每个人都似乎站在各种品牌堆砌起来小山上，欲望的沟壑没有减少反而随着小山的增高而不断加深。有一部电影叫《购物狂》至今让我记忆犹新，主人公因为缺少父母朋友的爱，只能通过购物来满足内心的空虚，她每天以不同样的样子穿梭在各大购物场所，身后专门有人帮她推着新买的东西，回家之后把包一堆，转身就走了，第二天再一次重复这样疯狂的购物。电影为了表达人对爱的渴望，用这种畸形的购物方式生动形象地表现出来。可反问自己，我缺爱吗？答案是显然的，我不缺爱，你同样也不缺。那是什么让我们不停地买！买！买！
佛教圣徒中有一派提倡苦修，我们往往把他们称为苦行僧。他们必须忍受剧烈的痛苦，甚至暴晒，火烤。通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱。这让我想起苏轼《与元老侄孙书》之二曾写过：“老人与过子相对，如两苦行僧耳，然胸中亦超然自得，不改其度。”苦行在我看来，也是用一种极端的方式来实现的精神的超脱。我们既不是“购物狂”也不可能是苦行僧。我们到底如何看待外物呢？
记得小时候看《白毛女》印象最深的就是，除夕之夜，喜儿欢喜地拿着爸爸带回来的一根红头绳细细打量，左看看，右看看，欢天喜地像个小孩子得到人世间最珍贵的礼物。红头绳是这作品中唯一的亮色。倘若放在当下，一根红头绳如何能当作新年礼物送给自己的唯一疼爱的女儿，就更无法理解杨白劳内心的纠结和痛苦了。此时的红头绳承载了杨父对女儿的疼爱和愧疚，同时也寄予杨家父女对美好生活的憧憬。而现在看看我们的衣柜，梳妆台，鞋柜，厨房，家里角角落落的地方有多少物品能包含这样的情感和寓意的？我敢说几乎没有。
赫尔曼•黑塞说：“ 真正厌恶的不是金钱本身，而是人们对于金钱的欲望。”所以，我想真正厌恶的不是物品本身，而是人们对于物品的欲望。人的一生能穿多少衣服，能穿多少双鞋子，能背多少包包，能吃多少东西……如果我们可以清楚地判断自己的处境，我想你的生活必定是极简的，也不需要断舍离，也就不会迷茫在选择中。
找到自己需要的，喜欢的，这就是最好的生活状态。不在多而在于需要，不在昂贵而在于珍视，不在于占用而在于欣赏。下午同事又带来一束鲜花插在花瓶里，粉嫩的花瓣，鲜润的绿叶，一室的香气。这样的风景有我有你就好。
