《遇见未知的自己》是台湾作家张德芬创作的一本以小说为题材讲述心灵修行的书。

2008年刚出版上市时也是当年的畅销书，当时还比较年轻没有太多人生经历和社会阅历，看过之后对书的内容没有太多感触。

十年之后世事变迁人生沉浮，尤其是最近经历了突如其来的不能自控的心理危机，再重看这本书收获很大，里面很多内容都跟我最近看的心灵修行的书相似，对我走出情绪低潮有很大帮助。

本书用讲故事浅显易懂的方式，融会贯通了理论与实际，通过心灵修行的观念阐述如何与真我－－爱、喜悦及和平重新连结，把怎样开始往内看，自己内在到底发生了什么事情做了一个很好的整理 ，阐述了在错综复杂的各种关系底下，其实是一个很单纯的关系——和自己情绪相处的能力 。

现代社会快速变迁，人们的能力和欲望不成比例， 很容易在其中迷失自己。 

现代人陷入迷惑与痛苦的原因：被外在的物质欲望紧紧锁住，而且一直没有发现、重视和改正这样简单错误的逻辑，导致生活越来越糟糕，内心越来越沉重，越发感觉不到现代社会物质极大化带来的乐趣。

因此需要进行一次心灵的旅途，寻求一条回家的路，不再被外物所迷惑。

主人公若菱正是陷入上述困境中而不自知，生活中遭遇各种不如意，最终引发与老公的争吵而离家出走，邂逅了一位充满智慧的慈祥长者，在老人的交往与引导下践行身心灵修，并在老人的推荐下，与老人的几个灵修成功的学生进行深入交流，领悟出潜意识人生模式及其表达。

若菱最终从日益异化的现实困境中走出，寻到最初的自我，实现自我心灵的拯救，求得内心的平静。 

下面是一些书摘：

1.认清我是谁？

因为我们人类所有受苦的根源就是来自不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！

2. 世人到底在追求什么？

爱，快乐，喜悦

3. 为什么人人都常常不快乐呢？

失去了真实的自我，快乐建立在外在的事物一旦变化快乐就消失了，而喜悦是从内而外的绽放，从内心油然而生的。

4. 人生就像一场戏，人人都带着角色面具。

我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、读书、结婚、工作。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验一直都在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我，作为目睹一切的观察者。这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察人世百态，欣赏日出月落、云起云灭，而岁月的流转、环境的变迁，都不会改变它。

5. 真我在层层包裹的同心圆中。

任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。

6. 能量争夺战。不仅是所有眼见的物质，连看不到的声音、思想、意念、情感，都是某种有特定振动频率的能量啊！

7. 吸引力法则。

我们因为与自己生命的源头没有联结，失去了能量的来源，所以不停地向外求取，以获得能量。更糟糕的是，和我们的同胞——其他的人，争夺能量。

8. 潜意识。

大约一百年前，我们伟大的心理学家发现了人类的潜意识。它控制了我们的思想、感觉、行为，以及对人、事、物的反应，还有我们的人际关系和做决定的过程。

它是一个看不见的世界，但是主宰着我们外在的世界。我们的意识、自我的了解、思考、理性、判断、感情都是从潜意识来的。我们在意识层面对自己一切的认知、喜好，只是占了我们自己全貌的1%而已。潜意识是非常强大的力量，它对我们的自我有完全的影响，而它的99%是我们所不知道的。

9. 当灵性与科学相遇，我们创造了自己的世界。

因为所有的一切都是能量的振动，而观察者又会影响被观察者，所以我们创造了我们自己的世界。

10. 命好不怕运来磨，潜意识中的人生模式

性格倾向×外在环境×各种教育×生活事件×前世业力（如果你信的话）＝人生模式

11. 潜意识中的生命模式。

我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己

12. 你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，也不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不到你那个内在的真我，看清楚小我的虚假

