《红楼梦》

这个月终于把《红楼梦》读完了。第一次读《红楼梦》是在高中时候，借的班里同学的，那本书很大，也有很多画面，是改编之后的。大约是在一个暑假，把这本书带回了老家，至今记得我坐在店门前的躺椅上翻看这本书的样子，正值青春，读这本关于青春的书，已经不记得当时读这本书的感受，或许仅仅是因为她是四大名著之一吧！

年前再次拿起这套书，是因为同事推荐了蒋勋老师讲《红楼梦》的音频，“蒋勋讲《红楼梦》”在最近几年内听到不少人推荐，所以拿到音频迫不及待地听了几回，后来发展到上下班路上开车时听、吃晚饭时听、周末做家务时听、睡觉前听......蒋勋老师说《红楼梦》是一本关于青春的书，年少的宝玉、黛玉、宝钗......在青春期探索青春，那种懵懂又好奇的状态与现代的少男少女们没有什么区别；蒋勋老师说《红楼梦》是一本关于人性的书，成年世界里的痴与贪、恶与善都有一定的原因，没有谁生来就是坏人，一个人做坏事的时候或与其欲望、认知、处境相关。《红楼梦》里的宝藏还在于蕴含着许多美好的文化，比如诗词、比如色彩服装、比如中医......听蒋勋老师讲《红楼梦》，我开始在学校各层的阅读区域和阅读室寻觅《红楼梦》的足迹，终于在同事彤彤老师的帮助下拿到了《红楼梦》上下两册书，开始了《红楼梦》读书之旅。

宝玉对世间女子的惜爱，黛玉对宝玉的深情、对自己寄人篱下的悲情，宝钗的八面玲珑，熙凤一手遮天的胆量和本事......通过一桩桩一件件小事，我感受到了这世间的人性之复杂，对书中的人物更多的是理解与同情。这个月读《红楼梦》的尾巴，感慨世事变化之快，虽然已有线索暗示这个家族的陨落，但看到贾家被抄家、薛家因薛蟠入狱而没落、王家王子腾的忽然逝世而使整个家族没有了顶梁柱，依然觉得惋惜。

除了家族的陨落，还有生命的消逝。印象最深刻的是林黛玉听到丫鬟雪雁对紫鹃说，家里要给宝玉订亲了，订亲对象是外面一些官员家的小姐。黛玉听到这些传言后，生命就开始如同要燃尽的灯芯，一日不似一日，真是哀莫大于心死。大家都来看黛玉，黛玉又听说关于宝玉的订亲消息是谣言，而且老太太想要给宝玉结亲，亲上加亲，黛玉自己寻思自己应该是老太太选定的宝玉订亲对象，生命开始活泛起来，喝水、吃饭，身体一天天又好起来。希望是个好东西，当一个人失去了希望的时候，身体便没有了活着的理由。

《苏东坡传》

初次读这本书大约是在三四年前吧！已然不记得拿起这本书是因为他人的推荐还是教学的需要，只记得苏轼的“此心安处是吾乡”曾深深打动过我、安慰过我。苏轼的率真、达观真的很可爱！

再次翻看这本书，是因为要带学生研究这位北宋时期的全民偶像。

从小抄书的学习方法，使得苏轼有了扎实的文学功底。爷爷对功名利禄的淡然、父亲因女儿早逝与苏轼的舅舅一家断绝关系的决绝，这些无不影响着苏轼的成长。家庭，从来都是一个人成长的根基，家人的影响潜移默化地刻入到了一个人的骨血里。

才华横溢的苏轼，得到韩愈的欣赏，得到皇帝与太后的青睐，也招来了小人的妒忌。

因为得到赏识与青睐，苏轼一家曾在京师过着富裕无忧的日子；因为小人的嫉妒，利益的不同，苏轼一生颠沛流离。大起大落，是苏轼的人生写照。

苏轼一生写过很多诗，为百姓发声。看到百姓因变法过着艰难的生活，他写讽刺诗，言辞恳切地上书给太后和皇帝。亲友劝其注意影响，他说有些事看到了不说出来犹如吃饭吃到了苍蝇，不吐不快！

