书中所提到的相对普适性的基本需求，在不同的生命阶段侧重点有所不同。
稳定的情感纽带，包括爱、呵护、温馨、归属感和被理解
重视和关注
平等和公平
情欲和性欲
安全感
好奇心
自尊、自决权、界定和相信自身能力的自主空间
唔……写得我很沉默，我一个都没有实现，没有稳定的情感纽带，没有稳定的爱、没有呵护，没有温馨，没有归属感，很少被理解……以致我不断重复徘徊在，基础边缘挣扎，难以前进。
你在生活中真正的需求是什么？
稳定的人际关系
父母无条件的爱，成年后来自伴侣的关爱，朋友之间的长久友谊，可靠的同事关系等。这样的关系越是建立在自愿的基础上，就越能带来满足感。
“爱是自由之子”
当我们与他人的期望不同时，我们就特别需要别人的理解。我们希望他人不要忽略我们的感受，不要把它不当一回事。不要独断地决定什么是真实的、正确的或错误的，获得理解的经验是培养理解他人能力的基础。
被重视和受关注
关注和重视是捆绑在一起的，它们是自我尊重和自我价值感发展的基础。如果一个孩子在童年时期得不到关注和重视，长大后这会成为他心中的一个痛点，会时不时地出来作祟。所有人都希望自己受到重视，只是有些人表现得比较直接，有些人则很含蓄。
平等待遇和公平
公平是一个高尚的伦理标准。“所有人享有同等权利，人人都是平等的”是一个古老的人类梦想。公平和平等不是先天性的，其基础在于人类有共情能力。这种不平等源自权力、财产、性别、国籍、教育、才能和年龄等因素，关注公平和平等需求的通常是那些遭受不公对待的人，他们期望他人或社会来满足自己的这些需求。
遭遇不公会给我们的内心造成伤痛，进而会影响我们的自尊心。
我们试图通过各种不同的方式来应对这种困境，反而加剧了问题的严重性、我们为琐事争吵，变得固执己见或疑心嫉妒，这时候大象已经在打招呼了！
情欲和性欲
从生物学角度来看，性是为了繁衍后代而存在的。如果仅仅如此，我们的满足感应该主要来自成功的受孕。然而幸福感并不仅限于此，我们在理想情况下可以享受性爱的各种可能性。当然，这需要从儿童时代开始，我们就可以毫无禁忌地探索我们的性敏感区，我们的父母不会因为我们的探索冲动而感到惊慌或给予惩罚，并会在适当的时候回答我们的问题，他们尊重我们对亲密关系的需求。在我们被亲密关系困扰时，他们会支持我们，而不是强行干预，或者对我们进行道义上的批评。
不幸的是，尽管经历了20世纪中叶的性解放运动，我们仍然距离这个理想状态十分遥远。父母们告知孩子要为自己的情欲感到羞耻，要压抑自己的性欲。他们谈性色变，觉得这是一种禁忌与羞耻。
满足个体对情欲和性欲的需求，或者仅仅是认识到这些需求，并不是一件容易的事。
安全感
安全感是一种极其主管且常常变化的感觉。绝对的安全感是不村子啊的，那些试图回避所有危险的人，更容易强化自己的不安全感，因为他们没有建立起克服困难的信心。
追求安全感的人会按照一个原则行动：一切都应保持现状。任何变化都被视为威胁。
自信心孕育了内在的安全感，使我们能够应对生活的各种变化。这意味着，一方面，我们需要一定程度的安全感来应对恐惧；另一方面，安全感来自战胜恐惧的经验。
可以看出，内心的安全感建立在过去和现在都满足了其他基本需求的基础上，因此，内心的安全感与其他基本需求的问题必然会有重叠之处。
你在生活中的感到很安全吗？你的安全需求在多大程度上占主导地位？
好奇心
好奇心意味着探索世界。让我们怀着好奇心去探索一切陌生事物，学会尊重他人，理解和包容多元化的存在。
独立自主
马斯洛阶梯需求模型，如果底层的需求有了稳固的基础，我们就可以更好地应该生活中的转变。独立自主并不意味着一个人在生活中必须独自应对一切，而是能够在与他人的需求达成一致的情况下，保有自己的自由，以自己的方式生活，并且通过自由意志来决定自己的生活。
要允许孩子犯错，这样他们就能从中学习并总结经验，这些是培养自信和独立自己在的基础。
你的需求清单：你对自己的生活满意吗？
你的需求清单上的分值一目了然地回答了一下的问题：
1.过去和现在发生了什么变化？
2.重要的需求在多大程度上得到了或未得到满足？这些需求对现在的你有多重要？
通过你的需求清单，你可以回想一下有哪些需求是你优先考虑的，有哪些需求被排在了次要地位。
你如何分配你的时间和精力？期望与现实
你如何支配一星期的时间？请大致估算一下，总结出最重要的领域，例如工作、家庭、朋友、社交媒体、互联网、电视、兴趣爱好、闲暇、锻炼身体。
目前你是如何分配你的时间和精力呢？当前的时间和精力分配是否让你感到生活幸福？你需要做出哪些调整和改变呢？
每个人的需求清单背后都有自己的故事，请再次回顾你的过去！在你的童年和青少年时期，哪些需求可能没有得到满足？你是已经接受了这些情况，还是依然能够感受到这些需求？
了解你的基本需求及其满足程度，会让你发现你真正需要的是什么。这对你内心的平衡至关重要。
那些看似不值一提的小事可能触发哪些痛点。
在关键情况下，你对自己和他人的看法可能发生了什么变化。
在应付即将发生或已经发生的需求受损时，你会采用哪些无意识的自我保护程序。
让人不安的不是事物本身，而是我们对事物的想象。
--爱比克泰德