13. 跟你的身体对话，倾听你身体的信息。重新和身体联结，瑜伽和呼吸

14. 健康与饮食。我们虽然讲‘突破身体的障碍’，身体却是我们寻找真我的必经之路，所以才要倾听身体的信息，跟身体联结。而为了把这条道路修直、修正，我们必须好好呵护自己的身体，就像那一辆马车也需要好好维护一样，不然有一天寸步难行的时候，讲心灵的追求也是枉然。

15. 觉知身体，健走，禅跑。我们为自己的意识，带入了更多的觉知。就像我们的眼睛，虽然可以有很广的视野，但我们的注意力其实只是聚焦在前方很狭窄的范围。平时做事的时候，你的身体除了在动作之外，也在呼吸，在适应和感知着周围复杂的外界条件，然而这些都是潜意识的范畴，我们心思的注意力其实是集中在其他比较明显的事物上的。如果你能够更加留意身体的感知，就可以把那5%的意识状态扩大了。这样，不就是老人所教导的，把潜意识的一部分转变成意识了吗？

16.我有一副身体，但我并非自己的身体。我可以看见并感觉到我的身体，然而凡是可以被看见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋，生病或健康，沉重或轻松，也可能焦虑或平静，但这与内在的真我全然无关。我有一副身体，但我并非自己的身体。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知晓我的欲望，然而那可以被知晓的，并不是真正的知者。欲望来来去去，却影响不到内在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。

我有情绪，但我并非自己的情绪。

我能觉察出我的情绪，然而凡是可以被觉察的，并不是真正的觉者。情绪反反复复，却影响不到内在的我。我有情绪，但我并非自己的情绪。

我有思想，但我并非自己的思想。我可以看见与知晓自己的思想，然而那可以被知晓的并不是真正的知者。思想来来去去，却影响不了内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

我就是那仅存的纯粹的觉知，是所有思想、情绪、感觉与知觉的见证。

17.一些天生的恐惧，所求不得的愤怒，希望落空的悲伤，都只是一种生命能量的自然流动而已，它会来，就一定会走

18.爱过、痛过、哭过之后，臣服的体验

对已经发生的事情臣服，因为任何程度、任何形式的抗拒都是徒劳无功的。臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。

19. 我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的

20.亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。

21.我们面对每天的生活，都去试着活在当下，臣服于所有‘已经发生’的事。已经发生的事就是神，因为如果不是神的旨意的话，它不会发生，所以我们臣服于它。然后因为我们相信神的恩典，所以在当下的每个选择中，我们没有惧怕，能做出最好的选择，而且正因为我们深信神的恩典深藏其中，最好的事物会因为我们有意识的选择而发生。

22. 当我们心里有个深切、真诚的渴望，整个宇宙都会联合起来帮助你，这就是你心目中的神。当你祈祷的时候，你的内在会发出一股正面振动的能量，它会把你想要的东西吸引过来，也就是神在回应你的祷告而赐给你真心想要的东西。

23. 让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事件的想法，和围绕着这个事件所编造的“故事

24. 负面的情绪就像黑暗一样，你是驱散不走它们的。你唯一可以做的，就是带进光来

25. 心想事成定律。

你所向往的东西必须是命中注定该是你的，或是与你的更高目的是一致的、有利于人类社会的。要不然就是你能深入到潜意识和真我的层面，破除人生的模式，学好自己该学的功课，破解你的命运，否则心想事成只是纸上谈兵罢了！

25. 先要解除自己的人生模式，学会自己的功课，然后全心全意地用观想的方法去散发‘事已成’之后那种愉悦感受的振动能量，“然后赖皮地在实现之前就先去感恩，嗯，还有就是自己想要的东西必须很清楚、很具体，而且要为它付出一定的努力，同时言行一致。

26.观想

想象你已经得到你想要的东西的最佳时刻是在早晨将醒未醒之际、晚上将睡未睡之时，因为那个时候你与你的潜意识最接近

25. 所有的人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样反映你的内在。

当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。

记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨怼或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点儿时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的包装外壳，你会享受到它内在蕴含着的丰盛、美好，而且是精心为你量身打造的礼物。