“1955年4月3日”信中，傅雷就是否值得去苏联学习一事，帮傅聪做了一个很详细的对比思考清单，以期借此教会孩子在面对生活中的重大事情时如何做抉择。
那么首先我想问问孩子们：你希望在生活中遇到比较大的事情时，跟父母商量，听取他们的意见吗？如果你的父母做了如此细致的指导，你的感受是受益匪浅还是横遭干涉？
对于家长，我想问问：如果您的孩子在生活中遇到重大的事件，比如高考报志愿、选专业、是否去外地上学等问题，您会像傅雷一样做比较细致的具体的指导吗？为什么？
王涵旸同学：
我认为是应该跟父母商量的。
因为父母毕竟经历更多，经验也更多，有些时候我自以为想的十分周到，实则还有很多漏洞，就像我们这个亲子共读活动一样，为什么要让家长与我们共读，就是因为家长比我们更有阅历，更有经验，可以从多种不同的角度来思考问题，提出一些我们没有思考到的观点。
父母可能并不像我们一样身临其境，就像傅聪评价他父亲，在高山上看事情。但我们太年轻，思想容易片面，听取一些详细的建议来供我们取长补短总是没有坏处的。虽然有些建议也未必正确，但我们可以像鲁迅先生说的那样，批判地接受父母的意见，也像傅雷先生说的那样，用我们不近视的眼睛来检查父母看到的是否不正确。
另外有一点就是父母是我们至亲至近之人，他们提出这些建议是不会有其他的目的，只会设身处地为我们着想，所以他们的意见是非常值得我们接受的，我们也应该从中体会出父母对自己全心全意的爱。
关于第二个问题，前提是父母不能替我作出决定，而是让我们自己作出选择，如果父母不替我做决定，而是让我自己做选择， 那么这样的建议当然是让我受益匪浅的，但如果有一项建议和我的想法不一致，但我觉得都正确，我还是希望我能够坚持我的想法，倘若父母强迫我接受他们的意见，我就会觉得很难受，甚至是觉得被横加干涉。
王涵旸妈妈：
我也来谈谈自己的一点感受。就像刚才琭瑶妈妈说的，可能是因为坐在孩子旁边，迫于这种原因才会让孩子说这样的话。我估计用孩子们的话说，可能是由于我们家长是他们口中的“xie e shi li”，所以孩子们都说会听取我们的意见。
不过，我觉得即便不知道孩子的接受能力能到什么程度，但作为家长，我们肯定都会给出自己的意见和建议。
为什么要给出建议呢？我觉得于情于理，我们都会这样选择。于情，作为父母来说，从感情上自然而然地都希望把自己的一些经验和教训分享给孩子，避免他们走弯路，如果我看到他前面有一个坑，无论如何我都一定会尽我最大的力量，不会眼睁睁看着他踩到那个坑里面去。于理，我觉得这也是父母的责任，应该把我们的一些人生经验传递给我们的子女，这是我们为人父母的责任。
读了1955年的这封家书，给我最大的感受，一是傅雷对于分析问题，特别在一些重大关头他分析问题的时候，我觉得他的逻辑性特别强，而且分析非常的精准到位，这也是让我觉得特别有收获的一个方面。
像傅雷先生会把所有的一些选项全部都摆在这个天平的两端，把它列成文字进行比较：甲盘有什么样的问题，乙盘有什么样的问题，而且他的这些问题还都是一一对应的，就比如说我记得好像他的甲盘里面第二个问题说的是，这6个月在波兰的学习，使得你取得这次比赛的成绩，你是否还不满意，相应的又在乙盘列出，如果假定过去这6个月你是在苏联学，你是否觉得这次成绩可以更好。
我觉得每一个问题确实都应该从不同的角度，翻来覆去地引导孩子去思考，这个对我自己来说也是一个很大的收获。通过这种方法才可以深刻剖析问题的利弊，才能够有更好的取舍，才使得我们的结论更为直观和严谨。
反思我们自己，之前我们也会帮着孩子去分析一些问题的利弊，但是我们更多的是想到哪就说到哪，很少把这些方法，或者说这些条件上升为语言，基本上全都是不停的说，但是没有真正的像傅雷这样帮他总结出来。
我记得好像还有一篇傅聪妈妈写给他的家书说到：“你也要不断的去总结，而且要尽可能地把这些东西转化成文字。”大概的意思就是说，通过转化成文字，你才能得到更大的收获。所以我觉得，这点也是我们应该学习的，以后当我们面对更大的一些抉择的时候，我也应该尝试着像傅雷先生这样，通过语言的方式，能够帮助孩子有一个更好的选择。
第二，虽然我们感受到了傅雷对傅聪全心全意的爱，但是傅雷在字里行间还是能让我感受到他的强势。从这封信可以看出来，傅雷还是不赞成傅聪去苏联的，所以他列的条件和表达方式——比如说他提到，杰老师的波兰学生也是得了第一，苏联的学生得了第二，等等……其实他的潜台词就已经表示了他不赞成傅聪苏联学习，他有一种强加的观点，就是希望傅聪留在波兰继续学习。
我觉得他可能也并没有更多的去考虑孩子的意见，傅聪既然想去苏联，苏联也一定有它的好处、长处，但他并没有考虑到这一点。所以我的感受就是，如果我们在帮助孩子去分析一些得失利弊的时候，可能要考虑得更全面，能够尽可能的客观、不带有主观色彩地去给他们分析，把这些客观条件给他们摆出来，最好是能够上升为文字层面，帮助他们去思考、去选择，而不是直接替他们做出这个决定。
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