一年级研学——“桐游海洋乐园，探寻生物之谜”于今日开展。从研学课程的架构来说，这是一件高兴的事；孩子们兴致勃勃地去，兴致勃勃地参观学习，兴致勃勃地回来，这也是一件高兴的事；第一次和46个青青葵中队的小泡泡集体外出，孩子们真的能够做到公共空间里安静有序文明，这仍然是一件高兴的事。
可是，我全程高兴不起来。
晚上，一个人去看了电影《调音师》，情节跌宕起伏，演员们高超的演技，把人性的复杂与坚守表现得淋漓尽致。
回家后，我还是高兴不起来。
我知道自己为什么难过。
小时候，见着猪儿被关在猪圈，牛儿被拴在木桩上，总有一种要把它们放走的冲动。
后来，遇上马戏团，观众们都为精彩的表演喝彩，我却一个人难受。那些动物们本来应该在它们的家园自由自在地生活，可是却要被迫取悦观众。动物们不会说话，可是那一双双眼睛里流露的悲伤与绝望，让我心头堵得慌。
再后来，带着孩子们去动物园里参观，我再也不看动物表演。
陪儿子，陪妈妈，去过几次海洋馆，看到海洋里的生物们被关在狭小的空间里，心里也有说不出的味道。
今日陪着孩子们观看了海狮表演，海豚表演，白鲸表演，我随时关注着娃娃们，无心看表演。站在玻璃墙外，看白鲸与人共舞，脑子里的一个念头挥之不去：
无法在海洋里自由自在地遨游的白鲸，还叫白鲸吗？
下午还看了美人鱼表演。“美人鱼”们在水里翩翩起舞，可是不远处就有两条凶猛的鲨鱼在游动。仅靠两个潜水员在水里用一根估计是特制的棍子驱赶游过来的鲨鱼。全程替那几个表演者担心着。万一那两个潜水员没有把鲨鱼赶走，我不敢想后果。
也许在别人看来，海洋馆里既然这么做，肯定安全有保障。可是，关于安全，谁能百分之百保证呢？
为了取悦一部分人，就可以把另外一部分人的生命置于这样的危险境地吗？
然而，美人鱼们是否是自愿冒那样的生命危险呢？没人关心她们是否自愿。她们在做，而且在观众面前表现得特别开心，特别幸福。
我好似一个“替古人担忧”的人。
说到古人，人们日出而作，日落而息，安静吃饭，安心睡觉，物质生活虽然不如现代，但不缺诗意。
现在，人们制造出一个又一个樊笼，主动把自己关进了狭小的空间。为了自己膨胀的欲望，为了满足猎奇与娱乐，还侵入自然界，扰乱其它生物们的正常生活。特别是各种动物们，被迫为人们表演，为人们服务，其中出现的虐待动物事件，触目惊心。表演场里，那些欢笑，那些掌声，那些赞叹，我感受不到人性的善良与美好，感受不到发自心底的爱意的流动。
人，有什么权利，剥夺他人或他物的自由？
以前读到“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故， 二者皆可抛”时，热血沸腾地摘抄下来，大有“为赋新词强说愁”的滋味。
后来读到“无自由，毋宁死”这句话，很多感概，却说不清楚。读完后就鸡血满满地继续投入生活里。
后来，在熊培云先生《自由在高处》一书里看到“不自由，仍可活”这句话，竟然笑着认同：不自由，可自救。
即使这样，看到那些失去自由的动物们，从来不缺想解救它们、还它们自由的冲动。
哪里是要解救它们啊，不过是想自救的心理投射而已。
