书香致远|寻找教育的情调（7）

——读马克斯·范梅南《教育的情调》

文|张爱敏

16教育现象学是一门探讨成年人与孩子如何相处的学问

我们必须时刻保持一种对生活的好奇，即使是对于我们习以为常的东西也应如此。

1明确一个概念

教育现象学是一门探究教育生活现象及其体验的学问。它以日常生活为原点，让我们始终对教育的生活世界和生活体验保持一种敏感，保持一颗好奇之心。它驱使我们去探究日常生活体验的教育意蕴。

教育现象学是教育学的一个流派，也是教育学的一个独特的人文视域。从这个视域来看，教育现象学实际上就是一门探讨成年人与孩子如何相处的学问。

具体来讲，它更关注对生活体验的追问，是一种质疑与反思，并深受人文科学界的欢迎，引起广泛的关注，主要有以下特点：

01关注课堂的显性情况，更关注其隐性方面

日常教育生活中，我们总以教师是否完成计划，学生会做几道题，学到多少知识这些显性的东西来衡量一节课、一位好老师的标准。却从来没有人去考量孩子在课堂上真实体验。

教育现象学认为，比起老师在课堂上完成的任务，孩子的生活世界和生活体验更为重要，孩子在课堂上真正体验到的东西真正受到的影响也许更富有教育意义。但这些涉及课堂体验的教学活动往往无法通过观察和测量获得，甚至历经岁月沉淀才会显现。

02关注课内的情况，更关注课堂之外学生的生活世界。

成年人和孩子的相处随时随地都可以发生，成年人因起作为成年人世界的代表，而具有对孩子的权威性，也无处不在对孩子产生的影响。这种影响既可以发生在求知课堂，也可以发生在课堂之外，不经意间地一个动作，一个眼神，一个微笑，都会产生影响力。

03关注教之“学”，更关注教之“育”

一位好的老师不仅教书，更是把育人作为自己的第一要务。教育的本质主要是一项规范性活动，即运用教育的一种正确的良好的或恰当的方式从事教育活动。

04关注教师工作的技术层面，更关注教师的实践智慧，即教师的教育机智。

1802年赫尔巴特在关于教育的首次演讲中曾说过，你究竟是一名优秀的教育者还是一名拙劣的教育者？这个问题的答案非常简单：你是否发展了一种机智感呢？

乌申斯基指出，如果教师缺少了所谓的教育机智，那么无论他怎样研究教育理论，他也永远不能成为一个优秀的实践性的教师。

05关注现象学哲学的理论，更关注现象学方法在教育中的实践

教育学是一门实践性学科。一方面，教育着需要为了儿童的幸福随时准备站出来并接受批评。另一方面，教育学是一种自我反思的活动，它必须愿意随时对它所做的和代表的进行质疑。

2教育现象学做什么

教育现象学可以增强成年人对教育情境的敏感性，使成年人意识到孩子在此时的情境中有什么样的成长需要，并在瞬间作出决定，采取此时最有利于孩子成长的行动。

01彰显教育中的人文关怀。

还教育以本来面目，彰显教育中的人文关怀，体现其浓郁的人文色彩——关注具体的人。关注具体人在具体教育情境中鲜活的生活体验，即关注人的独特性。

教育现象学认为，即使在同样的情境中，不同的人的体验也是各异的，因此，教育现象学关注具体人在具体情境下的独特体验。

教育现象学通过对生活世界中人的独特性的关注，重新寻找生活的体验。

教育现象学作为一种以人文本的研究方法，包括三层意思：

首先，以孩子文本。不管是一线教师还是教育研究的，都应该从孩子的立场出发，从孩子的身心发展的需要出发，关注孩子的生活世界和鲜活的生活体验。

其次，以教师为本。不仅要对教师进行技术层面的培训，更要提升其教育智慧，促进教育机智的形成。

最后，研究者要关注和认同自己的体验。作为教育现象学研究者，要有现象学的生活态度，关注自己的体验与反思，接受自身反思在研究中的价值和作用，积极得以自身的生活体验为基础进行探索和研究。

02恢复和增强对生活的敏感性

好的老师能对教育情境保持高度的敏感性。教育现象学的首要任务就是恢复和提高成年人对生活的敏感性，让我们对生活保持一份好奇。教育现象教会我们始终对生活，对自己的生活，对他人的生活保持一种好奇和敏感。

03让成年人生成一种特有的教育机智

教育现象学认为，优秀的教师还有一种比“知识渊博”更为重要的品质，即教育的敏感性与机智，也就是“实践性知识”。

教育机制是潜在的，隐形的是一种融入身体的“体知”。教育机制虽然不是简单的情感或可以学习的习惯，但他可以通过更为复杂深奥的人性的成长、发展和教育过程而形成。

阅读与反思是我们增强敏感性生成教育机制的必经之路。

总之，教育现象学所做的，是希望唤醒人们对生活世界中的生活体验的敏感性，给感兴趣的教育者施加一种影响。

3教育现象学如何做

教育现象学是对学生主体和个体独特性的具体关注，它促使我们以一种全新的方式进行教育和教学研究。

01按照教育现象学的方式从事教育。

我们只有保持对生活的好奇心和开放性，才能真正了解孩子在当时的那种情境中会有什么样的体验，孩子的真正需要是什么，我们才能根据孩子的需要作出反应，采取适合孩子当时情况的行动。要将我们大脑和心灵向对方的那些生活打开，我们就必须以爱护和关心为中心。

形成反思力。教育是一种自我反思的活动，它必须愿意对它所做的和所代表的随时质疑。作为一线教师，我们拥有丰富的与孩子相处的生活故事，生活故事会激发我们的教育反思，通过教育反思我们会更好的理解教育生活。

02按照现象学的方法从事教育研究

教育现象学的研究者更是实践者，作为研究者应对生活世界保持关注，从生活现象开始，从日常生活中鲜活的生活体验开始，在行动中研究与反思，在研究与反思中行动。

教育现象学中的访谈多属于开放的对话式访谈。其主要目的是寻找对某种日常生活体验的描述，所以研究者与受访者需要在轻松的谈话中建立起信任关系，让受访者真情地描述对生活片段的体验。

教育现象学的描述性写作使用的是感性语言而非科学性语言。

教育现象学的描述性写作是在运用诗化的语言来捕捉、追踪、接近鲜活的生活体验。

诗化的语言能够在体验与言语之间形成一种张力，让字里行间充盈着丰富的意蕴，洋溢着言外之意、弦外之音，从而使我们可以描绘、追随事情的本原。

当然，这种描述性的写作需要经过不断的改写，通过改写逐渐地、尽可能的接近和还原生活体验。