持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
——《道德经》第九章
阅读经典，大家总是希望从中获得智慧和力量，《道德经》这一章是在第八章"事善能，动善时"后的文字，可以给人反思和警戒的，至少可以明哲保身，安顿自我。
自己做事，无论是求取功名利禄，还是个人品格的建造，都要注意适度，不能过犹不及，就能避免灾殃。儒家追求中庸之道，老子则遵循天道。功成身退，这是很明智的做法。
他直指人类过分追求欲望和野心的冲动，或者是膨胀的内在如野马一般不可据制，在这种情况下，我们要及时察觉，回到自己的本性，让自己安静下来，使自己那种过分的情绪、思想和认知重新回到起点。
我们都知道，过犹不及，对自己的身体是有害的，心存过分的欲望，身体跟不上，情绪上焦躁，疲惫不堪，会带来身心的分裂。
这是对己，对他人，过火了，会给别人造成一种压力，或者是攻击，这是人们可以感受到的，所谓"人同此心，心同此理"。
老子在此展现了一种极高的智慧和情商:把持住自己，给自己留有余地，雍容平静，让别人有喘气的空间。
前几天，我看到一篇文章，表达了同样的意思:及时充电蓄能，给自己一方空间，让自己能够从一个高势能的地方下来，更不用说疲倦、无力和够不着的时候，更需要拥有一个安静的时间，以便滋润自己。
这不仅是为了提高自己的学习能力，而是说让自己的心灵放松下来，喘口气，休息一下，调节好身心。路途奔忙，做的事情越多，挑战越大，越需要学会爱自己，并从神圣的话语和道中得力。
这个道理，可从运动中获得。跑马拉松，关键就是调节呼吸，让身心合一，不能过猛，要的是恒长绵延之力，而不是一鼓作气。
打太极拳，要求气沉丹田，甚至在心理学的冥想中，也会让人专注于身体的中心部位。我深知，打太极拳的时候，气沉丹田，同时意达指尖，就会让我们的意识完全专注于身体，不偏离中心，不让意识和头脑，与身体隔离。
这样的话，我们会更加专一、合一。心理咨询师黄仕明特别提到，我们的语言只能表达5%的信息，即通过说话只能传达5%的意思，大部分都是通过身体、语气和姿态来传达的，这给我们很大启发:关心身体冷暖。
这是我们非常熟悉却又陌生的领地，需要操练。昨天上午，工作了一会儿，突然感觉非常疲惫，估计是前一天用力过猛，受不了，身体发出抗议，于是我就去嗮嗮太阳，打八段锦，但还是有点疲劳。
我想到，自己可以休假半天，等吃完中午饭后，我就回家了，一路上觉得很放松，借着这个机会，我去了万圣书店，发现没开业，只看见有工作人员在搬新书。我又顺道跑到了五道口的书店Page one，在那里翻翻书，很快各种混乱的情绪基本得到了释放和梳理。一个小时后，我回家睡了半小时，精力就完全恢复了。
我发现，公司给人每周半天假，真是很人性的做法，可以给人在周中一个喘息的机会，重新获得力量。这样，一年下来，假期就非常可观。
疫情三年了，我们有点心焦气躁，大部分人都有点郁闷，压抑，想冲出去，在大自然中奔放，在友朋和社团中分享。
如今，是时候了，顺应天时与身心节奏，一展身手，让能量自然流动，不高慢，不自卑，真实活出美丽的生命。
愿我们也学会了慢，找好节奏，安心踏步。心灵不适，找找身体，让她回家。
愿我们也明白身体的贵重无比，安心居住在圣殿里，享受安息。
我的肺腑是你所造的，
我在母腹中，你已编织我。
我要称谢你，因我受造奇妙可畏，
你的作为奇妙，这是我心深知道的。
我在暗中受造，在地的深处被塑造；
那时，我的形体并不向你隐藏。
我未成形的体质，
你的眼早已看见了；
你所定的日子，我尚未度一日，
都在你的册子写上了。
神啊，你的意念向我何等宝贵！
其数何等众多！
我若数点，比海沙更多；
我睡醒的时候，仍和你同在。
(诗篇 139:13-18 和合本2010)
