“冥想时要持续超越我们胡思乱想的、执着的思绪，回到呼吸本身，”“我们由此学习如何放手，不要执着，不要紧紧抓住不放，但我也注意到，我对那些思绪充满了好奇，因为那些思绪不仅仅是幻想或不真实的胡思乱想，而且并不容易放掉。”
“如果我随着这些思绪，到心头纠葛之处，看它们能够带我去哪里，然后用书写来让自己终于释怀呢？”
书写在这里不强调兴趣爱好，不强调特长与梦想。她是冥想练习的辅助，是了解自己思绪的工具，是让自己释怀的工具。这么一想，似乎没有那么神秘，也没有什么文笔的要求吧。
纳塔莉提出四点：
1， 手不要停。
“你可以看到自己真正在想什么、你如何看待事情、你的感受如何，而不是你认为你应该如何思考、观看与感觉。”
2， 允许自己写出最烂的文字。
3， 要精确。
4， 不要控制。
“说你要说的话，不要说你认为自己应该说的话。”“‘练习’就是练习处于生命的当下，握笔的当下。”
纳塔莉的书写是让人面对真实的自我，当下的自我，没有什么应该不应该，那也没有什么法律道德的约束吧。
我们有多少人真正了解真实的自己呢？能面对真实的自己呢？
想过奢侈的物质生活吗？
——想啊，但多数人会劝自己钱够用就好，而不是想着去挣钱。
想要爱情吗？想要美丽吗？
——想啊，但多数人会劝自己爱情与美丽无关，真正的爱情是爱这个人本身，无关美丑。
等等。
我们总是在自我安慰，这是不是另一种方式的释怀呢？
是啊，面对真实的自己，我想要，用笔写下，然后再去释怀吗？
以前我们总是在心里完成这个过程，省略了书写过程。
这是不是纳塔莉的书写练习？疑问？
允许我写出最烂的文字。即使不允许，我也写了，控制不了，就是这么烂，(*/ω＼*)。脸皮厚些，生活不至于那么艰难。
文字的精确与否，在于我们在意不在意，我平时连花草树木什么都不在意，管它是什么花，对我的生活都没影响，所以从不去留意。留意到的人，懂得欣赏生活中的美，也懂得真正的生活。
我想到，不知以后是否有一段时间，我的文字会像四娘那样一一列举牌子，但是好歹四娘列举的是名牌，我可都是平价产品，也只是比大宝高级一点点（其实大宝我也有(*/ω＼*)）。
书写，放飞自我的书写。我还不够放飞，程度还不够。(*/ω＼*)
