吉祥的水晶 2016-01-01 22:00--22:30
阅读时间：2016.1.1
阅读书目：《如何高效学习》斯科特 著 前言
书 摘：
1.如果只用一种方式了解某样事物，你就不会真正了解它。了解事物真正含义的秘密取决于如何将其与我们所了解的其他事物相联系。通过联系，你可将想法内化于心，从各种角度看问题，直至找到适合自己的方法。这才是思考的真谛！
2.我曾经用“自觉、自学”这4个字来描述少年大学生超常发展的原因。 “整体性学习策略”
3.如果你去尝试，一定会带给你意外的惊喜。
4.整体性学习到底要怎样学习？简单地说，整体性学习就是看待知识的角度是多方面的。任何一门知识都不会单独存在，它总是与方方面面的知识联系在一起，这个观点并不新鲜，很多学习方法都是这么说的。不过，整体性学习在这方面走得更远，它让你在学习导数时，想到的不是公式，而是汽车的速度表和里程表。在学习，公司管理时，想到的是达尔文的生物进化论。
5.要想走得更远，你就需要从学科内部，跳出来，站在外面看学科。有人问爱因斯坦：“相对论到底是什么？”爱因斯坦回答：“你坐在美女身边一小时，感觉就像一分钟，而夏天你在火炉旁坐上一分钟，感觉就像一小时，这就是相对论”数学家华罗庚讲统筹方法时，没有说一堆数学符号，而是用了一个“怎样泡茶最省时：的例子，工人一听就明白了。大家觉得如何？站在外面看，知识是不是变得容易理解和学习了！其实我们每个人早就掌握了站在外面看知识的本领，这就是比喻。
6.过去，我们轻视比喻，仅仅把它当作文学中的修辞手段，是文学家用来增强表达效果的点缀和修饰1980年，认知语言学家乔治，莱考夫与马克．约翰逊合著的《我们赖以生存的隐喻》一书吹响了隐喻（比喻）的号角，掀起了一场“隐喻革命”或隐喻狂热”。比喻从此走向了逻辑学语言学、心理学和哲学的舞台中央，比喻不再局限于文学领域，它是我们的思维方式，更是我们的认知工具。莱考夫把隐喻定义为“以一种事物认知另一种事物”，而这恰恰就是学习的本质！
7.比喻作为帮助人们理解的工具，由来已久。耶稣解释“天国”：天国就像酵母，妇人拿了它放入玉米粉，直到全部发酵完毕……天国就像寻求珍珠的商人……天国就像抛入大海中的网…
8.佛要说六相，就先在大众前把华巾次第绾叠，一共打了六个死结。佛告诉阿难：这个华巾本来只有一条，因为我绾了六次，就说他是六个结。六结虽然不同，回顾它的本因，却是一条华巾所造。现在你的六根也是这样的，没有打结之前，相都不可得，哪里会有六处呢？等到从真起妄产生根结后，六相开始分明，并且次序严谨。
9.比喻就像金凯瑞拥有了上帝的力量，将月亮（陌生）拉得靠近自己（熟悉），使学习者能更清楚地观察陌生的知识。科学家哈定曾说“如果科学家一生注意细微的观察，训练自己注意寻求类比，使自己具备有关的知识，那么这个‘感觉工具，就将成为神通广大的仙杖。开普勒说：“我重视类比胜于任何别的东西，它是我最可信赖的老师，它能揭示自然界的秘密”康德曾说“每当理智缺乏可靠的论证思路时，类比这个方法往往能指引我们前进”苏联学者瓦赫罗夫说“类比像闪电一样，可以照亮学生所学学科的黑暗角落。
感想：一定要锻炼自己的隐喻（比喻）能力！！！