自己做官时，尽最大努力为百姓争取利益，一次次赈灾，水灾、旱灾，兴修水利，走到一处，便造福一方百姓。不能做官时，可以利用自己的影响力影响当地官员继续为百姓做事。苏轼的一生，是广阔的一生，胸中有百姓，百姓心中亦有他。

诗词、散文，书法，美食，和尚与名妓，瑜伽与炼丹，佛教与道教，酿酒与制墨，下地耕种，成为“东坡居士”游遍祖国大好河山，......正是对生活的热爱，苏东坡这一生丰富多彩。

对于与他政见不一的人，如王安石，他依然敬重有加；如章惇，他从来都恨不起来，甚至对他最后的遭遇表示怜悯与同情。心胸宽广如此，确实让人敬佩！

苏轼的人生态度正是人人追求而很难得到的：自由自在。坦荡磊落，尽最大努力做好自己应该做的事，对于自己无法影响的事不纠结不难过，过好自己的日子。小人的陷害只能束缚住他的身，却限制不住他的内心。所以才有了“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”心在，就好！

《为未知而教，为未来而学》

未知与未来，教与学。主体不同，目标一致。

教师教学要教什么？学生会的不教，学生学不会的不教，这是从学情出发，结合学生的最近发展区，决定教学内容和教学策略的选择。选择了恰当的教学内容，需要考虑的是这些教学内容的价值如何？

时间对于每个人来说都是宝贵的，宝贵的时间应该做有价值有意义的事。

那么什么是有价值的学习？这个问题是本书的核心问题。作为老师，应该学会甄别哪些知识是有价值的，哪些知识是没有价值的。而有无价值的判断标准是与培养怎样的学生相关。为未知而教，让更多知识在生活中有价值。

学生应该对学习持主动的态度。激发学生好奇心，点燃学生的创造力，是问题设计的一些原则，知其然并知其所以然，才是真正的学习。学习即理解，学习即运用，学习即注意，学习即感兴趣，学习即融会贯通。

面对未知的未来，我们对学生的培养目标是未来公民所需的品质，如何对自己的生活应对自如？家庭角色、工作角色、公民角色......在各个角色间切换自如，需要的是学习能力、人际交往能力、沟通能力、合作能力等等统称为综合能力。

不同的学科有不同的思维方式，为了培养学生面对未知的未来的综合能力，学校的课程会发生一些变化，比如融合课程跨学科跨单元，项目式学习，从生活中选材，为生活服务。

这本书专业术语比较多，读起来有些部分比较晦涩。不过从教育的未来趋势来说，这本书值得一读再读。

《初职教师20个怎么办》

大约用了两天左右的时间读完这本书，读这本书既是反思的过程，也是学习的过程。

“你得有一些实用的妙招才行啊！”这是工作起初两年，李校对我的教诲。从教六年半，通过读书、跟身边的老教师们学习了不少招，也在实践中磕磕绊绊总结一些应对策略。如何备课，如何引导学生自主学习，如何管理课堂，如何快速融入团队，如何转变角色......书中十一学校的优秀老师们分享着自己的妙招，所有的妙招都是从学生的角度出发，为学生负责，又能让学生易于接受。每个教师最终都要形成自己的教学特色，而不是直接将别人的方法直接搬过来。同样，面对不同的学生，有的时候需要用不同的方法，了解学生、理解学生是教育开始的基础。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

不断学习新知识，反思自己的行为对学生的影响，总结自己的教育方法，明确自己的职责，知道自己的力量，尽力而为，问心无愧。

《孤独读书术》

一本薄薄的小书，让我理解了“浓缩的都是精华”。德国哲学家叔本华关于读书与思考，关于喜剧与悲剧，关于文学的力量等等的诠释，深深地震撼着我。

读书不是“思考”的替身，书不是读得越多越好。“如果不思考，只一味地读，将会像经常骑马坐车而步行能力必定减弱的人一样，最终失去独立思考的能力。”

