今天翻阅佐藤学的另一部著作《教师的挑战——宁静的课堂革命》，惊喜地找到了郝老师在授课时提及的课例，即比较超市商品的综合学习。
实际上，这个小节的标题的“合作学习的关系”，即以八木老师带领学校去调查两家超市的综合学习过程，来突出不同性别的男女生，在课堂上由沉默走向合作学习的变化。
佐藤学对这种令人惊异的变化做了几点阐释：
１、 不折不扣的接纳
佐藤学认为，要实现教学的创造，教师必须坦诚，必须对儿童诚实。当然，此处的诚实，不是日常所指的不说假话，而是对学生耐心、坦然的接纳和面对，接近于无条件地、全身心的接纳。我们在陈静静博士的课例上也可以看到这种接纳：不论学生发出什么样怪异的、不符合预期的，甚至带有负面情绪的回应和发言，都不折不扣地接纳，把它纳入到自己应对的根据中，而教师的专业水平就体现在，如何把这些异质的、反向的应答，一同纳入到自己的教学流程中，自然地引导学生向思维深处，与文本对话，与自身相遇。而在佐藤学提及的齐全当中，涩谷老师接手了“烂班”，却能够坦然、耐心地面对和接纳学生，实在令人敬佩。
２、 胸有成竹的应对
在佐藤学的理念当中，应对不同于教师的主观设计和反应，而是一种“被动的能动性”，教师根据学生的一切反应：情绪、想法、发言、反应等等，来自如地应对学生。在这里，佐藤学着重提及了涩谷老师如何在发言上应对学生，她重点关注了几点：
１、 更重视奇趣发言，而不是好发言，并做出共情表达；
２、 一边琢磨教学的展开对儿童而言是否自然天成，一边推进教学进程；
３、 倾听儿童发言，注重反刍。这里的反刍表现在：“这个发言同该儿童的品性有什么关联，这个发言是由谁的哪一句话触发的，这个发言同已知学习内容有什么关联。”
４、 发挥穿针引线的作用，让学生学会把各种发言串联起来理解。
这里，最值得深思的是“反刍”，即怎样去站在别人的发言和思考上再思考、再理解、再创造。实际上，在求快和主体性神话的课堂上，反刍是很难发生的，而涩谷老师却凭借了刻意的练习，做到了创造相互倾听的教室和关系。这不得不说，是一场由平凡教师引领的课堂革命。
