亚历克斯·佩塔克斯在《思维的囚徒》中提出了一个人活出生命的意义的七项原则，其实也是分析了人们思维的困局和走出困局的方法。

前七篇简要记录了七个原则，作者在书的最后把这七条原则浓缩成了三个方法，叫作OPA。

O是Others的缩写，意思是与他人建立有意义的联系。找到每一个细节当下的意义，把他人视作目的而不是工具，这都是和他人建立有意义的联系；再有，就是对从事的工作要有崇高的目标。

P是Purpose的缩写，就是无论你做什么，你不要只想着钱，不要只想着职称和职位，不要只想着自己，能不能登上杂志、报纸。得想想这个事更崇高的意义是什么，想的境界越高，你的天花板就越高。

A是Attitude的缩写，用积极的态度拥抱生活，每个人都可以永远选择更积极的态度来拥抱生活。

作者在书中还把人分成十字象限，横轴是从失败到成功，有的人的生活很失败，有的人很成功；纵轴是从绝望到意义，就是没有意义、绝望、抑郁、痛苦，有意义、富有力量、正义感。这样一来，人就可以分成了4类：有一类是又成功又有意义的人。比如说孟子，王阳明，孔子等，他们在事业上很成功，生活也很好，活得又有意义，樊登说这种人我们把他叫作“富而好礼者”，这是非常棒的人生境界。

还有一类是我的生活并不很成功，似乎还比较失败，但我的人生有意义，可以称他为“贫而乐”象限的人。就像颜回每天“在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。”大家都觉得颜回活不下去了，但颜回每天都那么开心，虽然穷，但是人生过得很有意义。

前两个象限，都是我们追求的方向。虽然我们的生活不可能一直富足顺利，但如果愿意扭转自己的思维方式，和意义连接，就可能成为活得有意义的人。

第三个象限，就是生活和工作很失败，同时又很绝望，没有任何的意义。可称“咸鱼象限”，就是没有梦想，没有意义，生活得很绝望。

第四个象限叫作成功但没有意义、很绝望的“土豪象限”。这种人很土豪，很有钱，除了钱之外别的什么都没有。每天赌博，打牌，搞些乱七八糟的事，精神空虚、痛苦。

从这四个象限可以看到，其实决定我们生活愉快与否的分界线，并不在成功和失败这个分界线，而在于横轴上你能不能够找到人生的意义。能够找到人生的意义，就可以成为一个贫而乐或者富而好礼的人。

找到人生意义的方法，我们要能够学会用OPA，跟他人之间建立有意义的连接，能够在工作中寻找到更高的意义，能够用积极的态度拥抱我们所有的生活。

有人用大数据统计分析，这个世界上只有30%-的人敬业，所谓能够敬业、能够认真工作的人，不到30%。大量的人在工作当中就是混，很痛苦，承受生命中必然承受之恶：用痛苦换钱，来养活全家，这是没办法的事情。如果这70%的人，跟他人能够建立起有意义的连接关系，而不是把他人视作工具的连接，能够在工作中找到更高的意义，那么，大家都过上没有困惑的日子、更幸福的生活，几乎不成问题。

关于社会中的OPA，就是我们看到社会上有很多新闻，很多乱象，很多人压力很大，每天都有很多坏消息出现，我们应该怎么对待它？我们能不能跟整个社会建有意义的连接？我们能不能让自己在社会当中去找到一个更高的目标？我们能否为这个社会做一些事？这些都很重要，当一个人看到自己所做的工作给这个社会带来点滴或些许或许多改变，会立即觉得生活有了意义，越来越感觉到快乐不是来自于奖金，而是来自于这种意义感。

我们讲“回声效应”，在深山里，你如果对着山谷骂一声，几秒钟后，山谷就骂回来；你如果对着山谷说“我爱你”，几秒后山谷就会回复“我爱你”。明白这个回声效应，那么，我们在工作生活中把爱传出去，就会有“回声效应”。我们在社会生活和工作中使用OPA，使这个社会变得更好，努力去改善他人的生活，进而转回头来，也自然而然地改善我们自己的生活。

作者的老师弗兰克尔去世后，为这个世界留下了大量的遗产。有人把他的生平拍成了电影，在维也纳还有弗兰克尔的的博物馆，还有大量的跟意义疗法相关的书籍。

史蒂芬·柯维为《思维的囚徒》专门写了推荐序，虽他讲到：“如果只学不做等于没学，光知道不做等于不知道。”知行合一就是这个道理。

把学到的东西努力用到实践中去，只有实践、使用，才能真正找到人生的意义，找到真正的快乐和开心。

我很庆幸自己从小到大的乐观开朗，在工作和生活中，常能觉出有意思有意义，我娘说我这是“自来有觉悟”，我也一直认为是性格使然，活得自在快乐，是多么幸福。听完这本书，才知道这是暗合了道妙，但并不完善也不完整，学习的目的就是无止境地积累和滋养，然后变成自己的理念和思想，践行之，成为那个越来越好的自己，成为对社会对家庭增砖添瓦，做出有意义贡献的那个人，哪怕一小块儿、一小点。（完）