我想这就是“书呆子”之所以成为“呆子”的缘由吧！

读书要为生活服务，就要通过思考将书中的东西转化成自己的知识运用到生活中；不思考地读书，读很多书，脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样混乱，混乱到你无法明辨是非，无法对生活中发生的事有自己的观点，做出自己明确的回应。所以，读书，离不开思考。

观影

电视剧《如懿传》

电影《闻香识女人》《菊次郎的夏天》

《如懿传》，命运掌握在自己手中，无论人生如何沉浮，守住自己的内心才是真正的自在。这么看，如懿的人生态度与苏轼的人生态度有很大的相似之处。

《闻香识女人》，一个军人，眼睛失明之后脾气暴躁，在感恩节前，遇到前来应聘兼职的穷学生。两人来到纽约，军人在完成自己一桩桩心愿之后想要自杀。这个学生，知道后竭力阻止，而他在学校所遇到的困难，是否要揭发同学的恶作剧也在与老军人一次次交流中越发地明确自己的态度，即使面对揭发后可以报送哈佛的贿赂，即使面对不揭发就会被开除的威胁，这个学生选择了坚持自己。这种精神打动了老军人，也点燃了他对生命的希望。或许这部影片更多地在颂扬不畏权威的精神，但我看到的更多的是真心的陪伴，点燃生命的希望。这个老军人自杀时让我想到的是黛玉对自己生命的放弃。不是吗？生命的存在在于有所希望，有所追求，如此，才能感受到生活，才能谈得上热爱生活。爱，是点燃希望的星星之火。

坚持自己，是一种自在！

《菊次郎的夏天》，一首欢快的钢琴曲。没有想到，讲的是一个失去了父亲的孩子找妈妈的故事。正男是正在上小学的一个小男孩，爸爸交通意外去世，妈妈在远方工作，与婆婆相依为命。

暑假来临，正男的朋友们都和爸爸妈妈去度假，没有人陪着踢球、玩耍，只能一个人在家里写作业。一次帮婆婆收快递找印章的时候看到了妈妈的照片，决定一个人去找妈妈。在路上被大孩子劫住，自己带的钱被劫走，恰巧碰到了婆婆以前的邻居，邻居帮助正南要回自己的钱，并安排自己的男朋友（也就是菊次郎）陪伴正男去找妈妈。菊次郎先带着正男去赌博，把身上的钱全输光了，在去找正男妈妈的路上，做了不少坏事，抢出租车、因为司机不载他们而砸坏人家的车玻璃，用橙子偷偷换掉别人的午餐，扎爆别人的轮胎......但不可否认的是，这个男人一路上还是比较照顾正男，给他买衣服、带他住宾馆、拿到午餐给正男吃......

影片的转折在于他们历经很多困难找到了地址时，正男看到自己的妈妈已经有了新的家庭而落寞地离开，来到海边。善良的菊次郎骗正男说他妈妈已经离开这个地方，并开始努力让正男开心。劫了别人的天使之铃送给正男，说这是妈妈留下的，遇到困难摇一摇，就会有人来帮助他；带他去热闹的街市，教他打枪，甚至用石子当作子弹打掉架子上的礼品成为礼物；在卖鱼的摊子那儿不顾卖家的劝阻，用一些工具代替捞鱼的网为正男捕鱼......是的，他所获得的一切依然是不正当的手段，但他所做的一切开始不再是为了自己，而是为了这个可怜的孩子。再到后来，他去了敬老院看自己的母亲，他和路上遇到的几个伙伴，一起陪伴正男过了一个快乐的暑假。

正男没有找到妈妈，却在菊次郎的陪伴下找到了快乐！

菊次郎也在陪伴的过程中，找到了童年，找到了自己。

突然理解了这个世间孩子存在的意义、陪伴的意义。陪孩子长大的过程，就是自己重新长大的过程，前提是，陪伴是用心的陪伴，去感受、去体验、去理解，去爱！没有爱的陪伴不是真正的陪伴！

人在哪儿，心在哪儿，才是真的自在！

用宗老师今天发到群里的几句话作为本篇结语吧！

把自己当成别人 无我

把别人当成自己  慈悲

把别人当成别人  智慧

把自己当成自己  自在

愿你我都能拥有人生的智慧、自在的生活，慈悲的心怀！