会朝争盟,何践吾期?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
会朝:指甲子日的早晨。吾:指周。期:约定的日期。
苍鸟群飞,孰使萃之?
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
西周开端,为什么能聚集人心,让如苍鹰般的王师同力同心?人和吧,有些问题屈原是明知故问的,只是为了让君王思考。
列击纣躬,叔旦不嘉。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。叔旦:武王的弟弟周公旦。
何亲揆发足,周之命以咨嗟?
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
揆:谋划。发,周武王的名。命:国运。咨嗟:叹息。
写周公旦,这个天下第一贤臣受后世多少景仰,他一心辅佐武王却功成之时发出叹息,这是没有达到他内心的美政吧?哪有什么完美,都是有得有失的。
授殷天下,其位安施?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
反成乃亡,其罪伊何?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
君权神授,那为什么授予给商纣这样的人,可不可以理解为屈原对世袭制的怀疑?这也是屈原被流放的原因之一吧,哪个君王会容忍被怀疑他的天命之权利。
争遣伐器,何以行之?
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
伐器:作战的武器,指军队。
并驱击翼,何以将之?
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。
如何作战,屈原应该不了解,所以发问。
昭后成游,南土爰底。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
昭后:周昭王。南土:南方,指楚国。底:到。
厥利惟何,逢彼白雉?
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
逢:迎。雉:野鸡。
历史故事,我没看过。
穆王巧梅,夫何为周流?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。周流:周游。
环理天下,夫何索求?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
环理:周行。理,通“履”,行。
周穆王周游四方的故事,也没看过,也许我该去看看史记了。
妖夫曳炫,何号于市?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
妖夫:妖人。炫,炫耀。号:吆喝,叫卖。
周幽谁诛?焉得夫褒姒?
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
周幽:周幽王。褒姒:周幽王的王后。
天命反侧,何罚何佑?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
反侧:反复无常。
如果说天命为君,那么这些君王有受庇佑的也有受罚的,那么天命也真是反复无常。
齐桓九会,卒然身杀。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
彼王纣之躬,孰使乱惑?
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
乱惑:疯狂昏迷。
何恶辅弼,谗谄是服?
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
比干何逆,而抑沈之?
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
这一段暗喻自己吧,忠臣被打压甚至身死。
雷开阿顺,而赐封之?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
雷开:纣的奸臣。
何圣人之一德,卒其异方?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。异方:不同的方式,这里指不同的结局。
贤臣繁多,有些受重用,为何有些被疏远,与天命反侧一样是因为君王反侧,妈呀,屈原这是直指君王昏庸,太敢说了。
梅伯受醢,箕子详狂?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。箕子详狂:箕子:纣的叔父。
忠实之人遇到昏君,要么如梅伯被剁成肉酱,要么如箕子自己装疯卖傻保全自身。人间清醒如屈原,他最后选了第三条,奔走呼喊,自沉汨罗,希望惊醒他的君王。